유물 포인트

지아 라이

순교자릉기념사

순교자 무덤 기념사(Martyr's Tomb Memorial Temple)의 역사적 유물은 Gia Lai성 플레이쿠시 Hoi Phu구 주거 그룹 11(현재 주거 그룹 3)의 Nguyen Viet Xuan 거리에 위치해 있습니다. 호이푸에 있는 순교자 무덤 기념 사원의 역사적 유물은 1968년 플레이쿠(Gia Lai) 마을에서 구정 공세와 봉기 동안 영웅적으로 싸우고 사망한 200명이 넘는 순교자들의 안식처입니다. 1968년 구정 공세와 반란은 플레이쿠 마을에서 1968년 구정 공세의 30일 밤부터 첫날 아침까지 시작되어 음력설 3일까지 지속되었습니다. 대대와 공무원 장교들은 플레이쿠 마을을 공격하고 많은 적 본부를 공격했습니다. 특히 9구역(플레이쿠 타운 - 현재 플레이쿠 시)의 부대에는 특수부대 C90 중대와 C21 특수부대 중대가 포함되어 있다. 1968년 플레이쿠 타운에서의 구정 공세 및 봉기 캠페인 요약: 우리 지방(주로 플레이쿠 타운 전선)의 군대와 인민은 거의 3,500명의 적을 사살하고 500대의 군용 차량, 35개의 대포 및 모든 유형의 항공기를 파괴했습니다. 거의 수백만 리터에 달하는 적의 휘발유를 태웁니다. 군사 공격에 맞춰 11,000명이 정치적 투쟁을 요구하기 위해 거리로 나섰습니다. 3, 4, 5, 6 구역(구역)의 여러 작은 마을과 코뮌에 혁명 정부가 설립되었습니다. 14,000여 명의 동포들이 전략촌을 파괴하고 옛 마을로 돌아갔으며 외곽의 11개 마을이 해방되었다. Mau Than Tet의 대대적인 공세와 대규모 봉기 이후, Vo Nguyen Giap 장군은 중앙군사위원회 상임위원회를 대표하여 "부온마투옷(Buon Ma Thuot) 군과 인민의 최근 성과를 따뜻하게 칭찬하는" 전보를 보냈습니다. , Kon Tum, Pleiku 및 Tan Canh 타운". 1968년 2월 6일, 우리 국가는 플레이쿠 마을의 군인과 민간인들에게 "조국 공로훈장"을 표창하고 수여했으며, 동시에 플레이쿠 마을(9구역)의 보안군도 공로훈장을 받았습니다. 1급. 3. 2020년 C90 특수부대중대는 인민무력영웅 칭호를 받는 영예를 안았습니다. 1968년 구정 공세와 봉기는 플레이쿠 마을에 큰 의미를 가졌습니다. 해방 직후 플레이쿠 마을 당국은 순교자들의 공동묘지에 늘 관심을 갖고 돌보았습니다. 순교자들의 공로를 기리기 위해 당위원회와 플레이쿠진 정부는 순교자들의 유해를 묘지로 옮기지 않고 같은 입장을 유지했다. 1993년 플레이쿠진은 '조국이 공로를 인정한다'는 문구로 그 자리에 집단무덤을 재건했다. 역과 각 측면에는 캠페인에 참여한 부대와 1968년 플레이쿠 구정 공세 및 봉기에서 사망한 군인 및 장교의 수를 기록한 비석이 있습니다. 2004년부터 2005년까지 당위원회와 플레이쿠 시 정부는 옛 위치에 견고한 철근 콘크리트와 넓은 화강암 타일로 공동묘지를 개조하고 재건축했습니다. 새로 지어진 기념사, 게스트하우스, 비석, 관상 정원. 2020년에는 종탑이 건축되고 게스트하우스가 리모델링되었습니다. 플레이쿠의 역사적 발전에 대한 기념물의 가치, 의미 및 중요성과 함께, 이는 또한 1968년 플레이쿠의 구정 대공세 캠페인에서 자녀를 잃은 전국 각지의 영웅적인 순교자들의 친척들의 염원이기도 합니다. 도시. 2007년 3월 5일, 잘라이성 인민위원회는 잘라이성 플레이쿠시 호이푸구 11군 순교자 무덤 기념사 유적지를 성 차원의 역사적 유물로 분류하기로 결정했다. 매년 당위원회와 플레이쿠시 주민들은 특히 음력 설날인 3월 17일, 4월 30일, 7월 27일, 9월 2일 및 기타 정치적 행사를 계기로 유적지에 꽃과 향을 바치는 방문식을 조직합니다. 도시. 출처: 지아라이(Gia Lai) 지역 박물관

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평가 : 지방급 유물 개업

플레이메 승리 사이트

플레이미(Plei Me) 승리는 남부 전장에서 우리 군대와 국민이 미국인을 상대로 한 첫 번째 캠페인이었습니다. 플레이미의 승리는 미국인들을 패배시킬 수 있는 능력에 대한 믿음과 남부 사람들의 미국인들을 패배시키려는 결의를 강화시켰습니다. 플레이미(Plei Me) 승리 역사적 유물 비석은 Ia Ga 공동체(Gia Lai 지방, Chu Prong 지구)에 위치해 있습니다. 1965년 7월 20일, 미군이 '국지전' 전략을 실행하기 위해 남한에 대규모로 상륙했을 때, 호치민 주석은 국민들에게 미국에 맞서 싸우고 나라를 구할 것을 촉구했습니다. 5년, 10년, 20년, 그 이상 싸워도 완전한 승리를 얻을 때까지 우리는 씩씩하게 싸울 것입니다. 1965년 7월 말, 당 중앙위원회와 중앙군사위원회는 추후이만(Chu Huy Man) 소장(당 중앙위원, 제5구 당위원회 부비서, 제5군구 정치위원)을 사령관 및 정치위원으로 임명했다. 중앙고원전선(Central Highlands Front)의 인민위원. 1965년 10월 초, 중앙군사위원회는 플레이미 캠페인의 결정과 계획을 승인했습니다. 1965년 10월 중순, 중앙고지전선사령부는 플레이미 캠페인을 시작하기 위해 병력을 모았습니다. 우리 캠페인의 의도는 다음과 같습니다. “지원군을 공격하기 위해 거점을 포위하세요. 먼저 꼭두각시를 파괴한 다음 미국인을 파괴하십시오. 미군을 기지에서 끌어내 산과 숲으로 보내 파괴하라." 플레이미(Plei Me)는 플레이쿠에서 남서쪽으로 약 30km 떨어진 5구역(현재 추 프롱 지구)에 위치한 특공대 훈련 센터입니다. 이곳은 플레이쿠 마을 남서쪽, 적 2군단 기지 남서쪽 서부 방어선의 중요한 연결고리입니다. 우리의 계획에 따르면 캠페인의 범위는 플레이미 특공대 훈련 센터뿐만 아니라 사변형의 넓은 영역에서 진행됩니다. 플레이미 - 바우칸 - 덕코 - 이아도덴트롱 공간은 약 1,200평방미터입니다. 킬로미터. 미군과의 결정적인 전투 지역은 중앙고원전선사령부에 의해 추프롱(Chu Prong) 봉우리 기슭의 이아도덴(I a Do Den) 계곡으로 확인되었습니다. 1965년 10월 19일 밤, 플레이 미 작전(Operation Plei Me)이 시작되었습니다. 지역 군대 부대는 주력과 협력하여 적을 속여 Duc Co 기지를 위협하고 Tan Lac 기지를 공격하도록 사격하는 우회 임무를 수행했습니다. 1개월이 넘는 전투 동안 우리 주력군은 '초소를 포위하여 증원군을 공격한다'는 전술로 적극적이고 지속적으로 공격을 가하여 현지군과 민병대, 게릴라들의 지원을 받아 거의 모두 파괴하고 2대를 격파하였다. 미 공수기병 대대는 사이공군의 기계화혼성보병부대를 격파하고 헬기 59대를 격추 및 손상시켰으며 군용차량 89대를 파괴했다... 미국 측은 아이도덴 계곡에서 미 항공기병 824명이 사망했다고 인정했다. 전투에서 사망한 군인을 포함해 300명 이상의 군인이 부상당했습니다. 플레이미의 승리는 우리 군대가 미군 대대를 파괴할 수 있다는 것을 증명했습니다. 남부의 "지역 전쟁"에서 헬리콥터로 기동 전술을 파괴하고 가장 현대적인 장비로 미국의 정예 부대를 격파하세요. 플레이미의 승리는 남부 동포들이 미국인들을 물리칠 수 있는 능력에 대한 믿음과 미국인들을 물리치려는 그들의 결의를 더욱 강화했습니다. 플레이미(Plei Me)의 승리는 미국과 세계를 충격에 빠뜨렸습니다. 플레이미의 승리는 중부고원 전장에 의미가 있을 뿐만 아니라 미국의 '국지전' 전략 계획에서 선제 파괴의 국면을 열었다. 출처: Gia Lai 전자 신문

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승리 장소 7번 도로 - 송보

1975년 3월 7번 국도에서 송보까지의 전설적인 승리는 항상 당위원회와 아윤빠(Ayun Pa) 마을과 지아라이(Gia Lai) 크롱파(Krong Pa) 푸티엔(Phu Thien) 인근 지역에 사는 모든 사람들의 자부심입니다. 이곳은 인도차이나 전쟁 역사상 최대 규모의 적 추격이 벌어진 곳으로, 우리 320사단이 지아라이(Gia Lai)와 닥락(Dak Lak) 지역 군대와 협력하여 중부고원에서 철수하는 군대를 진압했습니다. 2군단은 적을 참패하게 만들었다. 1975년 봄, 남부를 완전히 해방하고 나라를 통일하기 위한 총공세의 개막전인 중부고원전투가 종료되었습니다. 1975년 3월 4일, 견고한 전장 대형을 갖춘 중부 고원 캠페인이 시작되었습니다. 다음 날, 중앙고원 전체는 부온마투옷(Buon Ma Thuot)을 해방시킨 우리 병사들의 분위기에 환호했습니다. 이 승리로 중부고원 캠페인이 종료되었고, 남베트남에서 미국-꼭두각시 전략 위치가 중요한 지역에서 무너졌습니다. 중부 지역, 남동부, 사이공의 해안 지역이 위협받고 있습니다. 중부고원에서의 승리와 함께 우리 군대와 인민의 혁명전쟁은 전략적 의의가 있는 공세에서 남방 전역에 걸친 전략적 의의가 있는 총공세로 발전하여 2005년 봄에 역사적 승리를 가져오는 새로운 시대에 들어섰습니다. 1975. 그리고 우리의 기록에 따르면(그리고 적의 인식에 따르면) 7번 국도-보강의 승리로 이것은 제2 괴뢰군단 사령관인 소장 팜 반 푸의 전략적 후퇴 계획을 완전히 무너뜨린 결정적인 타격이었다. 파산한. 보강교와 채성교는 적의 공포가 됐다. 또한 여기에는 혼자서 적 전차 6대를 격파하고 21명의 적을 파괴하며 서사시 7번 국도를 쓰는 데 기여한 인민군 영웅 응우옌 비 호이(Nguyen Vi Hoi)의 영웅적인 전투 사례가 등장합니다. 해방 후 7번 도로는 25번 국도로 개칭되어 중부고원지대와 중부고원지대를 연결하는 중요한 교통로가 되었습니다. 7번 도로 승리의 역사적 유물인 송보(Song Bo)는 송보구와 이아싸오(Ia Sao) 코뮌(아윤파 타운) 사이의 인접한 지역인 25번 고속도로에 위치해 있습니다. 2001년 12월 28일 이곳은 7강보로승리와 함께 문화정보부로부터 국가역사유적으로 지정되었다. 1998년 8월 11일 도립박물관이 작성한 승리로 7-보강 유물 보호구역 규정 회의록에 따르면, 유물구역 면적은 15,396㎡로 보강교 남동쪽에 위치해 있다. , 동쪽은 호앙(Hoang) 마을(이아사오(Ia Sao) 면)과 접해 있고, 서쪽은 25번 국도와 접하고, 남쪽은 25번 국도와 접하고, 북쪽은 보 강(Bo River)과 접해 있습니다. 이는 미래 세대를 위한 역사 및 전통 교육의 레드 주소로 간주됩니다. 출처: Gia Lai 전자 신문

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자 사원

Xa 사원(Thuong An 2 마을, Song An 면, An Khe 마을)은 Tay Son Thuong Dao 특별 국립 기념물 단지에 속합니다. 많은 역사적 변화 속에서도 많은 감동적인 전설을 간직한 사찰은 여전히 ​​사람들의 손에 의해 보존되고 있습니다. 매년 명절과 설날에 이 지역 사람들은 신에게 평화롭고 번영하며 행복한 삶을 축복하기 위해 제물을 바칩니다. 넓은 부지 한가운데에 뱀 사원(Snake Temple)이 줄지어 있는 고대 나무 아래 자리잡고 있습니다. 사원 왼쪽에는 다음과 같은 비문이 새겨져 있습니다. Xa 사원은 Tay Son 농민 운동(1771-1773)의 초기 기반인 Tay Son Thuong Dao 유물 단지에 속합니다. 이곳은 Nguyen Nhac이 군대를 평원으로 파견할 때 깃발에 제물로 바치기 위해 뱀을 잘라 피를 채취한 곳입니다. 지난 250년 동안 Tay Son Thuong 지역 사람들은 뱀의 신인 Mieu Xa와 관련된 많은 흥미로운 이야기를 전수해 왔습니다. 전설에 따르면 뱀의 해(1773)에 Tay Son Thuong에서 강력한 군인과 장군을 준비한 후 Tay Son 세 형제(Nguyen Nhac, Nguyen Hue, Nguyen Lu)가 평원으로 행진했다고 합니다. 군대가 망고개(안케고개) 초입에 이르렀을 때 아주 큰 뱀이 나무에서 뛰어내려 길을 막았습니다. 장군들 중에는 이를 불길한 징조로 여겨 철수를 제안하는 사람들도 있었다. Nguyen Nhac은 후퇴하지 않고 전진하여 검을 뽑아 뱀의 머리를 자르고 그의 피를 깃발에 바치기로 결심했습니다. 평원 아래에서 반군은 꾸이년 성채를 포위하고 패배시켰습니다. 이 승리 후 Nguyen Nhac은 그의 병사들에게 Mang 고개 꼭대기에 뱀 신을 숭배하기 위해 사원을 지도록 했습니다. 뱀을 죽였다는 일화와는 달리, 민속학에서는 1773년 Nguyen Hue가 Upper Path에서 Lower Path까지 군대를 지휘했다고 합니다. 안케(An Khe) 고개가 시작될 때 길 한가운데에 흑단뱀 한 쌍이 누워 있는 것을 보았습니다. 이를 본 Nguyen Hue는 즉시 말에서 내려 두 손을 모아 기도했습니다. 그의 기도가 끝나자마자 뱀 두 마리가 고개를 들고 미끄러지듯 앞으로 나아갔습니다. 한참을 걷다가 길가에 있는 수풀 속으로 뱀 한 마리가 기어들어와서 돌아오더니 용검을 입에 물고 응우옌 후에에게 건넸습니다. Quang Trung-Nguyen Hue 왕은 전투에 나갈 때마다 종종 용검을 사용하여 적과 싸우며 Rach Gam-Xoai Mut, Ngoc Hoi-Dong Da와 같은 유명한 승리를 많이 거두었습니다. 왕은 뱀신의 감사를 기념하기 위해 망령 꼭대기에 절을 지으라고 명령했다. 과거 뱀사(Snake Temple)는 오래된 숲으로 둘러싸인 대나무 잎으로 지어졌습니다. 1957년에 사람들은 관리와 향을 용이하게 하기 위해 뱀신에게 사찰을 현재 위치로 이전할 수 있는 허가를 요청하는 의식을 거행했습니다. “프랑스 식민주의자들과 미국 제국주의자들에 대한 수년간의 저항 기간 동안 미에우자는 적들에 의해 여러 번 불타버렸습니다. 그러나 나중에 사람들은 뱀신을 숭배하는 장소를 갖기 위해 즉시 그것을 재건했습니다. 음력 2월 20일과 8월 20일에 지역 주민들과 사원 관리 위원회는 전통 의식에 따라 꾸이샘(Quy Spring)과 꾸이투(Quy Thu)에 공물을 바칩니다. 매달 보름달과 새해 첫 날에 예배를 드리며, 풍년, 풍년, 국민생활번영, 지역사회경제적 발전을 기원합니다. 출처: Gia Lai 전자 신문

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플레이 오이(Plei Oi) 국가 역사 및 문화 유물

플레이 오이 역사 문화 유적 지역은 플레이 오이 마을 - 아윤 하(Ayun Ha) 마을에 위치하고 있으며 1993년에 국가 역사 문화 유적지로 지정되었습니다. 이곳은 "양 포타오 아푸이(Yang Potao Apui)의 기우제"를 포함한 많은 문화적 가치를 보존하고 있습니다. 2015년 6월 8일 문화체육관광부 국가무형문화재로 지정되었습니다. 이 장소는 또한 다음과 같은 유물을 거의 온전하게 보존하고 있습니다: 마법검, 오이투공 세트, 추타오양 산; Potao APuih 무덤 지역, 고대 Jrai 사람들의 집 지역, 물 부두 지역... Jrai 사람들의 개념에 따르면 인간이 태어날 때 모든 것이 나타납니다. 이때 물 입자를 주어 모든 사람에게 생명을 가져다주는 신이 있습니다. 그것은 비의 신이다. 신은 사람들에게 행운과 행복을 가져다준다. Jrai 전설에는 14세대가 있습니다. 불의 왕 "포타오 아푸이(Potao Apui)"는 파종기나 농사철에 가뭄이나 흉작이 닥쳤을 때 마법의 검을 사용하여 비를 기원했습니다. 그러므로, Jrai 사람들은 매년 하늘과 땅에 좋은 비와 바람, 좋은 농작물, 사람들의 삶의 번영, 모든 사람의 안전과 건강을 기원하는 기우제를 거행합니다. 이곳에서 방문객들은 신성하고 신비로운 축제 공간을 경험하게 됩니다. 수확철이 막 시작되거나 농사주기가 중간에 있을 때 포타오 아푸이(불의 왕)가 마법의 검을 사용하여 비를 기원하는 것을 목격했지만 가뭄과 흉작을 겪었습니다. Jrai 사람들의 마음 속에는 신을 불쾌하게 하면 빗물을 공급하지 않아 질병과 지속적인 굶주림과 추위를 초래할 것입니다. 또한 방문객들에게 정교하고 매력적이고 흥미로운 공연을 제공하고자 하는 단체와 사람들의 특별 예술 프로그램이 시급히 실시되고 있습니다. 와인을 초대하는 춤, 북서부 소녀들의 춤, 테이(Tay) 민족의 전통 던지기 게임에 직접 참여합니다... 아윤하(Ayun Ha) 관개호수 생태관광 지역에 오면 방문객들은 25번 고속도로에서 1km 떨어진 추세(Chu Se) 고개 기슭에 있는 아윤하(Ayun Ha) 코뮌의 탄트엉아(Thanh Thuong A) 마을에 위치한 중부고원 최대 규모의 관개 프로젝트를 감상하게 될 것입니다. 면적이 거의 40km2에 달하는 총 관개수 유량은 2억 5300만 입방미터에 달해 푸티엔(Phu Thien) 지역과 주변 지역에 풍부한 수자원을 제공합니다. 그곳에서 방문객들은 언덕, 산, 젊은 물, 매력적이고 친밀한 광대하고 풍부한 공간을 즐기고, 녹색의 평화로운 캠퍼스가 있는 아윤하 수력발전소를 방문하게 됩니다. 또한 호수 표면은 방문객에게 서비스를 제공하기 위해 카누 및 보트 활동을 조직하는 장소이기도 합니다. 게다가. Quang Son Pagoda는 Thich Nu Nguyen Nhut 비구니가 이끄는 지역 행정 센터에서 서쪽으로 8km 떨어진 Ayun Ha 면의 Thanh Thuong A 마을에 위치하고 있으며 녹색 숲으로 둘러싸인 산기슭에 위치해 있습니다. Ayun Ha 주요 운하 시스템은 매력적인 산과 물을 위한 견고한 지지대를 만들어 모든 곳에서 온 사람들의 종교적 요구를 충족시킵니다. 출처: Ayun Ha 면 인민위원회 - Phu Thien 현 - Gia Lai 성

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닥포승리기념비

닥포는 조국수호를 위한 우리 민족의 대항전전쟁에서 닥포군과 인민의 웅대한 승리를 기록한 역사적 유적지로 1954년 6월 24일 매복공격이 벌어진 곳이다. 인도차이나 주둔 프랑스 원정군 중 가장 강력한 형태인 기동군 100(약칭 GIM 100) 전체. Dak Po의 승리는 프랑스 Attland 캠페인을 패배시키는 데 기여했습니다. 닥포의 승리는 적을 물리치는 지능과 영웅주의의 모범적인 승리 중 하나입니다. 64년 전인 1954년 6월 24일, 주력 제5지역 제96연대는 제120연대 제78중대 및 지역 게릴라 민병대와 협력하여 19번 도로에 매복 공격을 조직하여 프랑스군 제100기동군을 격파했습니다. 식민주의자들은 안케(An Khe)에서 플레이쿠(Pleiku)로 후퇴하는 중이다. 닥포 지역의 19번 도로 전투는 단 7시간 동안 지속되었고 우리 군대가 전장을 장악했으며 적의 100기동군은 완전히 괴멸되었습니다. 우리 군대는 500명의 적을 파괴하고 600명에게 부상을 입혔으며 800명(GIM 100의 사령관인 Nam Barroux 포함)을 생포했으며 적의 모든 첨단 무기와 차량을 노획했습니다. 차량 375대(탱크 1대와 신형 차량 229대 포함), 18대. 105mm 대포 및 기타 다양한 무기, 군사 장비, 군수품 및 탄약. 적 100기동군을 격파하고, 우리군은 19번 국도의 적 기지를 전멸시키고, 탄안특구를 점령하고, 안케지구(현 안케읍)와 닥포지구 전체와 동부지역을 해방시켰다. 플레이쿠 타운(현재의 플레이쿠 시티). 닥포의 승리로 제96연대는 안케(An Khe) 지역의 프랑스 식민주의자와 적군으로 구성된 유럽 및 아프리카 기동군 GIM 100 전체를 격파하며 임무를 성공적으로 완수했습니다. 닥포의 승리는 갑작스러운 전환점을 만들어 중부고원의 적군을 직접적으로 패퇴시켰고, 프랑스군에게 큰 패배를 안겨주어 디엔비엔푸에 중요한 공헌을 하였으며, 또한 프랑스군에 완전히 기여하였다. 적의 침략 의지를 물리쳐 신속하게 휴전 협정을 체결하고 곧 인도차이나 전역에 평화를 회복하도록 했습니다. 따라서 Dak Po의 승리는 "Inter-Region 5의 Dien Bien Phu 승리"로 간주됩니다. 그러나 이 영광스러운 승리를 위하여 우리 부대의 96연대 장교와 병사 147명, 청년의용군, 민병대, 게릴라들이 영웅적으로 희생하였지만, 지금까지 그들의 유해는 발견되지 않았습니다. 닥포는 프랑스에 대한 저항전쟁에서 영원히 우리 군대와 인민의 영광스러운 승리 중 하나가 될 것입니다. 승리 후 호치민 주석은 “이 활동은 꽤 좋은 성과를 거두었다. 정부를 대표하여 여러분을 칭찬하고 안케(An Khe)에서 일류 레지스탕스 메달을 획득한 그룹에게 보상을 해주시기 바랍니다..." 닥포의 승리는 당과 위대한 호삼촌의 령도밑에 조국해방투쟁을 위한 5지구 각민족 군대와 인민의 영원한 긍지입니다. 이는 모든 침략군에게 기억에 남는 교훈이기도 하며, 이 영웅적인 땅에 발을 디디려는 침략군의 어두운 계획에 대한 경고이기도 합니다. 96연대 및 지역부대 장교, 병사들의 크나큰 공로와 희생을 기리고 기념하기 위해 1998년 노동보훈사회부와 짜라이성에서 닥포승전기념비를 건립하였다. 2001년 12월 28일 문화체육관광부로부터 유물순위 및 역사문화재 인정증에 의해 국가역사유물로 인정되었습니다. 출처 : 닥포지구 전자정보포털

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Jackfruit 정원, Co Hau 필드

"Jackfruit Garden, Co Hau Field"는 Tay Son 운동의 초기 기반인 Tay Son Thuong Dao 단지에 속하며 현재 Gia Lai 지방 Kbang 지구 Nghia An 면에 있습니다. "Jackfruit Garden, Co Hau Field"는 Co Hau라고도 알려진 Ya Do가 있는 곳입니다. Bahnar 족장의 딸이자 Nguyen Nhac의 아내는 2000년대 초 Tay Son 군대를 위한 병참 병력을 구축한 공로를 인정받았습니다. 반란. 그녀와 그 지역의 동포들, 반군은 쌀과 식량작물을 재배하기 위해 까농(Ca Nong) 산기슭(현재 응이아안(Nghia An) 코뮌) 기슭 20헥타르의 땅을 탐험했습니다. 또한 그녀는 반군을 위한 더 많은 식량 공급원을 만들기 위해 잭푸르트 정원도 심었습니다. "Jackfruit Garden, Co Hau Field"의 열매는 Ya Do와 Bahnar 사람들이 Tay Son 운동에 큰 공헌을 한 것입니다. 야도의 감사를 기리는 비석은 공터에 자리잡고 있다. 비석에는 Ya Do와 Bahnar 사람들의 공덕이 새겨져 있습니다. 이 유물은 1991년 문화체육관광부로부터 국가사적 유물로 인정됐다. 추모비 바로 옆에는 과거 그녀와 동포들이 간척지에서 식량작물을 재배하던 푸른 논이 있다. 후세에서는 "Co Hau's Field"라는 애칭으로 불렸습니다. 오늘날에도 가구들은 이곳에서 쌀을 재배할 수 있는 땅을 받아 밭의 본래 모습을 유지하고 있습니다. 고대 잭프루트 나무는 높이가 수십 미터에 달하며, 무성한 잎이 숲 전체를 덮고 있습니다. 줄기는 사람 팔만큼 크며 손잡이가 있습니다. 이 잭푸르트 나무에는 사람들이 기념물 보호에 대해 인식할 수 있도록 이름이 표시되어 있습니다. 잭프루트는 주전자만한 크기에 허리가 굽어있습니다. 갈색으로 변한 나무 줄기에서 잭프루트가 익어가고 있습니다. 과거에 이 잭푸르트 나무는 테이선 반군에게 추가적인 영양을 공급하는 식량원이었습니다. Ya Do가 세상을 떠났을 때 그녀의 유해는 현재 그녀의 집 바로 옆 An Dien Bac 마을에 있는 Dat Mountain(Cuu An, An Khe)에 묻혔습니다. 그 후 안디엔(An Dien) 사람들은 그녀를 숭배하기 위해 나무와 초가지붕으로 궁전을 지었습니다. 19세기에 사람들은 그녀를 숭배하기 위해 벽돌, 석회, 회반죽으로 궁전을 재건했습니다. 출처: 기아라이 박물관

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영웅눕기념관

Hero Nup Memorial House - Stor 저항 마을은 혁명적 전통이 풍부한 땅인 Gia Lai Kbang 지역의 전형적인 역사적, 문화적 유물입니다. 이 땅에 대한 증거에는 많은 지방 및 국가 역사적 유물이 포함됩니다. 그 중 가장 전형적인 것은 Stor 저항 마을 유물인 Hidden Heroes Memorial House입니다. 영웅은 혁명운동의 주역으로 숨어 중부고원의 소수민족 마을과 나라를 구하기 위해 적과 싸우고 있다. 히든 히어로 기념관으로도 알려진 히든 히어로 박물관은 2010년에 건립되어 2011년 5월 6일 개관했는데, 이는 중부 고원 주민들의 자부심이기도 합니다. 박물관은 Gia Lai 지방 Kbang 지역의 To Tung 코뮌 Stor 마을에 위치한 큰 집과 같습니다. Stor 저항 마을 유물은 용기, 회복력, 열정적인 애국심의 상징인 중부 고원 사람들의 상징이 되었습니다. 이곳은 위대한 항쟁에 헌신한 민족영웅을 기리기 위해 이곳을 방문할 때 빼놓을 수 없는 곳이다. 이 유물은 5헥타르의 면적에 지어졌으며 전통과 현대성의 결합이 이곳의 독특한 특징을 만들어냅니다. 방문객을 맞이하기 위해 커다란 문이 열립니다. 유적지에 오면 방문객들은 스토르 마을 사람들의 따뜻한 환대를 받으며 가능하다면 바나르족의 전통 축제도 즐길 수 있고 마을 사람들의 춤과 공소리, 소박한 느낌도 느낄 수 있다. 하지만 그것은 마을의 특산품이 되었습니다. 안으로 들어가면 영웅 눕(Nup)의 기념 구역과 동상이 보이고 양쪽에는 스토르(Stor) 저항 마을에 관한 많은 문서와 함께 영웅 눕(Hero Nup)의 삶과 경력에 관한 많은 유물, 이미지, 귀중한 문서가 전시되어 있습니다. 내부에는 마을 주민들의 프랑스 식민주의자에 대한 저항 전쟁을 시뮬레이션하는 모델룸이 있습니다. 그의 본명은 Dinh Nup입니다. 1914년에 태어나 1999년에 Bahnar족의 Stor 마을에서 사망했습니다. 그는 적에 맞서는 Stor 마을 사람들의 지도자였습니다. 그의 생애에 대한 사진과 기념품은 민족 영웅의 영광스러운 승리와 소박한 삶을 보여줍니다. Hero Nup Memorial House는 귀중한 유물, 400개가 넘는 사진, 문서, Hero Nup의 기념품 및 Bahnar 사람들의 많은 전형적인 문화 유물을 보관하는 장소입니다. 단순하고 단순하면서도 영웅적이고 탄력 있는 아름다움은 관광객들에게 특별한 매력을 선사했습니다. 이곳의 환경은 신선하고, 사람들의 일상 생활은 여전히 ​​매우 전통적입니다. 이곳 사람들은 모든 사람에게 매우 개방적이고 친절하며, 다른 곳에서 온 방문객들은 우리에게 잊을 수 없는 인상을 남길 것입니다. 출처: 기아라이 박물관

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떠이손트엉다오 역사 유적지

Tay Son Thuong Dao는 An Khe 고개 지역 위에 위치한 토지의 일반적인 이름으로, 현재는 An Khe 마을, Kong Chro 지구, Dak Po 지구 및 K'Bang 지구에 속하며 Tay Son Thuong Dao와 구별됩니다. Binh Dinh 성의 Tay Son 현 하부 Tay Son 현. Tay Son Thuong Dao 유물 단지는 현재 주로 An Khe에 분포하고 부분적으로 Dak Po, Kong Chro 및 Kbang에 분포하는 6개의 클러스터로 나누어진 17개의 유물을 포함합니다. 이 단지는 1991년 문화체육관광부로부터 국가역사유적으로 공식 지정되었으며, 2021년에도 국가특별사적유적으로 지정될 예정이다. An Khe 마을은 Tam Kiet(Nguyen 세 형제)이 전설적인 Tay Son 운동을 시작하기 위한 기지로 선택한 Tay Son Thuong Dao 유적 단지의 주요 지역입니다. 이곳은 험준한 지형과 광대한 산간림, 보호된 바강 덕분에 초기에 군인을 양성하고 식량과 곡물을 저장하는 데 적합한 임산물과 토지의 자원이 매우 풍부한 곳입니다. 봉기 ​​시기는 떠이선(Tay Son) 왕조의 영광스러운 역사적 여정의 출발점이기도 했습니다. 입구 지역은 중앙 고원 문화의 숨결을 담고 있는 두 줄의 단일체 돌과 Bahnar 징이 있는 큰 문입니다. 문 지역은 또한 코끼리를 타는 사람들, 공동 주택의 장면, 전투에 물건을 나르는 장면, 강, 개울, 언덕과 같은 떠이선(Tay Son) 봉기의 양각 부조로 장식되어 있습니다. 섬세하게 제작된 이미지는 천을 입은 영웅적 지도자에 대한 기쁨, 확고부동함, 자신감, 승리에 대한 믿음을 표현합니다. 문을 통과하면 매우 눈에 띄는 흰색 색상의 용기와 자부심으로 조각된 두 줄의 돌말이 문을 향해 질주하는 자세로 우아하고 영웅적인 선으로 조각되어 있습니다. 떠이손트엉다오(Tay Son Thuong Dao) 유적지 중심부에 들어서면 방문객들은 떠이손땀끼엣(Tay Son Tam Kiet) 공동 주택, 떠이손트엉다오(Tay Son Thuong Dao) 박물관 및 안케쯔엉(An Khe Truong)을 보게 됩니다. Tay Son Tam Kiet 사원은 전통적인 타일 지붕과 고대의 양각 무늬가 새겨진 기둥이 있는 고대 건축 양식을 갖고 있으며, 사원 앞에는 조화로운 풍경을 만들어내는 회색 돌 기둥으로 둘러싸인 매우 큰 연못이 있습니다. 한편 떠이손트엉다오 박물관은 봉기에 관한 유물과 사진을 보관하고 전시하는 곳이다. 매년 설날 4일과 5일에 떠이선트엉다오(Tay Son Thuong Dao) 역사 유적지를 찾는 방문객들은 떠이선(Tay Son) 봉기를 기념하는 후에 다리 축제(Hue Bridge Festival)에 참여하게 됩니다. 축제는 두 가지 주요 부분으로 구성됩니다. 좋은 날씨와 평화, 국가와 국민의 안전을 기원하기 위해 고대 관습에 따른 엄숙한 의식을 거행하는 의식이며, 축제 부분은 떠이선(Tay Son) 전통 무술 공연, 공연 등 전통 문화 활동입니다. 예술, 징, 링 싸움, 민속 게임... 후에 다리(Hue Bridge) 축제의 규모는 매우 커서 독특한 문화를 보여주고 전통 문화적 아름다움을 보존하며 Tay Son Thuong Dao 유적지의 역사적 가치를 홍보하고 관광을 촉진하는 데 기여합니다. 수백 년이 지난 지금도 이 유물은 우리 조상들의 뿌리와 영웅적인 과거를 일깨워줌으로써 다음 세대가 더욱 번영하고 아름다운 조국을 건설할 수 있도록 시간의 시험을 견디고 있습니다. 출처: 지아라이 관광청

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평가 : 특별 국가 기념물 개업

플레이쿠 감옥

플레이쿠 라오 하우스는 Gia Lai성 플레이쿠 시 Dien Hong Ward의 Thong Nhat Street에 있는 높은 붉은 흙 언덕에 위치해 있습니다. 감옥은 1925년부터 1941년까지 프랑스인에 의해 건설되었으며 견고하게 수리되었습니다. 감옥 지역의 전체 면적은 약 7헥타르이며 철조망 울타리가 겹겹이 쌓인 3m 높이의 단단한 벽으로 둘러싸여 있습니다. 북서쪽과 남서쪽 모퉁이에는 무장한 군인들이 24시간 근무하는 경비 초소가 2개 있고, 동쪽에는 경비 벙커가 있습니다. 1925년부터 1945년까지 플레이쿠 감옥은 프랑스가 애국자들과 Bau Can 및 Bien Ho Red Relief Association(Phan Luong, Nguyen Ba Hoe, Tran Ren, Lam Thi No)에서 활동하는 일부 공산당원들을 투옥했던 장소였습니다. . 1946년 6월부터 1954년까지 프랑스는 응웬동(Nguyen Dong), 응웬노(Nguyen Nho), 다오룻(Dao Lut), 르 조이(Le Gioi) 동지 등 전쟁포로와 정치범을 극심한 고문과 처형으로 추방했다. 1948년 6월 감옥이 설립되어 외부 조직과 접촉해 코뮌 세포인 바우깐(Bau Can) 농장을 설립했고, 감옥은 호환(Ho Hoan) 동지와 함께 공동 감방을 구성해 가혹한 감옥 정권에 맞서, 구타에 맞서 싸웠다. 제한된 노동, 공산주의자의 인격 보호, 조직적인 감옥 탈출. 1965년부터 1968년까지 지아라이(Gia Lai) 지방 전역에서 혁명 운동이 강력하고 광범위하게 발전했으며, 1968년 구정 공세(Tet Offensive) 동안 플레이쿠 교도소의 정치범들이 연합하여 적을 파괴하고 적을 공격했지만 감옥은 탈출했지만 적이 총격을 가해 살해했습니다. 46명이 부상했고 그 외 다수가 부상당했다. 구정 공세 이후, 적군은 플레이쿠 감옥에 800명의 정치범을 가두었고, 이때 포로에 대한 가혹한 정권도 강화되었다. 그러나 이곳에 투옥된 혁명군인들은 혁명의 승리에 대한 신념을 가지고 희생과 고난을 두려워하지 않고 단결하고 인내하며 적들에게 항복하지 않았습니다. 1968년 7월 응웬김끼 동지를 비서로 하는 감옥당위원회가 조직되어 감옥안의 적들과의 투쟁을 주도하였다. 적들이 가하는 잔혹한 육체적 정신적 고문은 아직도 혁명군인의 의지와 불굴의 정신을 굴복시키지 못하였습니다. 1975년 3월 15일 오후, 정치범들이 감옥을 해방시키기 위해 반란을 일으키면서 50년 간의 제국 감옥 정권의 통제가 끝났다. 1994년 12월 12일, 플레이쿠 감옥은 문화정보부에 의해 국가 역사 유물로 인정되기로 결정되었습니다. 플레이쿠 감옥은 국민, 특히 학생과 학생들을 위한 혁명적 전통을 교육하는 "빨간 주소" 중 하나입니다. 많은 당 조직과 청년 연합이 활동을 조직하고, 당원과 조합원을 모집하고, 전 수감자들을 만나 이야기를 듣기 위해 이곳을 선택했습니다. 이곳은 혁명의 전통이 풍부한 이 땅에 발을 디딜 때마다 내외 관광객들의 관광명소로 되였습니다. 출처 : 국립역사박물관

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마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤

Mai Xuan Thuong은 19세기 말 빈딘에서 프랑스에 대항한 Can Vuong 운동의 지도자였습니다. Mai Xuan Thuong은 1860년 Canh Thanh에 태어나 1887년 돼지의 해에 Binh Dinh 성 Tuy Vien 현 Phu Phong 현 Phu Lac 마을에서 사망했습니다. Binh Dinh 성 Tay Son 현). 그의 아버지 Mai Xuan Tin은 Cao Bang의 주요 아버지였으며 그의 어머니 Huynh Thi Nguyet은 마을 귀족 가문의 딸이었습니다. Mai Xuan Thuong은 타고난 지능이 높고 배우기를 열망합니다. 18세(1878)에 빈딘 시험학교에서 학사학위를 취득했다. 25세(1885년)에 학사시험에 합격했다. Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응하여 Mai Xuan Thuong은 고향인 Phu Lac으로 돌아와 반란군을 모집하고 Sung 섬에 기지를 세워 프랑스에 맞서 Can Vuong 깃발을 게양했습니다. 군대는 Dao Doan Dich가 이끌었고 Dao Doan Dich에 의해 군급 장교(반군을 위한 식량 담당)로 임명되었습니다. 그때부터 1887년까지 Binh Dinh의 Can Vuong 운동은 강력하게 발전하여 Quang Ngai, Phu Yen으로 확산되어 각계각층의 수만 명의 사람들이 참여하게 되었습니다. 1885년 9월 20일 Dao Doan Dich가 사망하고 그의 모든 군대를 Mai Xuan Thuong에게 배정했습니다. 그는 록동(Loc Dong) 산악 지역(현재 떠이선(Tay Son) 현 빈뜨엉(Binh Tuong) 코뮌)을 자신의 본부로 선택하고 깃발 숭배 의식을 조직하여 학자, 문인, 국민을 불러 프랑스에 대항하는 운동에 동참할 것을 촉구했습니다. 그 행사에서 빈딘성 여러 지역의 반군들은 그를 봉기를 주도하는 원수로 기리기로 동의하고 "먼저 좌파를 죽이고 나중에 서방을 공격하라"라는 슬로건을 내걸었습니다. 1887년 초, Cherrean 중령이 지휘하는 프랑스군과 Tran Ba ​​Loc이 이끄는 왕실군은 Trira 장관과 함께 Binh Dinh에 있는 Can Vuong 운동의 본부에 대규모 공격을 가했습니다. 반란군과 프랑스 적군은 극도로 치열했고 전투는 불평등했으며 결국 반란군은 밀려났습니다. 1887년 3월, Bau Sau(빈딘성 안년 마을)에서 치열한 전투를 벌인 후 Mai Xuan Thuong이 심각한 부상을 입었고 반란군은 Linh Dong 비밀 지역으로 철수했습니다. 1887년 4월 21일, 쩐바록(Tran Ba ​​Loc)은 린동(Linh Dong) 비밀 기지를 포위하고 점령했으며 마이 응웬 소아이(Mai Nguyen Soai)의 어머니를 포함한 수많은 반군을 포로로 잡았습니다. 1887년 4월 30일 밤, 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)은 쩐바록(Tran Ba ​​Loc) 막사에 침입하여 포로된 사람들을 구출하기 위해 자살대를 보냈고, 그와 50명의 부하들이 산을 넘어 푸옌(Phu Yen)으로 계속 저항했습니다. 전투를 벌였으나 푸꾸이 고개(빈딘과 푸옌 사이의 경계)에 도달했을 때 쩐바록의 매복 공격에 붙잡혀 고참(빈딘성 동쪽)에서 참수형을 당했다. 애국자인 Mai Xuan Thuong의 영묘는 Quy Nhon 시에서 북서쪽으로 약 50km 떨어진 Ngang 산맥의 높은 언덕(Binh Dinh 성 Tay Son 현, Binh Tuong 면, Hoa Son 마을)에 위치하고 있습니다. 1988㎡의 대지에 건립되었으며, 1961년 1월 22일에 개관하였다. 전체적으로 낮은 성벽으로 둘러싸인 고대의 능묘 양식으로 디자인되었다. 랑문(3개의 문)은 네모난 기둥 4개로 이루어져 있고, 꼭대기는 박과 화병 모양으로 묶여져 있어 19세기 후반의 공동 주택이나 사찰문의 건축적 모습을 담고 있다. 영묘 중앙에는 동서 방향으로 직사각형 모양의 마이 쑤언 트엉(Mai Xuan Thuong)의 무덤이 있습니다. 무덤 머리에는 Mai Xuan Thuong의 전기와 경력을 기록한 비문이 새겨진 돌비석이 있습니다. 1995년 4월 20일 문화정보부에 의해 국가급 유물로 선정되었다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회

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고랑 유적지

고랑(Go Lang) 유물은 빈딘(Binh Dinh)성 떠이선(Tay Son)현 빈탄(Binh Thanh) 면 푸락(Phu Lac) 마을에 위치해 있습니다. 이곳에는 떠이선 농민 운동의 뛰어난 지도자인 Nguyen Nhac, Nguyen Hue 및 Nguyen Lu의 세 가지 Tay Son 걸작의 어머니인 Nguyen Thi Dong 여사의 고향인 정원과 오래된 집 바닥의 흔적이 남아 있습니다. 18세기에. 이 유물은 1988년 11월 16일에 국가 수준으로 선정되었습니다. 고랑(Go Lang) 유물에는 사람들의 마음을 사로잡고 떠이선(Tay Son) 봉기를 일으킨 초기의 떠이선(Tay Son) 세 가지 걸작과 관련된 많은 사건이 있습니다. 이는 응웬(Nguyen) 왕조의 복수와 파괴에도 불구하고 지역 주민들이 여러 세대에 걸쳐 자주 전하는 전설과 구전 이야기입니다. 전쟁... 이야기 "Nguyen Nhac Vi Vuong". 이야기는 다음과 같습니다. "어느 늦은 밤, 고랑에 있는 Ho Phi Phuc - Nguyen Thi Dong 씨 부부의 집에서 사망 기념일에 모두가 작별 인사를 마치고 떠났을 때 모두가 충격을 받았습니다. 혼성 쪽에서 들려오는 징소리, 이전에는 볼 수 없었던 엄숙하고 신비한 광경. 모두가 멈춰 서서 산 위 어느 곳에서 빛나는 마법의 빛을 보았다. 빛이 있는 곳에 도착했는데, 머뭇거리고 누구도 감히 나아갈 수 없었는데, 갑자기 빛 속에서 붉은 얼굴과 길고 흰 수염, 잠자리 모자를 쓴 노인이 나와서 큰 소리로 말했습니다. Nguyen Nhac이 있습니까? 나는 Nguyen Nhac 왕에게 칙령을 내리기 위해 이번에 세상에 내려오라는 옥황 제의 명령에 순종했습니다. 또는 이야기: Tay Son 형제가 할머니의 고향으로 돌아올 때마다 그들은 종종 Ho Phi Phuc 씨 부부의 집 옆에 있는 키 큰 보리수에 말을 묶습니다. 그래서 그 지역 사람들은 다음과 같은 속담을 가지고 있습니다. "그는 다시 말을 타고 돌아왔습니다. 그의 말이 먹을 수 있도록 보리풀을 자르는 것입니다." Tay Son 왕조가 죽은 후 Nguyen Gia Long 왕조는 매우 가혹한 복수 정책을 시행했습니다. 유물에 있던 Ho Phi Phuc 부부의 오래된 집은 파괴되어 집의 기초만 남아 있는 빈 땅이 되었습니다. , 각 면에 0.4m 크기의 로제트 문양이 새겨진 사각기둥석과 깨진 접시의 도자기 파편이 많이 남아 있다. 오래된 정원에는 고대 나무도 있습니다: Thi, Thien Tue... Nguyen 왕조 동안 Phu Lac 사람들은 항상 그들의 조상과 고국의 영웅들을 기억하고 경의를 표했습니다. 그들은 Cay Thi 사원이라고 불리는 Son Quan(산의 신)을 숭배하기 위해 사원을 세웠으며 일부 사람들은 그것을 Cay Thi 사원이라고 불렀습니다. Ho Phi Phuc - Nguyen Thi Dong 여사는 음력 설날인 11월 14일 옛 정원에서 Ho Phi Phuc - Nguyen Thi Dong, Tay Son Tam Kieu 부부(Nguyen Nhac, Nguyen Hue 및 Nguyen Lu)를 몰래 숭배했습니다. 풀락(Phu Lac) 마을 공동 주택의 연간 달력은 꽃향과 여우 꿀을 기념하는 형태로 트엉탄 예배일(새 쌀 축제)이라고 합니다. 1999년 지방 정부는 호피푹(Ho Phi Phuc)-응웬티동(Nguyen Thi Dong) 씨 부부와 그들의 친족, 외가, 그리고 마을을 공개적으로 설립한 조상들을 숭배하기 위해 오래된 유적지 위에 사원을 건립했습니다. Tay Son의 세 가지 걸작; 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회

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블랙 록 밀

고다덴(Go Da Den)은 예전에는 Quy Nhon 현, Kien Thanh 마을, Kien My 마을에 있던 Tay Son 반군을 위한 훈련 및 배출 장소로, 현재는 Binh Dinh성 Tay Son 현, Phu Phong 마을 1블록에 위치해 있습니다. 1988년 11월 16일 문화체육관광부는 고다덴을 역사문화유적으로 인정한다는 결정을 내렸다. Kien My는 Tay Son 지도자들이 어린 시절부터 성인이 될 때까지 결속된 곳일 뿐만 아니라 Tay Son 운동의 초기 기지 중 하나입니다. 1771년, 군대를 준비한 후 Nguyen Nhac은 Nguyen Hue 및 Nguyen Lu와 함께 Tay Son Thuong Dao에서 봉기 깃발을 세웠습니다. 1773년, 어퍼 다오(Upper Dao)에서 반군은 떠이 손(Tay Son) 하류 지역을 해방시키기 위해 진군해 내려왔고 그들의 본부는 끼엔 미(Kien My) 마을이 중심인 끼엔 탄(Kien Thanh) 마을에 주둔했습니다. 이는 특히 봉기가 시작되고 세력이 아직 강하지 않았던 초기에는 현명한 결정이었습니다. 한편으로는 이곳이 반군 지도자들의 고향이기 때문에 다른 한편으로는 Kien My의 유리한 위치도 매우 중요합니다. 곤강 왼쪽 기슭의 안케 고개 기슭에 위치한 끼엔미는 편리한 수로 교통의 중심지입니다. 끼엔미(Kien My)에서 안케(An Khe)를 통과하는 길을 따라 강을 따라 트엉(Thuong)족 지역까지, 삼각주까지 내려가 해안까지 갈 수 있습니다. 짧은 기간 동안 군대를 통합한 후, 반란군은 끼엔탄(Kien Thanh) 마을에서 내려와 꾸이년(Quy Nhon) 성채를 점령했으며, 이는 봉기의 전체 발전 과정에 전환점이 되었습니다. Kien My 마을 - Kien Thanh 마을은 삼각주를 해방하기 위해 이동하는 반란군의 본부이자 출발점으로서 매우 중요한 위치를 차지하고 있습니다. Kien My 땅에는 Tay Son 지도자 및 전체 Tay Son 운동과 관련된 역사적 유물이 여전히 많이 있습니다. Truong Trau 부두에는 고대 타마린드 나무와 고대 우물 외에도 반군 본부와 막사를 반영하는 궁전 정원, Tap Binh 궁전, Cam Co 궁전, Da Den 언덕 및 Cut Cu 언덕이 있습니다. 고다덴은 높고 넓은 땅이다. 이곳은 원래 풀락(Phu Lac)에서 바우다오(Bau Dao)까지 뻗어 있는 약 5헥타르의 추정 면적을 가진 야생 숲이다. 봉분 한가운데에 아주 큰 검은 바위가 솟아 있어 사람들은 이 봉분을 검은 돌무덤이라고 부릅니다. 응우옌 왕조의 시간, 전쟁, 복수, 반군이 이곳에 머문 지 얼마 되지 않았기 때문에 지금은 반군 활동과 관련된 흔적이 남아 있고 민간 기억에 남아 있는 장소는 거의 없습니다. 왼쪽. 사람들이 흙을 파서 벽돌을 만들고 돌을 이용해 집을 지었기 때문에 다덴 마운드의 면적은 고작 2헥타르로 줄어들었습니다. 커다란 검은 바위도 조각조각 부서져 있었습니다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회

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벤 쯔엉 트라우

Truong Trau 부두는 Tay Son Tam Kiet 사원에서 약 200m 떨어진 Kien My 마을의 Trau 마을에 있는 고대 Con 강 유역에 있는 대규모 빈랑 무역 부두입니다. 빈랑과 아레카 열매는 Tay Son 상류 및 하류 지역 모두에서 유명한 제품이며, 특히 중부 고원의 상류층이 재배하는 빈랑 유형입니다. Truong Trau 부두는 산과 평야 사이의 교통 및 무역 관계의 장소가 되었으며 빈랑과 아레카 견과류 외에도 기타 필수 상품도 많이 있었습니다. 호피푹(Ho Phi Phuc) 씨의 가족은 아내의 고향인 풀락(Phu Lac) 마을에 거주하면서 농사를 짓는 것 외에도 저지대와 고지대와의 무역에도 참여하여 부자가 되었습니다. 그의 자녀들도 아버지의 경력을 이어받아 무역과 교류를 유지하고 확대했습니다. Ben Truong Trau는 무역 거래소를 통해 Tay Son 세 형제, 특히 Nguyen Nhac의 봉기 경력에 큰 영향을 미쳤습니다. Nguyen Nhac은 종종 Tay Son 상류 지역을 오가며 중앙 고원의 소수 민족과 긴밀한 관계를 맺고 삼각주의 시장, 부두 및 마을과 거래했습니다. 이를 통해 그는 자신의 비전을 확장하고 각계각층의 사람들의 고통을 이해함으로써 봉기에 참여할 세력을 쉽게 동원하고 통합할 수 있었습니다. 떠이선 상부에서 준비를 마친 후, 응우옌 냑(Nguyen Nhac)이 지휘하는 떠이선 반군은 떠이선 하부 해방을 위한 대규모 작전을 시작했고, 꾸이년 정부를 해방시켰으며, 운동의 다음 승리를 위한 탄탄한 기반을 마련했습니다. 그 성과 중 벤쯔엉짜우(Ben Truong Trau)는 봉기 준비 초기부터 최고조에 달할 때까지 반란군의 정보와 서신이 연결되는 중요한 구심점이었다. 전설에 따르면 오래된 Truong Trau 부두 옆에 Nguyen Nhac이 빈랑을 저장하고 빈랑 상인을 위한 여관으로 사용하기 위해 집을 지었다고 합니다. 따라서 Kien My와 주변 지역의 사람들은 Nguyen Nhac을 Mr. Hai Trau로 알고 있습니다. Tay Son 왕조가 죽은 후 Kien My 사람들은 Tay Son 세 형제를 숭배하기 위해 오래된 집 기초 위에 Vinh Tho 사원(여기에 큰 나무가 있기 때문에 Cay Gon 사원이라고도 함)이라는 사원을 세웠습니다. 나중에 프랑스 식민주의자들이 이곳을 식품 창고로 사용했다가 파괴했습니다. 1963년 3명의 남부 승려와 현지인들이 작은 초가탑(오래된 사원 기초 위에)을 지었고, 1967년에 응옥 빈 비하라(Ngoc Binh Vihara)라는 벽돌로 새로 지었습니다. Truong Trau 부두는 이제 채워졌고 강을 따라 모래사장만 있었으며 더 이상 보트로 붐비지 않고 훌륭한 경력을 준비하는 분주함도 없지만 "오래된 타마린드 나무, 오래된 Ben Trau..."는 영광스러운 시간을 영원히 울리며 역사에 남을 것입니다. 출처: 빈딘성 떠이선현 인민위원회

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평가 : 특별 국가 기념물 개업

떠이손땀끼엣 사원

Tam Kiet Tay Son 사원 유적 지역에는 Binh Dinh 성 Tay Son 현 Phu Phong 마을에 위치한 Tay Son 궁전과 Truong Trau 부두 유적지 등 2개의 유물이 포함되어 있습니다. 18세기 말 Tay Son 왕조의 Tay Son 운동 지도자인 Nguyen Nhac, Nguyen Hue 및 Nguyen Lu 세 형제의 이름과 관련이 있습니다. 총리가 특별 국가 기념물로 지정하기로 결정했습니다(2014년 12월 31일자 결정 번호 2408/QD-TTg). 역사적 자료에 따르면 Tay Son 왕조의 조상은 원래 Nghe An성 Hung Nguyen 지역의 Ho 가문 출신이었습니다. Quy Ninh의 Tay Son Nhat 마을에서 휴식을 취하세요. Nguyen Nhac의 아버지 Ho Phi Phuc 씨와 그의 아내 Nguyen Thi Dong 씨는 사업상의 편의를 위해 Kien My 마을(현재 1 블록, Phu Phong, Tay Son, Binh Dinh)로 이사했습니다. Kien My 마을은 또한 순교자들의 집결지이자 Tay Son 저지대 농민 운동의 첫 번째 기지이기도 합니다. Nguyen Nhac과 그의 두 남동생 Nguyen Hue와 Nguyen Lu는 Tay Son 봉기를 주도하여 Nguyen Hue와 Nguyen Nhac을 왕위에 올렸습니다. Tay Son 왕조가 몰락한 후 Kien My 마을에 있는 Ho Phi Phuc 부부의 집이 불타고 파괴되었습니다. 얼마 후, 오래된 집의 기초 위에 지역 주민들이 기여하여 키엔미(Kien My) 마을 공동 주택이라는 이름의 Tay Son Tam Kiet을 비밀리에 숭배하기 위해 크고 장엄한 공동 주택을 지었습니다. 1946년에 공동 주택이 불타버렸고, 1958년부터 1960년까지 빈케 사람들은 다시 한번 떠이선 궁전이라는 새로운 사찰을 건립하여 공식적으로 떠이선 세 형제를 숭배하고 매년 기념일 축제를 열었습니다. 떠이선디엔(Tay Son Dien)은 쪼개진 돌 기초, 견고한 벽돌 벽, 시멘트 타일 지붕을 갖춘 딘(Dinh) 스타일로 지어졌으며 면적은 100제곱미터가 넘습니다. 본당은 3개 구획으로 구성되어 있으며, 가운데는 Quang Trung 황제 - Nguyen Hue를 모시고, 오른쪽은 Thai Duc 황제 - Nguyen Nhac을 모시고, 왼쪽은 Dong Dinh Vuong - Nguyen Lu를 모시고, 왼쪽과 오른쪽은 군 관화를 모시는 신사입니다. Tay Son 가족의 두 박공에는 의식을 치르기 위한 공과 북이 있습니다. 1998년에 국가는 떠이선(Tay Son) 궁전을 건설하고 확장했습니다. 사원은 철근 콘크리트로 만들어졌으며 고대 사원 면적의 3배에 달하는 상당히 크고 웅장하며 고대 건축물로 재건되었습니다. 오래된 공동 주택으로, 지붕은 콘크리트로 주조되고 우스꽝스러운 비늘 타일로 덮여 있습니다. 대웅전 앞에는 옛 사찰과 같은 정자가 있고, 양쪽에는 기둥을 감싸고 있는 장엄한 용이 장식된 큰 기둥이 두 줄로 늘어서 있다. 집 앞에는 사원의 역사를 요약한 붉은색 화강암 비석이 있습니다. 전기 게이트는 동일하게 유지됩니다. 우물 부지는 육각형 쉼터와 비늘 타일로 덮인 콘크리트 지붕으로 장식되었으며, 주변 타마린드 나무도 이전보다 더 넓게 개조되었습니다. 2004년에는 9개의 도자기 조각상을 가져와서 외부를 진짜 금으로 덮고 내부 성소에 안치했습니다. 뒤쪽 홀에는 3개의 제단이 있고 중앙에는 Quang Trung 황제 - Nguyen Hue를 숭배하는 제단이 있습니다. 오른쪽에는 Thai Duc - Nguyen Nhac 황제를 숭배하는 제단이 있습니다. 왼쪽에는 Dong Dinh Vuong - Nguyen Lu의 제단이 있습니다. 제단 뒤에는 조각된 용, 문양 및 금박 래커가 있는 커다란 나무 격막이 있습니다. 앞쪽 세 개의 제단 양쪽에는 8개의 무기를 보관하는 나무 선반이 두 개 있습니다. 내궁의 동쪽과 서쪽에는 떠이선(Tay Son) 시대의 공무원, 신, 장군을 숭배하는 제단이 있습니다. Tay Son Palace는 수년에 걸쳐 우여곡절을 겪었지만 국가 영웅 Quang Trung의 위대한 공헌을 기념하고 경의를 표하기 위해 지역 주민들에 의해 여러 세대에 걸쳐 보존, 보존 및 장려되었습니다. – Nguyen Hue의 전투 경력 나라를 건설하고 수호하기 위해. 출처: 빈딘성 문화체육부

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평가 : 특별 국가 기념물 개업

금별사단 순교자 집단묘지 유적지

유물은 안년(An Nhon) 마을 답다(Dap Da) 구 떠이프엉단(Tay Phuong Danh) 지역에 있는 집단 무덤으로, 2019년 봄 총공격과 봉기에서 전사한 금성사단 12연대 6대대 병사 153명의 안식처이다. 마우탄 1968. 1967년 12월 25일부터 1968년 1월 17일까지 안년(An Nhon) 지역에서 1968년 봄 마우 탄(Mau Than) 캠페인을 시작하여 성 및 지역 군인과 게릴라 부대가 협력하여 여러 곳에서 적을 공격하여 많은 피해를 입혔습니다. 제5군사오방사단 제12연대 6대대는 성 수도 인근 지역에서 적과 싸워 해방군이 꾸이년 마을을 공격할 수 있도록 적을 시골로 유인하는 임무를 맡았다. 대대는 1968년 1월 19일 푸캇(Phu Cat) 훈련소를 공격한 후 1번 고속도로의 시따(Sita)-논흥(Nhon Hung) 다리를 지키고 있는 적을 파괴했다. 적군은 국군 1개 연대와 경비대 4개 중대, 전차 32대, 장갑차 32대를 이곳에 보내 6대대를 포위하고 포병을 동원해 반격을 가하게 했다. 적군은 우월한 군사력과 무기력을 바탕으로 사람들을 몰아내고 떠이프엉단 지역의 6대대 병사들을 포위하고 고립시켜 그들을 파괴하려 했습니다. 부대는 1968년 1월 20일부터 1968년 1월 24일까지 총알이 다 떨어질 때까지 5일 밤낮으로 적과 용감하게 싸웠고, 군인들은 괭이, 삽, 총검을 이용해 갑옷을 입고 적과 싸웠다. 영웅적으로 희생했습니다. 제6대대 병사들의 끈질긴 투지와 용기, 불굴의 희생에 감탄한 인민은 위험에도 불구하고 Tay Phuong Danh 지역의 대규모 무덤에 153구의 병사 시신을 매장했습니다. 주변 사람들은 이곳을 마토(Ma To)라고 부릅니다. 금성사단 12연대 6대대 병사들의 집단묘지는 2003년 10월 20일 도 인민위원회에 의해 도 혁명유적으로 지정되었다. 2016년에는 금별사단 12연대 6대대 장병들의 집단묘지를 향로 건립, 묘비석 조각, 무덤 전체를 화강암으로 덮고 마당을 만드는 등 많은 개조 공사를 진행했다. 남한을 위해 싸우고 희생한 북측 순교자들의 유족들에 대한 애틋한 마음을 표현한 깨끗하고 아름다운 풍경이다. 빈딘성 박물관은 이 유물의 역사적 가치에 맞게 국가 수준으로 업그레이드해 줄 것을 문화체육관광부에 요청하는 문서를 준비하고 있다. 출처: 빈딘성 전자정보포털

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평가 : 지방급 유물 개업

고대 고산 도자기 가마

Go Sanh 또는 Sanh 마을은 An Nhon 타운의 Nhon Hoa 구 Phu Quang 마을에 있는 작은 마을의 이름입니다. 푸꽝(Phu Quang) 사람들은 건축이나 농업을 위해 땅을 파는 동안 그릇, 접시, 컵 등 다양한 종류의 도자기 조각이 온전하게 남아 있는 두꺼운 지역을 자주 발견한다고 말합니다. 70년대쯤 고산 도자기는 골동품 상인을 따라 여러 지역을 다니며 베트남과 세계 고대 도자기 연구자들의 관심을 끌었습니다. 1974년 3월 사이공의 고고학 팀이 연구를 위해 푸꽝에 왔습니다. 고산(Go Sanh)에서는 발굴된 적이 없지만 고산 도자기의 소유자는 참족(Cham people)일 것이라는 가설이 세워졌습니다. 위의 정보를 바탕으로 하노이 고고학 연구소와 빈딘 종합 박물관은 고산과 빈딘의 모든 고대 도자기 유물에 대한 장기 연구 프로그램을 계획했습니다. 이 유적지에서는 2000년까지 4차례에 걸쳐 지속적으로 발굴조사가 이루어졌다. 현재까지 Binh Dinh 도자기 가마에는 5개의 그룹이 있습니다. 안년(An Nhon) 마을에는 고산(Go Sanh), 고까이케(Go Cay Ke), 고호이(Go Hoi)가 있습니다. 이 모든 유물은 수로 운송에 편리한 위치인 티나이 만(현재 퀴논 항구)으로 흐르는 콘 강 유역을 따라 위치해 있습니다. 고산(Go Sanh)의 고고학 발굴은 1991년, 1992년, 1993년에 수행되었습니다. 1994년에는 베트남 과학자 외에도 일본 학자들의 추가적인 협력이 있었습니다. 구 비자야 지역 내 5곳에서 확인된 가마터 중 1호, 2호, 3호 가마는 고산(Go Sanh)에 있습니다. 용광로 번호 1: Cay Quang 용광로로 명명되었습니다. 가마 벽, 가마 바닥, 가마의 최종 소성 제품까지 가마는 여전히 온전한 상태로 남아 있습니다. 화로는 전체 길이가 14m인 관형이다. 용광로 챔버는 직사각형이며 끝으로 갈수록 점차 확장되며 크기는 1.6m입니다. 전면 너비는 2.8m입니다. 뒤쪽에 길이가 10m 더 늘어납니다. 오븐 벽 한쪽에는 제품을 넣고 내릴 수 있는 도어가 있습니다. 용광로 2번 : 케이맨 용광로(로이트리)라고 합니다. 가마 지역은 고산(Go Sanh) 남쪽에 위치해 있습니다. 기술적으로 1번 용광로(Cay Quang 용광로)와 유사하며, 용광로 벽도 압축된 토양 주머니로 만들어졌으며 버너의 화재 공유 기둥 배열도 유사합니다. 3호 화로: 2호 화로 아래에 위치. 연구자에 따르면 건설 연대가 가장 빠른 화로이다. 3호 화로의 벽은 탄 껍질재로 만들지 않고 전부 흙으로 만들었다. 화로의 너비는 버너 근처에서 1.2m, 뒤쪽에서 1.7m입니다. 로 본체의 길이는 5.3m이다. 현재 빈딘성 종합박물관은 상당히 풍부한 고산 도자기 제품 컬렉션을 수집하고 보존하고 있습니다. 이곳에서 주로 생산되는 도자기 제품에는 법랑 그릇, 접시, 냄비, 초벌구이 타일, 건축 장식 등이 있습니다. 청자 법랑 접시와 갈색 법랑 항아리는 중국 복건 가마 제품과 유사한 특성을 보여줍니다. 최근 정보에 따르면 Go Sanh Binh Dinh 도자기는 현지 서비스뿐만 아니라 동남아시아 및 더 멀리 있는 국가, 이집트에 대한 수출 시장에 참여하기 위해 생산됩니다. 필리핀 판타난 섬 앞바다 칼라타간 군도의 난파선에서 발견된 유물 중에는 수천 점의 고산 도자기가 있습니다. 일부 베트남 전문가들은 빈딘 도자기 생산이 13세기 후반부터 14세기, 늦어도 16세기까지 시작되었을 것으로 믿고 있습니다. 고산(Go Sanh) 도자기 가마와 빈딘(Binh Dinh)의 다른 고대 도자기 가마의 소유자는 바로 고대 참파(Champa) 사람들입니다. 고산(Go Sanh) 도자기 가마 고고학 유적지는 국가에 의해 국가 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 출처: 안논진 인민위원회 홈페이지

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평가 : 국립 기념물 개업

탑탑 탑

Di Da Thap Thap 탑은 Binh Dinh 성 An Nhon 마을 Nhon Thanh 구 Van Thuan 마을에 위치하고 있습니다. "Thap Thaps"라는 탑의 이름은 이전에 이 언덕에 10개의 참 타워가 있었는데 나중에 무너졌기 때문에 붙여진 이름입니다. "아미타불"이라는 이름은 정토의 불교 지도자의 칭호입니다. 아미타불은 또한 이성, 즉 중생의 본래의 인식을 의미합니다. 위의 의미를 결합하여 조상 사원의 이름은 Thap Thap Amitabha Temple입니다. Thap Thap Di Da Ancestral Pagoda는 설립자인 Nguyen Thieu 선사의 이름과 관련이 있습니다. 오늘날 많은 문서에 따르면 그의 성은 중국 광둥성 차오저우현 찐흐엉현 출신인 호안빅(Hoan Bich)이라는 자칭 타(Ta)였습니다. 그는 쥐의 해(1648년)에 태어나 19세에 보도사(寶土寺)에서 출가했습니다. 1677년 중국 무역선을 따라 현재의 빈딘성(현 빈딘성)에 있는 꾸이년(Quy Nhon) 시에서 약 28km 떨어진 곳에 가서 아미타불을 모시기 위해 암자를 지었습니다. 1683년에 탑은 무너진 10개의 탑에서 나온 벽돌과 돌을 사용하여 탑을 세웠습니다. 이 탑은 Lieu Triet 선사, Minh Ly 선사, Phuoc Hue 선사와 같은 많은 유명한 선사들과 함께 16대에 걸쳐 계보를 이어왔습니다. Phuoc Hue 선사는 국가 스승으로 영예를 얻었습니다. 그는 탄 타이(Thanh Thai) 왕부터 바오 다이(Bao Dai) 왕까지 응우옌(Nguyen) 왕궁에서 경전을 설법하도록 초대받았으며, 1935년부터 Truc Lam 및 Tay Thien 불교 학교(Hue)에서 불교를 가르쳤습니다. 밖에서 보면 연꽃 연못을 따라 사찰 문까지 걸어가면 두 개의 큰 정사각형 기둥이 있고 그 위에 두 개의 사자상이 웅장하게 앉아 호를 연결하고 위에 "Thap Thap"이라는 두 글자가 붙어 있습니다. 문 뒤에는 무릎을 꿇은 받침대 위에 양각으로 새겨진 용과 말 상징이 있는 병풍이 있습니다. 본당은 1749년에 Lieu Triet 선사에 의해 재건되었습니다. 오늘날의 본당은 곧은 지붕, 음양 타일, 지붕에 진주 그림이 있는 두 마리의 용이 있습니다. 부처 홀은 엄숙하게 장식되어 있으며 중앙에는 Tam The Buddha, Chuan De, Ca Diep 및 Ananda의 동상을 숭배합니다. 이 사당은 관음보살(Avalokiteśvara Bodhisattva)과 지장보살(Ksitigarbha Bodhisattva)을 모시고 있으며, 불전 양쪽에 두 칸으로 나누어져 있습니다. 왼쪽과 오른쪽 벽에는 Thap Bat La Lan의 동상, Thap Dien Minh Vuong, Dharma Protector, Dat Ma 총대주교 및 Ty Ni Da Luu Chi 총대주교의 동상이 있습니다. 대부분의 예배 조각상은 민리 선사(1871~1889) 재위 기간에 조각되었습니다. 이 탑은 Nguyen Phuc Chu 경에 의해 본당 정문 중앙에 걸려 있는 "Sac Tu Thap Amitabha Pagoda"라는 간판을 받았는데, 이는 1821년 Mat Hoang 존자가 새겼습니다. 큰 종(1893년 주조)과 큰 드럼은 복도 양쪽 끝에 배치되었습니다. 본당 뒤에는 평신도 Duong Thanh Tu가 쓰고 1876년 Minh Ly 스님이 창건한 시 "Thap Thap Amitabha Pagoda"가 새겨진 비석이 있습니다. 승려의 집은 1924년 푸옥 후에(Phuoc Hue) 국가 스승이 지은 본당 뒤에 위치해 있습니다. 총대주교의 집은 남쪽에 있으며 본당과 승려의 집을 연결하며 Khai Son Nguyen Thieu의 총대주교와 고(故) 주지스님, 승려들을 모시고 있습니다. 그리고 과거 불교도들. 총대주교의 집 맞은편에는 강당이 있고, 1928년 An Nhon 학자 Vo Khac Trien이 쓴 "Thap Thap Tu Chi"라는 글이 적힌 나무판이 있는데, 이는 깨달음의 역사, 탑탑 건설 및 계승 과정을 기록하고 있습니다. 조상 사원. 특히 빈딘(Binh Dinh) 신문은 이 탑에는 아미타경, 금강경, 법화경 등을 인쇄하는 데 사용된 목각 2,000점이 여전히 남아 있다고 전했다. 하띠엔막티엔투(Ha Tien Mac Thien Tu) 주지사가 제공한 대장경도 1,200권이 있다. 논문과 기록. 이 탑에는 한국대장경과 대만대장경도 보존되어 있습니다. 패트리아크 타워 정원(Patriarch Tower Garden)은 사원에 수도원장과 승려들의 시신을 안치한 20개의 고대 탑이 있는 북쪽에 위치해 있습니다. 탑 뒤에는 백호탑과 의회탑도 있습니다 이 탑은 문화부로부터 국가 역사문화 유물로 인정받았습니다. Amitabha Thap Thap 탑은 중부 지역에서 가장 유명한 탑입니다. 출처: 안논진 인민위원회 홈페이지

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평가 : 국립 기념물 개업

뛰어난 유적지