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Hoa Giang van Minh- 외교 전선의 도자기 도자기

Hoa Giang van Minh- 외교 전선의 도자기 도자기 고대의 Duong Lam 마을은 "영성의 걸작"으로 알려져 있으며, 이는 국가 영웅, 유명인, 교수진 및 재능을 생산합니다. 그들은 국가 건설의 원인과 국가 방어에 탁월한 기여를 한 사람들입니다. Hoa Giang Van Minh- 재능있는 사절은 Duong Lam의 고향의 엘리트 아이들 중 하나입니다. Giang Van Minh는 1573 년 Mong Phu Hamlet에서 태어났습니다. 그는 1628 년에 통 (Tong Than Ther)의 통치인 마우 얇은 형사 꽃을 통과했다. 그는 광범위하고 재능있는 학습자이며 외교 외교관이며 용감합니다. 1637 년까지 NGHE의 법원으로 보내진 기간이 지난 후, Le 왕은 중국인 -Van HOA 형사를 대표단에게 보냈다. 어려운 여행을 통해 대표단은 베이징에 도착했습니다. 그와 그의 동행하는 사람들은 오랫동안 번역을 계속해야했습니다. 현명한 전략 덕분에 그는 민 왕국에 들어갈 수있었습니다. 청중이 베트남 신의 재능을 시험해 보려고했을 때, 그는 "구리 치 김 다이 킴 루크"(번역 : 구리 기둥은 이제 이끼를 덮었다)를 자랐다. Minh 왕의 측면은 우리 나라를 침략 할 오래된 Ma Vien을 언급하면서 거만했다. Hai Ba Trung 봉기를 억압 한 후 그는 청동기를 만들어서 청동기를 만들어 "추출, Giao Chi to Kill"(의미 : Giao Thich가 파괴 된 사람들)을 우리의 사람들의 저주로 여겼다. 청취 후, Hoa Giang Van Minh 형사는 매우 화가 났지만 여전히 침착하게 대면했습니다. "Dang Giang은 분홍색으로 자아가 자아"(번역 : 고대의 Bach Dang River는 여전히 빨간색). 강철의 반대편에서, 영웅 정신과 국가적 자부심을 보여 주면서, 민 왕국은 북부 침략자들의 피와 함께 3 배의 바흐 강을 회상하도록 상기시켜 주었다. 베트남 대사를 굴욕한다고 생각하면서 Giang Van Minh가 굴욕을 당했다고 의심했다. 국가의 규칙에도 불구하고, 민 왕국 왕은 겁쟁이를 겁쟁이에게 보냈다. 그를 죽인 후, 민 왕은 그를 비밀가로 칭찬했다. Kham Jiang Yuan은 영웅적으로 죽었다 고 믿고 Le 왕과 Trinh 경은 극도로 슬퍼합니다. 왕은 개인적으로 몽 푸 마을 (Duong Lam)에있는 그의 고향으로 돌아가 장례식에 참석하여 그에게 몇 가지 말을했습니다. 고대 영웅의 영웅은 "고대 영웅의 영웅은"고대 티엔의 영웅이 될 가치가있는 왕의 운명을 모욕하지 않고 선교 사업에가는 " 현재 Kham Giang Van Minh의 무덤은 여전히 ​​Go Dong -Mong Phu Village 나라의 씨족에 의해주의 깊게 돌보고 있으며 보호용 꽃 벽으로 둘러싸인 왕좌의 받침대를지었습니다. 왕위에 관해서는, Quan Giang이 신의 천사의 전설을 암기하기 위해 현지 국민이 불리는 그의 매장 의식 장소는 그 나라를 영광스럽게 만들었습니다. 1845 년, Hoa Giang Van Minh 형사 교회 지역의 사람들은 그의 장점을 기념하기 위해 교회입니다. 교회 지역의 면적은 약 400m2이며, 도로와 도로 뒤쪽을 포함한 새싹 스타일로 건축 적으로 있습니다. 건물은 벽돌과 지붕으로 지어졌습니다. 나무 지붕은 매끄럽고 날카 롭고 정교한 조각 스테이션이 없습니다. 떠 다니는 한자 "Giang Tham Hoa Cong Tu"(Ta Thi Lang Tham Hoa giang van Minh의 Cong Lang 왕조 교회)에 벽돌로 지어진 교회 스타일의 맥주의 문. Hau Duong은 예배의 주요 장소이며, 3 개의 공간에는 아름답게 페인트 된 제단이있는 제단이 있습니다. 교회에서는 또한 4 개의 다이어프램 그림, 20 쌍의 중국 구절 (황금 래커 나무에 쓰여진 10 쌍, 벽 기둥에 기록 된 10 쌍), 3 개의 악취와 같은 여러 가지 귀중한 유물을 보존했습니다. Hoa Giang van Minh Detective Church는 1991 년 국가 문화 및 역사적 유물로 순위가 매겨졌으며, 이는 Tham Hoa의 상황과 젊은 세대를위한 애국적인 전통 교육의 장소를 기록 할 수있는 신성한 장소입니다. 이 교회에서, Tham Hoa의 공로의 감사를 존중할 수있는 곳 이외에도, 만다린으로 임명 된 이사회를 통과하고 봉건 왕조에 대한 중요한 장점을 가진 중요한 지위를 보유한 시대를 통해 후기 후기 가족을 숭배하고 존중할 수있는 곳이기도합니다. 교회가 마지막으로 주 수도와 함께 개조 한 후,이 건설은 베트남의 일본 국제 협력 기관 (JICA)의 전문가 및 자원 봉사자들의 기술 지원에 따라 완료되었으며,이 리노베이션 프로젝트는 2013 년 유니시아 아시아 -태평양위원회의 목재 건설 기술에 대한 상을 수상하게 된 것을 영광으로 생각했습니다. 천사의 죽음을 기념하는 의식, 그의 고귀한 희생의 엄숙하고 존중적인 의식 외에도, 가족은 또한 Giang의 후손들이 모든 수준의 교육에서 높은 상을 수상하고 높은 상을 받도록하는 연구 승진 행사를 열었습니다. 몽 푸 고대 마을의 중심에 공동 집과 코뮌위원회위원회에 가까운 Giang Church는 현재 많은 국내 및 외국인 관광객을 끌어들이는 매력입니다.

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Duong Lam의 "Milk Well"보존

Duong Lam의 "Milk Well"보존 Duong Lam에있는 고대 마을의 문화적 공간에서 마을 우물은 문화 및 문화 유산의 필수 부분으로 여기 사람들의 삶에서 매우 독특한 특징을 만듭니다. Duong Lam Commune의 Cam Lam Village에있는 "Milk Well"은 신성한 우물이기 때문에 우유 나 우유를 잃은 아이들을 키우는 여성들에게 기적을 가져 왔기 때문에 잘 알려져 있습니다. "Milk Well"은 민속 전화이며 여기 사람들은 여전히 ​​종을 잘 부릅니다. 전설에 따르면 혼란스러운시기 ​​에이 곳이 여전히 인간이없는 깨끗한 산이었을 때 새로 태어난 아기가 울기 위해 버려졌고 언덕 기슭에 엄격하게 울부 짖었습니다. 늙은 여자는 목격을 지 냈지만 아기를 잡는 방법을 몰랐습니다. 그녀는 물을 요구할 집을 찾기 위해 길을 따라 아기를 팔에 데려 오는 방법 만 알고있었습니다. 영원히 가고 사람들의 그림자를 보지 않고 캠 힐 (Cam Hill) 기슭의 계곡으로 가면서 돌의 동굴에서 물이 흐르는 것을 보았습니다. 아기가 갑자기 울지 않고 손에 잠들었습니다. 그 이후로, 그녀는 아이를 키우기 위해 여기에 텐트를 세웠습니다. 길을 잃었을 때,이 지역의 사람들은 그녀를 숭배하기 위해 성전을 세우고 "우유 우물"이라는 신성한 물에 "어머니 사원"이라고 불렀습니다. 회로는 신성 해지고 잘 알려져 있습니다. 건기에 모든 마을 우물이 바닥에서 마르면 물 회로는 여전히 꽉 차고 깨끗했습니다. 그들은 함께 물을 먹을 수있게할수록 물이 더 많을수록 더 많은 물이 필요합니다. 벨 우물은 캠 마운틴 기슭에 있습니다. 이것은 Ngo Quyen 왕의 땅이기 때문에 아무도 왕의 땅에 집을 짓는 것을 감히하지 않으므로이 곳은 여전히 ​​고대와 조밀 한 상태로 손상되지 않습니다. Milk Well은 Cam Lam Village의 Blocked Hill과 Cam Mountain의 기슭에있는 트레일 옆에 있습니다. "우유 우물"에 도달하려면 Phung Hung과 Ngo Quyen 사원을 통과해야합니다. 남쪽의 Ngo Quyen Mausoleum에서 수백 미터 떨어진 붉은 흙길은 "우유 우물"을 볼 수 있습니다. 사실,이 "신성한 우물"은 다른 시골 지역의 고대 우물과 다르지 않습니다. 그것은 작은 우물과 얕은 우물이며, 우물은 약 70-80cm의 넓은 직경으로 상당히 좁으며 1m보다 깊습니다. 우물은 후반에 제방입니다. 특히, "우유 우물"의 물은 특별한 시원한 단맛을 가지고 있습니다. 물은 사계절 내내 깨끗하며 퇴색 된 오래된 라이트로 바닥을 통해 볼 수 있습니다. 오늘날 캠 램 마을의 "우유 우물"은 우물이 신생아의 우유 손실을 치료할 가능성이 높기 때문에 잘 알려져 있습니다. 우유를 요청한 사람은 진심으로 이름을 읽어야합니다. 부모와 아기의 주소는 과일 향 카드와 몇 가지 변화와 함께 우유가 부족했습니다. 아버지는 7 동을 떠났고, 어머니는 9 번의 변화를 떠나 성전에서 물을 뿌리기 위해 우물로 갔다. 예배 후 의식은 다시 돌아 오지 않습니다. 마을의 노인들은 공유했다. 사람들은이 대회를 준수 하여이 대회를 준수 하면서이 지역 주변의 아이들을 위해 행사 이후에 즐거웠다는 생각이 들었다. 이런 식으로, 그들의기도는 Linh ung 일 것입니다. "우유 우물"을 요구하는 물은 컵에 한 번 부어서 여자가 제거하지 않도록 마시도록 다시 컵에 부어 넣었습니다. 나머지는 죽을 요리하거나 여성이 사용하기 위해 끓였습니다. 1 ~ 이틀 후에 모유가 돌아올 것입니다. 우유를 가진 여성들이 많은 사람들이 Duong Lam을 방문하게하는 벨의 이야기는 호기심이 많고이 기념물에 감탄하기를 원합니다. 아마도이 때문에 Cam Lam의 오래된 우물 앞에 서있는 사람은 고대 마을 Duong Lam의 다른 우물과는 다른 느낌을 가지고 있습니다. 우울하고 차분한 분위기에서, 각 사람은 자신이 우물에서 부드럽게 말해야한다는 것을 자각합니다. 두 왕의 땅에있는 유물 단지에서 벨 벨은 마을의 보물처럼 보였다. 이 "우유 우물"의 시원한 방울은 젊은 어머니들의 영혼들에게 평화를 가져와 그들의 삶의 균형을 맞추고 어떤 식 으로든 그들의 소원을 달성했습니다. Duong Lam의 사람들에게 마을 우물은 고대 마을의 문화적, 문화적 유산에 없어서는 안될 부분이며, 여기 사람들의 삶에서 매우 독특한 특징을 만듭니다. 고대 우물의 이미지를 보존하고 보존하면 고대 베트남 마을의 유산 가치가 높아질 것으로 생각됩니다. 이를 위해서는 사람들과 지방 당국의 결의와 노력이 고대 우물을 허용하기 위해 노력할 필요가 있습니다. Doai 문화의 독특한 특징은 시간이 지남에 따라 영원히 존재할 것입니다.

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DINH DOAI GIAP

Doai Giap Commonal House- Duong Lam의 고대 마을의 귀중한 문화 유산 전통적인 사람들과 역사의 원천에 따르면, Giap Commonal House는 10 세기 왕 Ngo Quyen 왕으로 지어졌으며,이 기념물은 마을의 사람들이 지은 작은 성전이었을 때, 그 위대한 왕의 아버지의 공로를 기념하고 마을 전체의 마을지도 신으로 그를 존중할 수있었습니다. Doai Giap Dinh의 이름 외에도 Dinh에는 "Doai Giap" - Han nom 캐릭터 (Doai Giap 사원)가 있습니다. 공동 집은 마을의 중심에있는 아름답고 통풍이 잘되는 땅에 위치하고 있으며, 공동 집 앞에는 사변형의 넓은 호수가 남서쪽을 향하고 있으며, 고대인들은 풍경 공간을 선택할 때 매우 영리하며, 영적 정신을 가진 펑 슈이와 공산당 뒤에있는 마을의 마을 사람들은 과일 나무를 재배 할 수있는 넓은 정원이 있습니다. 나라의. 이 마을은 일상 활동과 연도를 사용하지 않습니다. 고대 마을 사람들은 여전히이 "드래곤 눈", "마을"의 동쪽을 향한 용의 머리, 북쪽으로 향하는 드래곤의 꼬리 (자료 도로)를 향한 수 세기 동안 거슬러 올라가는 오래된 집들로 둘러싸여 있습니다. 공동 주택의 구조적 건축 품목, 고대 베트남 공동 주택의 인상을 가진 조각품 및 고대 조각품에서 전쟁, 기후 및 흰개미 남용과 같은 요인의 중요한 영향에도 불구하고 오랜 시간이 지남에도 불구하고. 공동 주택에는 "돈", "하렘"과 같은 건축 품목이 포함되어 있으며, 길이가 7.2m의 넓은 야드로 분리 된 "두 번째"모양, 박쥐 트랑 벽돌로 포장 된 두 개의 품목은 거의 같은 높이이지만 하렘은 조기 집보다 넓으며, 하렘은 3 개의 공간으로 구성되어 있습니다. Tuong Doc Price 외부의 Tuong Doc Price는지도 샤프트, 군사 기둥 시스템, 기둥, 시험 문, 하렘 문이 단단한 목재 (사변형)로 만들어졌으며, 지붕은 랜턴 헤드의 정사각형 샤프트 기둥이며 "페어"스타일로, "Nghe"마스코트에는 둥근 눈, 볼록, 라이온스 코, 넓은 구강이 아래로 내려다 보며 큰 뒤틀림이 있습니다. 고대 베트남인의 개념에 따르면, Nghe는 자연의 힘, 스트립의 강둑, 떠 다니는 "Bat Dance"의 해안 및 "phuc -loc -tho"주제 "phuc -loc -tho"주제는 많은 깊은 영적 의미를 가지고 있으며, 짧은 경사 지붕은 고대 모자와 같이 코미디 타일로 지붕이 지붕으로 지붕이 지붕으로 지붕이 지붕으로 지붕이 지붕으로 지붕이 지붕으로 지붕이 있습니다. 마당에서 8m 높이가 마당에서 더 높습니다. 왕좌의 쌍 외에도 꾸준한 4 개의 사각형 기둥이 있으며, 정사각형 원통형 표면에는 중국어의 커플 릿이 있으며, 고대의 외모와 기념비의 가치를 높이는 황금 카드가 있습니다. 공동 집의 왼쪽에는 제단이있다 : "지구의 땅"(지구 신),이 장소는 구리, 나무, 세라믹, 직물, 종이, 눈에 띄는 소재로 만들어진 수많은 귀중한 제단으로 장식되어 있습니다. 신체의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면, 몸의 양면. "크레인의 거북이", 로터스 크레인 광산은 거룩한 문에서 우아한 아름다움을 불러 일으킨다. 여기서 다른 숭배 아이템은 또한 매우 다양하고 독특하며 특히 제단 한가운데의 토양 세라믹으로 만든 향은 마스코트의 이마 "드래곤 달 (Dragon Long Moon)"(2 개의 드래곤 마법 중간에있는 중간에있는 그릇에 든다. 선임자의 한가운데서, 선배 중에 가장 두드러진 것은 큰 유형의 검사를 숭배하는 것입니다. 마을의 모든 시민의 중심부 에서이 시험은 18 세기 초에 제작되었습니다. 제사장은 여러 차례 수리되었으며, 가장 심각한 피해는 프랑스와의 저항 전쟁입니다. 공동 집에는 4 명의 중국어 "공통의 Doai Giap"(가족의 종)가 1861 년 -1861 년 -1861 년의 13 학년을 캐스팅 한 4 명의 중국어 "Doai Giap"의 종의 종이 있습니다. (xviii 세기), Palanquin ... 이들은 미래 세대가 사람들과 국가에 대한 공로를 증명할 수있는 귀중한 원천입니다. 유물이 하렘의 지붕이 아니라는 드문 일은 수백 개의 박쥐 (귀중한 동물)의 대피소입니다. Ngu Phuc와 관련된 박쥐는 "Phu -Quy -Tho -Khang -Ninh"입니다. 전형적인 역사적 문화적 가치로 Doai Giap Commonal House는 2001 년에 주정부에 의해 순위가 매겨졌으며, 가족 축제는 2 일 7 일과 8/1 Lunar 달력에 열렸습니다. 마을의 문화 집은 공동 집과 가깝기 때문에 축제, 지역 사회 대화, 선전, 사람들과 관광객을 유치하는 것과 같은 내용을 조직하는 데 매우 편리합니다 (공동 집은 편리한 도로 위치에 있기 때문에 공동 집의 축제는 항상 참석하기 위해 지역 내부와 외부의 많은 사람들을 끌어 들이고 종종 마을의 자부심이 있습니다. 관광객.

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Dinh Cam Thinh

Dinh Cam Thinh 공동 주택은 캠 얇은 마을 지역의 남동쪽 방향에 위치하고 있습니다. 이 가족은 위대한 Ky Ky Vuong의 황제와 Duc Gia Hau 중위 Cao Phuc 장군과 그의 아내 Giang Thi Thang 부인 - 재능있는 재능있는 특사 Giang Van Minh의 자매를 숭배했습니다. 공동 집은 통 (1649-1662)보다 르 왕의 통치에 지어졌으며, 푸 ​​베트 하우 (Phu Viet Hau)의 남편과 아내 (캠 틀 마을에서 나라가 나라로 돌아와 르 트렁크 러크 왕 하의 외교를 도왔다)의 큰 장점이 있습니다. 지금까지 공동 집은 드래곤의 해 (1916)에 지난번에 3 번 개조되었습니다. 마을 사람들이 자발적으로 수리 시간이 많이 있습니다. Cam Thinh Commonal House는 Nguyen 왕조에서 예술적 건축의 많은 특징을 가지고 있습니다. 공동 주택의 건축 구조는 Nghi Mon, Ta Mac, Dai Dinh의 3 가지 부분으로 구성됩니다. 가장 바깥 쪽은 20 세기로 거슬러 올라가는 데이트입니다. 이것들은 영적 축이고, 상단에있는 두 개의 큰 중간 기둥은 "4 개의 피닉스"이며, 상단의 작은 두 기둥은 앉을 위치의 유니콘입니다. Nghi Mon을 밟는 것은 큰 마당이며 왼쪽에는 4 개의 공간 "벽의 벽"이있는 4 개의 집이 있습니다. Dai Dinh Cam Thinh는 손톱의 구조에 따라 만들어졌으며, 2 개의 웨이, 4 개의 풋 스텝, 4 세트 중 3 개의 구획 2의 위대한 법원이 있습니다. 그레이트 바이의 공간에 연결하는 것은 지붕에서 지붕까지의 선 시스템이있는 3 스페이스 횡령입니다. 하렘의 가장 바깥 쪽이 닫히고 문 시스템이 궁전과 함께 큰 활을 분리하는 문 시스템을 만들기 때문입니다. 궁전은 1.8m 높이의 메 자닌 바닥에 얼굴로 덮여 있으며 궁전 앞에는 나무가 뻗은 나무가있는 나무 모자이크 문이 있습니다. 배변 외부에는 메 자닌 바닥 장식이 있습니다. 공동 집은 17 세기 후반에 지어 졌기 때문에 사원에서 가장 오래된 흔적은 메인 때문에 2 개의 지붕과 3 개의 드래곤 형태의 플라이어를지지했기 때문에 사역의 일부 겨드랑에 남겨졌습니다. 이 용의 머리는 쓰러지고 손상되었고 많은 칼날, 다리를 잃어 버렸지 만 코, 거꾸로 코, 농어, 부풀어 오른 눈, 박쥐 귀와 같은 외관과 제스처를 인식합니다. 공동 집의 겨드랑이는 주로 분명하게 빛나고 있으며, 많은 바지선 머리와 더미 만 꽃으로 양식화되며, 줄기, 가지, 꽃 및 장식용 잎은 미묘한 방식으로 용 잎과 유니콘 이미지로 스타일링됩니다. 이 터치는 19 세기 조각의 전형적인 것입니다. 공동 집에는 28 번째 Canh Hung (1767)로 거슬러 올라가는 5 세의 가장 소중한 유물이 여전히 남아 있습니다. 이 조각들은 4m 길이, 2.1m 길이의 수평 블로우, 그리고 위대한 Ky 왕을 숭배하는 긴시 세트 인 구부러진 후드로 스타일링됩니다. 이것은 18 세기 말에 조각품입니다. 공동 집의 축제는 음력 달의 11 일과 12 일에 마을 사람들과 당국에 의해 조직되었습니다. 시골의 모든 아들과 장소에있는 곳은 공동 집에 모여 마을 튜틀 릴리 신의 공로, 거룩한 거룩한 하우 및 그의 교사의 공로를 기념했습니다. 요즘에는 전통적인 게임, 로터스 댄스, 돈 댄스, 거룩한 팔란 퀸 행렬, 선물 행렬, 선물 행렬, 씨름, 스윙, 콕 파이트 ... Cam Thinh Commonal House는 2000 년에 많은 문화적 문화와 전통적인 문화 마을과 함께 문화적 역사적 기념비로 순위가 매겨졌습니다. Cam Thinh Commonal House와 마을의 일부 오래된 집의 유물은 많은 국내 및 외국인 관광객을 끌어 들이기 위해 매력적이되었습니다. 그러나 오랜 시간 동안 사람들과 방문객의 영향으로 인해 공동 주택은 주와 사람들이 관광객과 사람들이 개조, 장식 및 만났습니다.

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Pagoda (온화한 자아)

Pagoda (온화한 자아) Duong Lam의 고대 마을 유물의 독특한 사원 Pagoda는 Mong Phu Village Gate에서 수백 미터 떨어진 필드 한가운데에 있습니다. 이 기념비의 전반적인 것을 보면 고대 이끼가 많은 코 타일 지붕이있는 작은 집일만 벽은 얇은 수동 벽돌로 지어졌습니다. 다른 재료는 또한 반 페인트 지역의 전통적인 재료로 제작되었습니다. Pagoda의 이름은 모든 사람에게 평화로운 것으로 알려져 있습니다. 마을 사람들이 성전 이름이라고 부르는 특정 타임 라인을 확인하는 출처도 없으며, 부처 동상이없는 탑이나 귀중한 유물을 숭배 할 수있는 많은 질문도 있습니다. 보름달의 날에, 달의 첫날은 사람들이 숭배와 순례에 헌물을 가져 오는 것을 거의 보지 못했습니다 (매년 3 월 3 일과 1/4 년 1/4 제외). 비록 몇 차례의 리노베이션을 거쳤지 만, 가장 최근의 시간은 2010 년이며 베트남의 일본 국제 협력 기관 (JICA)의 전문가들의 감독과 함께. 리노베이션 과정에서 일본 과학자와 공무원은 대행사를 모니터링하고 감독하는 동안 현재 안전 상황으로 돌아 가기 위해 위험한 수준으로 Pagoda의 기울어 진 벽을 성공적으로 시행했습니다. Pagoda의 항목은 전체적입니다. 지난 몇 년 동안 마을 사람들은 의도, 주위에 나무 심기, 성전 앞 마당을 확장하는 것과 같은 여러 주변 품목들도 강화했습니다. 이곳을 방문 할 때마다 방문객들은 종종 성전과 관련된 일화를 다시 한 번 이야기했습니다. 평화로운 이름은 중국 장군 (고대 중국어)의 이름이며, 베트남의 한계가 공식적 일 때, 그는 Duong Lam Land로가는 길로 가서 아름다운 경치를 보는 데 시간을 보냅니다. 그런 다음 마을 사람들에게 신체 재배를 되찾고 재배하도록 요청했습니다. 수년간의 어려움을 겪은 후에 그릇을 먹기 위해 그릇을 먹기 위해 쌓인 후, 그는 마을을 위해 마을을 보호하기 위해 집을지었습니다. 무술 장군, 무술 재능, 여분의 시절에 그는 종종 마을의 젊은이를 무술을 가르치도록 초대했습니다. 건강 훈련의 목적 외에도 적의 마을을 분쇄하고 약탈하는 것을 막아야합니다. Lam Chung 이전에 그는 4word "Peaceful Pink"를 새겨두기 위해 청동 벨을 던졌습니다. 전설에 따르면 Mong Phu 마을 사람들은 오늘날에도 여전히 지키고 있습니다. 또한 성전의 첫 두 문장에는 여전히 한자가 있습니다. 일시적으로 독서는 "Tiger, Quy Xuan, Nham Ty Nhat, Mao Khac Tho, Binh Co, Mao Nhat, Rooster Thoi, Thu Head 협상 모래. Pagoda Festival은 매년 Lunar Calendar의 3 월 3 일에 개최되며, Northern Delta 마을의 일반적으로 한국의 한국 새해와 일치합니다. 끈적 끈적한 쌀, 거세 닭고기, 과일, 꽃 향기를 포함하여 마을 사람들이 준비한 제품 외에도 마을 소년은 몽 몽 가족에서 145kg의 종을 가지고 다니면서 3 시간 동안 싸워야합니다 (그러나 총 99 시간이어야합니다). 마을 사람들이 종소리를 이길 것을 신뢰하는 사람들은 성령과 잘못이 아니라면 완성되고 완성되어야합니다. 행사가 완료된 후, 조직위원회는 레슬링을 선언하는 절차를 수행했습니다. "길드"라고 불렀지 만 흥미로운 시간은 15:00에서 저녁이 끝날 때까지 몇 시간 만 지속되었습니다. 일반적으로 레슬링, 주로 마을 소년 및 주변 지역에 참여하는 많은 사람들이 있습니다. 노인들에 따르면, 나라의 수년은 여전히 ​​전쟁에 있었고, 잘 생긴 소년들, 노인들과 젊은이들에게만 결석했습니다. 평화롭게 레슬링은 활발하게 열렸고 더 스릴 넘치는 접착제가 있었고, 많은 시청자들에게 감정을 가져다주고 의도, 건강을 표현했습니다. 따라서상은 점차 증가했습니다. 보상과 조직의 근원은 또한 마을 내외부의 많은 조직과 개인들에 의해 경쟁자들을 통해 자원 봉사자들에게 지원을 받았으며, 팁을 속이고, 상대방을 끝내고 ... 음력 달력의 첫 번째, 다른 많은 곳에서 마을 사람들은 몽 푸 다이 (Mong Phu Dinh)의 숭배 조직과 유사하게 유물에 빠지기 위해 의식을 가졌으며, 죽도이 여기에 신을 제공하기 위해 여기에 데려왔다. 죽은 성전을 따라 주요 도로로 붙잡고있는 너무 많은 부오 라 다 (Buo La da)를 퍼 내고 있습니다. 과거, 매년 여름마다 마을 지역은 종종 전염병, 해충, 농작물 상실, 더운 날씨가 쉽게 출산하여 인간 건강에 영향을 미쳤습니다. 그러므로이 날의 의식은 또한 시원한 다리 (더운 여름)와기도 (평화로운 여름)의 의미를 표현합니다. 순례자들이 Duong Lam의 고대 문화 유산을 방문 할 때마다, 한 번이 독특한 고대 사원을 방문하면 마을의 노인들에게 다른 매력적인 일화를 들으라고 들었습니다. 단순하고 작은 유물이지만 마을 사람들의 귀중한 문화적 재산은 세대의 사람들이 보존하여 고대 이끼 이끼의 색으로 여전히 현장에 존재하는 역사적 및 유산 단계를 경험했으며, 유산은 전통 및 문화적 마을의 삶과 사람들의 많은 변화를 목격했습니다.

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Dinh Vinh Phong

Vinh Phong Commonal House는 Vinh Phong Village의 고대 공동 집으로 현재 19 세기 초로 거슬러 올라가는 Thu Thua Town에 속합니다. 마이 투 투아 (Mai Tu Thua) 씨의 기념관 (Mai Tu Thua)의 기념관 (Mai Tu Thua)의 기념관 (Vinh Phong Commonal House)은 오늘 마을을 공개적으로 설립하고 오늘날 투아 마을의 번영을 만들기위한 시장을 설립했습니다. 18 세기 말, Mai Tu Thua 씨는 Binh Luong Tay Village로 가서 Tra Cu (기도)를 따라 4 개의 토양 끈을 되찾고 해안에서 작은 상점을 타고 거래했습니다. 그의 상점은 Kinh Tra Cu Country에 인접 해 있었기 때문에 보트는 모여서 구매 및 판매하기 위해 모여서 매우 혼잡 한 교환으로 인구는 점점 더 많이 살게되었습니다. 따라서 Mai Tu Thua 씨는 도로를 덮고 보트를 만들고 잎으로 시장을 세우고 판매 할 장소가 있습니다. 오늘날 Thua 시장입니다. 점차적으로 개발 된 시장 지역을 둘러싼 인구 인 Mai Tu Thua는 즉시 Binh Luong Tay Village와 분리하여 Binh Thanh Village라는 새로운 마을을 설립했습니다. 그는 또한 공동 주택을 보관하기위한 음모를 기증했습니다. 오늘날 Vinh Phong Commonal House의 선구자였습니다. Legend는 Mai Tu Thua 씨가 1829 년에 많은 준설 Tra Cu Kinh에 기여하고 Le Van Khoi의 봉기에 참여하여 사라 졌다고 전설에 따르면. 그러므로 그의 재산은 시장으로 구성되었고 법원은 토지를 불렀으며 영원히 그의 아내와 아이들은 추방당했습니다. Binh Thanh Village, 랩은 또한 Vinh Phong Village로 이름이 바뀌었고, 공동 집도 다른 곳으로 옮겨졌습니다. 결국, 프랑스 식민지 주의자들이 남쪽을 점령했을 때, Nguyen 왕조는 남쪽에 힘이 없었기 때문에 Thu Thua Market 주변 사람들은 1886 년에 Vinh Phong Commonal House를 재건하고 Mai Tu Thua 씨를 7 Han Han과 함께 예배하기 위해 돈을 모금했습니다. 1998 년에 가장 가까운 많은 복원을 통해 Vinh Phong Commonal House는 여전히 Nguyen 왕조의 끝에 건축 스타일을 유지합니다. 현재 Vinh Phong Commonal House는 Vo Ca, Vo Quy의 3 개의 클래스가있는 1132m2 지역에 위치하고 있습니다. Vinh Phong의 대법원장은 네 기둥의 구조, 음과 양 타일의 지붕을 가진 고대 방식으로 지어졌으며, 지붕은 장기적인 입장에서 그릇이있는 한 쌍의 용과 함께있었습니다. 메인 홀 내부에는 2 층의 파란색 가방, 3 개의 제단, 긴 Dinh 및 Lu Bo로 매우 엄숙하게 장식되어 있습니다. Bao Lam 외부는 말의 해인 작가 Dau Dau Mot의 걸작 (1918)입니다. 장인들은 Tu Linh (Long, Lan, Quy, Phung), Tu Huu (Mai, Lan, Cuc, Truc), Ba Dieu Quy Sao와 같은 전통적인 주제를 보여주었습니다. 위의 목재 프레임은 드래곤 버킷 스타일, Long Ma, Mai Loc, Thu Thu, Fish Hoa Long, Bat의 이미지로 구성된 목재 프레임이 있습니다. 제단 앞에는 Binh Tuat (1886)로 거슬러 올라가는 공동 코 바오가 있습니다. 그것은 여전히 ​​네 프론트의 주제이지만,이 레프 즈 세트에 대한 세부 사항은 19 세기 후반에 강력하고 강해졌습니다. 이 램의 특별한 특징은 황금 래커를 그리는 예술 작품입니다. 100 년이 넘는 기간 동안,이 Lames 세트는 시작과 동일하게 유지됩니다. Vinh Phong의 대법원장에는 2 개의 고대 다이어프램과 8 명의 커플이 개 (1886)와 Binh Thin (1916)을 가지고 있습니다. 대부분의 문장은 플레이어의 방식으로 쓰여져 있습니다 (두 문장의 첫 2 단어는 가족의 이름이나 Thu Thua 이름으로 결합됩니다). 특히, Mai Tu Thua 씨의 제단에있는 부부는 그의 위대한 장점과 Thua Thua 사람들의 깊은 감사를 강조했습니다. 그로 인해 오늘날 Long AN의 일련의 랜드 마크는 Kinh Thua (Kinh Tra Cu), Thu Thua Market, Thu Thua District (1922 년으로 거슬러 올라가기)와 같은 Thu Thua로 설정됩니다. 오래된 땅에서, Mai Tu Thua 씨는 결의, 시장을 설립했으며, 마을을 설립하고, 준설하고, 오늘날의 주거 도시, 번영 경제, Vinh Phong Commonal House는 여전히 우리에게 과거를 상기시켜주고 있습니다. Dinh Vinh Phong에 와서, 우리는 과거에 장인의 재능있는 조각에 감탄하여 조상의 땅을 탐험하는 과정에서 Mai Tu Thua 씨의 큰 기여에 대해 더 많이 이해합니다. Vinh Phong Commonal House는 1998 년 8 월 31 일에 국립 기념물로 문화 문화부에 의해 국립 기념물로 선정되었습니다. 전자 정보의 원천은 오랫동안 지방입니다 ​

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Don Long Khot

Long Khot Station 지역의 National Historical Monument (KDTLS)는 공무원과 군인 (CBCS) Division 5의 헌신과 희생이있는 곳입니다. 1972-1975 년과 43 일 밤에 조정 된 부대는 1978 년에 남서쪽 국경을 보호하는 긴 국경 경비대의 43 일과 밤에 조정 된 유닛입니다. 현재 기념비는 업그레이드되고 있습니다.이 곳은 젊은 세대를위한 전통적인 교육 목적지가 될 것입니다. Long Khot은 베트남 - 캄보디아와 국경을 가진 Vinh Hung District의 Thai Binh Trung Commune에있는 곳입니다. 조국의 국가 해방과 방어의 두 가지 전쟁에서 Long Khot은 우리와 적 사이의 치열한 분쟁이었다. 1972 년 6 월부터 1975 년 4 월 30 일까지, 5 차 사단은 키엔 투 옹 (Kien Tuong)의 지역군과 조화를 이루기 위해 많은 치열한 전투로 적을 끊임없이 공격하고 많은 손실을 겪었으며 동 랩 무오이의 적을 막기 위해 선으로 해방되기 위해 희생했다. 특히, Long Khot Branch (1972 년 6 월과 1974 년 4 월)의 두 가지 대규모 공격으로 적을 심각하게 손상 시켰습니다. 특히, 1974 년 챔피언십과의 전투는 지점을 완전히 해방시켜 국경 복도를 열었습니다. 174 연대, 5 사단 및 좌표의 수백 명의 군인과 장교가 여기에있었습니다. 반미성 저항이 끝났고,이 국경 지역의 땅은 연합의 기쁨을 완전히 즐기지 못했고 남서부 국경 전쟁이 시작되었습니다. 드래곤베이스 (현재 Long Khot Border Station)는 다시 한 번 매우 치열한 전투 지점입니다. 폴 포트는 우리의 뒤쪽으로 깊숙이 공격하기 위해 스프링 보드로 긴 Khot을 점령하기 위해 힘을 모았습니다. Long Kho Dancer의 간부와 군인들은 머리 속에 인내하고, 어려움을 극복하고, 현지 군대와 협력하여 강인하고 용감한 싸움을하고, 적의 공격을 막고, 조국의 신성한 땅의 모든 인치를 유지하고, 사람들의 생명과 재산을 보호합니다. 1978 년 1 월 14 일부터 2 월 27 일까지 43 일간의 밤과 밤에 Long Khot은 적의 21 번의 공격을 배치하고 28 경기를 벌였으며 55 명의 적을 파괴했으며 다른 수십 명의 다른 남자를 부상했습니다. 이 강인한 전투에서 얇은 힘으로 우리 군대는 26 명 (역의 10 명의 군인, 16 명의 동지들)과 20 명의 부상을 희생했습니다. 영웅적인 싸움과 영웅 순교자들의 고귀한 희생은 국가 해방의 전반적인 승리와 조국을 방어하는 데 중요했습니다. 1979 년 12 월 20 일에 그 영광스러운 업적을 통해 Long Khot Border Station은 당과 국가에 의해 사람들의 군대의 영웅 제목으로 칭찬을 받게되었습니다. 1972-1975 년 기간에 수집 및 통계 (불완전) 과정에서 5 사단은 Long Khot Battlefield에서 사망 한 1,110 명의 장교와 군인을 가졌다. 특히, 174 연대에는 약 800 명의 군인이 있습니다. 매년 5 월 19 일, Long Khot 역의 유물에서 영웅 순교자들과 민속 사망 기념일 (순교자 기념일)에게 현지 전통 문화 및 영적 축제에 감사하는 행사를 유지했습니다. 문화적 전통을 보존하고, 순교자의 친척들과 가까운 사람들의 영적 요구를 충족시키고, 지역 사회에서 중요한 수렴입니다. Long Khot Station 지역의 역사적 유물에는 역사적 가치, 국가 안보, 문화 및 인문학이 포함되어 있습니다. 이러한 가치로 기념비는 문화, 스포츠 및 관광 결정 No. 1792/의사 결정 -문화, 스포츠 및 관광 문화, Long Khot Don 지역의 순위는 국립 기념물입니다. 이것은 5 차 보병 사단의 위대한 헌신과 희생, 군대 및 오랜 사람들이 외국의 침략에 맞서 싸우고 조국을 방어하는 데있어서 유물을 구축 할 수있는 유리한 조건이며, 귀중한 가치, 오늘날의 어린이와 손자에게 존경과 양성의 장소가되기위한 유리한 조건입니다. 긴 지방의 전자 정보 포털의 원천.

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변호사 Nguyen Huu Tho

Memorial Area (KLN) 변호사 Nguyen Huu Tho는 2015 년에 국가 문화 및 역사적 기념물로 선정되었습니다. 그 이후로 유물 지역은 특히 주 안팎의 젊은 세대를위한 전통적인 적색 교육 연설이되었습니다. 후기 변호사 Nguyen Huu Tho의 삶과 경력은 애국심의 좋은 예이며, 오늘날과 내일 세대가 신뢰와 야망을 키우려는 동기를 갖도록 도와줍니다. Long Province의 Ben Luc Town에있는 Ben Luc Town에있는 Nguyen Huu Tho의 기념 지역에는 기념관, 회의실 - 디스플레이 지역 - 도서관, 녹색 공원, 잔디, 기념품 나무 및 기타 보조 품목을 포함하여 10,000m2의 면적이 있습니다. 변호사 Nguyen Huu Tho는 Long An의 훌륭한 아들입니다. 그는 1910 년 7 월 10 일 초 론 주 트렁크 (Trung Ha)의 Long Hung Ha에있는 Long Phu Village에서 태어났다 (현재는 벤 루크 디스트릭트 벤 루크 타운에있는 벤 루크 타운에서). 그는 1947 년에 혁명에 참여하여 적에게 반복적으로 체포하고 투옥되었지만, 국가 해방의 길을 따르지 못하게 할 수는 없었습니다. 국가가 통일 된 후, 그는이 나라에 큰 기여를했으며 많은 중요한 직책을 선출했다. 베트남 사회주의 공화국의 부사장; 베트남 사회주의 공화국의 대통령; 국회 의장, 국회 의장; 베트남 조국 전투 중앙위원회 중앙위원회 회장. 그는 국내외에서 골드 스타 메달과 다른 많은 고귀한 메달을 수상했습니다. 변호사의 삶과 경력 갤러리 Nguyen Huu Tho는 변호사 Nguyen Huu Tho에 대한 전체 정보, 이미지 및 유물을 보유하고 있으며 다른 단계로 나뉩니다. 특히, 갤러리에는 옷, 변호사의 막대기, 변호사가 소식을 듣기 위해 종종 그와 함께 소식을 듣는 라디오와 같은 가족이 기부 할 때 변호사에게 붙어있는 소중한 유물이 있습니다. 기념 사원은 존경을 표현할 수있는 곳이며, 전직 회장 인 Nguyen Huu Tho는 베트남 사회주의 공화국 국회 회장 인 Nguyen Huu Tho를 기념합니다. 기념 공간은 대담한 남부 문화적 정체성으로 설계되었으며, 갈색, 크림 같은 노란색, 목재 색상 및 래커 페인팅의 색상과 같은 주요 색상으로 깊은 색상의 엄숙함을 발산합니다. 횡격막은 황금 카드로 칠해져 있습니다. 구리 재료를 가진 변호사 Nguyen Huu Tho는 정교한 두 개의 조각 된 제단과 함께 성전의 중앙 위치에 엄숙히 배치됩니다. 성전 내부는 베트남 문화 및 영적 전통에 따라 많은 용 이미지를 장식했습니다. 기념품 지역에는 변호사 Nguyen Huu Tho의 바디 갤러리와 경력도 있습니다. 유물, 문서,지도, 그림, 모델, 테이블을 통해 ... 갤러리는 고향, 인간 국가 및 변호사 Nguyen Huu Tho의 경력을 소개합니다. 또한 변호사 Nguyen Huu Tho와 관련된 전형적인 유물도 표시됩니다. 긴 지방의 전자 정보 포털의 원천.

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Binh Thanh Base

Binh Thanh는 높은 토양과 혼합 된 많은 채권이있는 저지대가있는 낮은 토지로, 긴 지방의 Duc Hue 지구에서 상당히 복잡한 지형을 만듭니다. 이 지역은 동쪽과 남서부 사이에 위치하고 있으며 사이공과 가깝고 캄보디아에 기대어 있습니다. 이러한 조건으로 인해 Binh Thanh는 프랑스 식민지 주의자들과 미국 제국주의와의 두 가지 전쟁에서 독특한 기반이되었습니다. Nam Ky 봉기 (1940 년 11 월 23 일) 이래로 100 명 이상의 반란군이 동지 Luu du Chau와 Le van Tuong의지도하에 반란군이 큰 지역으로 늘어서 녹색 기지를 설립했습니다. 이 기반은 8 개월 동안 만 존재하며, 두 번째 봉기에 대한 조건이 없기 때문에 당위원회의 분산 명령이 있습니다. 그러나 그린베이스는 나중에 지방당위원회의 형성과 발전에 대한 전제를 만들었다. 불안정성 저항 전쟁 중에 Binh Thanh 지역은 Cho Lon 지방 당위원회의 기반이었고 7 개 지역은 "Dong Thanh Military Region"이라는 이름이었습니다. Southern High Command 사무실 및 남부 행정 저항위원회 부서와 같은 남부 기관들도 Dong Thanh Military 지역에 방송 할 시간이있었습니다. 1954 년 제네바 협정 이후, Ngo Dinh Diem 정부는 혁명 세력을 곧게 펴었다. 군대를 보존하기 위해 Tan An-Cho Lon의 두 지방의 많은 공무원과 당원이 꽃병으로 철수했습니다. Binh Thanh의 혁명 군인들은 무장 투쟁을 허용하지 않은 중앙 정부의 맥락에서, 1954 년 7 월에 당위원회는 1954 년 7 월에 8 개와 남부 지역의 첫 번째 군대 인 사우스 센트럴 사령부의 이름을 세우기 위해 종파 중앙 사령부의 이름을 이용했다. 반성 저항 전쟁의 경험으로, 오랫동안 지방 당위원회는 Binh Thanh를 미국에 대한 저항의 지도력을위한 기반으로 선택했습니다. 어렵고 유리한 조건을 가진 각 기간 동안, 긴 지방 당위원회는 빈 타르 지역에서 유연하고 기동성이 있었으며 때로는 3 개의 가을까지 일시적으로 도망쳐도 Duc Hoa, Ben Luc 및 하부 지역으로 발전했습니다. 그러나 오랫동안 지방당위원회와 그 계열사 기관이 가장 긴 운영을 한 곳은 오프닝 기간에 Binh Thanh 지역의 친구였으며 미국과의 저항 전쟁 (1960-1961)-(1973-1975)였습니다. Binh Thanh Base에서, 지방당위원회는 완전한 승리의 날 까지이 지방의 혁명 운동의 지침, 결의 및 지도자를 즉시 ​​지시하고 제정했습니다. 넓지 않은 지역의 경우 지형이 견고하지만 적의 현대 전쟁 차량에 대항하여 생존하기 위해 완전히 근거 할 수는 없지만 Binh Thanh베이스는 여전히 적에게 도전하고 있습니다. 이것은 사람들의 사랑과 사랑, 지방당위원회의 유연성과 창의성 덕분입니다. Binh Thanh Base는 사람들의 마음의 기초라고 말할 수 있습니다. 1996 년에 식수의 정신이 소스를 기억하기 위해 식수의 정신으로, 지방 당위원회와 Long 지방의 지도자들은 Binh Thanh로 돌아와서 지방 당위원회가 과거에 일했던 지점을 식별했습니다. 혁명 역사적 유물 건설 관리위원회는 또한 Binh HOA HUNG-DUC HUE Commune에서 초기 규모의 Binh Base의 역사적 유물의 장식을 복원하는 임무를 통해 설립되었습니다. 1998 년 문화 정보부는 Binh Thanh 기지를 국가 역사 기념물로 순위를 매기기로 결정했습니다. 사원, 맥주, 라디오와 같은 기념 작품을 건설하는 프로젝트 및 원래 기념물을 재생하는 프로젝트는 미래에 방문객들이 저항 기간 동안 공무원, 군인 및 사람들의 생활과 싸움 상황을 부분적으로 이해할 수 있도록 점차적으로 구현됩니다. 긴 지방의 전자 정보 포털의 원천.

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고대 주택 클러스터 Thanh Phu Long

Thanh Phu Long의 고대 주택 클러스터는 19 세기 후반,이 땅의 풍부한 계급 인 Nguyen 가족에 의해 20 세기 초반에 지어졌습니다. "Rich Neighborhood"라는 별명을 갖춘 이곳의 주택은 거대한 규모뿐만 아니라 모든 건축 세부 사항에서 정교한 아름다움에도 깊은 인상을받습니다. 기념비 클러스터는 3 개의 큰 집으로 구성되며 각 집은 528m²이며 15,000m²의 땅에 위치합니다. 집 (프론트 하우스)과 크로스 스타일 하우스 (백 하우스)의 건축물은 중간 스타일로 단어의 모양으로 설계되었으며 정면의 서양 요소와 영리하게 결합되어 있습니다. 이 오래된 하우스 클러스터의 하이라이트는 매우 섬세하고 풍부한 목재 조각 예술입니다. 패턴은 "Four Spirit", "Bat Buu"또는 "Mango Birds", "Crabs", "Sen Le"와 같은 남부 생활과 가까운 이미지와 같은 전통적인 주제로 생생하게 묘사됩니다. Nacre 달팽이 캐비닛, 청동 검열, 황금색 페인트 래커 및 19 세기의 고대 도자기와 같은 많은 희귀 인공물은 그 기간의 상류층의 번영을 반영하여 여전히 손상되지 않았습니다. 장식 기술에 대해 매우 풍부하고 표현이 다양합니다. 전통적인 주제 외에도 남쪽의 자연스러운 풍경은 조화롭고 창의적인 방식으로 장인들의 작품에 들어갑니다. 건축 작품에 대한 목재 조각 기술과 관련하여 장인의 경험과 재능의 표면을 보여주는 것; 능숙하고 확고한 전술과 다양하고 이중 기술의 조정. 목조 건축 작품, Thanh Phu Long 고대 집 클러스터의 작품은 건축 구조 처리, 기술 처리, 주제 레이아웃, 다양하고 매력적인 장식의 중앙 목수의 주인, 남부 목재 장인을 보여줍니다. 위의 가치로 2007 년에 구 주택 클러스터는 문화 정보부에 의해 순위가 매겨졌습니다. Thanh Phu Long Commune, Chau Thanh District, Long Province 웹 사이트의 출처.

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Ngoc Hoang Pagoda (Dien Ngoc Hoang)

Ngoc Hoang Pagoda는 Dien Ngoc Hoang의 일반적인 이름이며, 이름은 Phuoc Hai tu입니다 (프랑스어는 Da Kao Pagoda라고합니다); 현재 Ho Chi Minh City 1 지구 Da Kao Ward의 73 Mai Thi Luu Street에 위치하고 있습니다. 성전은 원래 20 세기 초 Luu Minh (Luu Dao Nguyen, Guangdong, Luu Dao Nguyen)라는 사람에 의해 지어진 Jade Emperor의 제단이었습니다. 1982 년, 유서 깊은 Thich Vinh Khuong이 성전을 인수했습니다. 그 이후 로이 성전은 베트남 불교 교회에 속합니다. 1984 년 Ngoc Hoang Dien의 이름이 "Phuoc Hai Tu"로 바뀌 었습니다. Ngoc Hoang Pagoda는 화려한 장식 모티프로 중국 사원 스타일을 따르는 고대 사원입니다. Pagoda는 벽돌과 양 타일의 지붕 지붕, 지붕, 많은 색의 세라믹 조각상이있는 지붕 구석을 장식했습니다. Pagoda에는 숭배, 예배의 조각상, Bao Lam, Lam, 향과 같은 많은 예술 작품이 있습니다 : 재료 : 나무, 세라믹, 종이. 사원 캠퍼스는 약 2,300m2입니다. 전면에는 가디언 조각상을 넣을 작은 성전이 있습니다. Tam Quan Gate는 "그림"위치에서 두 드래곤의 와인딩 라인과 차별화됩니다. Thien Binh 및 Thien 장군과 함께 옥 황제의 주요 궁전. 중국인의 신념에서 보살, 위대한 보살과 친숙한 신들을 숭배하기위한 조정이있다 : guan의 신 (Thien Loi)의 신 (문의 신), 땅의 신 (땅의 땅), 군대 (부엌의 신), 하 바 (강의 신), 라크의 신의 신, 라크의 신의 신. 문학)), 태국인 (신체의 별) 제국의 신 ... 일반적으로 교회의 예배 조각상은 모두 아름다운 나무 조각입니다. 매일 국내외의 손님은 성전을 매우 혼잡하게 숭배하게됩니다. 가장 큰 축제는 Jade Emperor가 매년 1 월 9 일 (Lunar Calendar)에 열리는 것으로 Jade Emperor의 탄생이라고합니다. 1994 년 10 월 15 일, Ngoc Hoang Pagoda는 국가 건축 및 예술적 기념물로 인정 받았습니다. Ho Chi Minh City 1 지구의 전자 포털의 원천.

호치민시 1816 조회수

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SAC TU TRUONG THO PAGODA

Sac Tu Truong Tho Pagoda는 1720 년에 Binh Tri General -Binh Duong District -Tan Binh District -Gia Dinh에 위치한 Vinh Truong Pagoda라는 이름으로 1720 년에 만든 고대 Lam Te Stream의 사원입니다. 여전히 같은 나라에있는 역사의 기복이 수년에 걸쳐, Vinh Truong의 고대 사원은 Gia Dinh 땅에서 2 번의 안수로 그 위치를 확인했습니다. Canh Tuat Year (1802), Gia 왕은 오랫동안 "Four Dharma sac"을 성임했습니다. 말의 해 (1870)에, Tu Duc 왕은 "4 개의 sac tu truong tho"를 성임했습니다. 2000 년에 Pagoda는 문화 스포츠부 문화 스포츠부에 의해 국가 건축 및 건축 기념물을 발행했습니다. 평화 롭고 번영하는 지역의 건설에 기여하는 아름다운 종교. 호치민 시티 (Ho Chi Minh City)의 Go Vap District의 전자 포털 공급원.

호치민시 1763 조회수

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공동 집

Tay Hoi Commonal House (Ho Chi Minh City, Go Vap District)보다 오랫동안 Saigon뿐만 아니라 남부 지역에서도 가장 오래된 공동 집으로 오랫동안 유명해졌습니다. Dinh Thong Tay Hoi는 1698 년경에 300 세 이상 내내 지어졌습니다. 성전은 베트남 신의 관습을 숭배합니다. 주된 신은 공동 집 인 동 친강과 듀 타이 (Ly Thai)의 아들의 왕자 인 듀 왕 (Duc Thanh King)에서 숭배되었다. 1944 년 이전에 Tay Hoi Commonal House는 Go Vap 지역의 고대 공동 집인 Hanh Thong Tay Village로 지명되었습니다. 공동 주택은 1679 년경에 지어졌으며, 현재 고대 기아 딘 땅의 가장 오래된 공동 집과 남부 땅 전체로 알려져 있습니다. Tay Hoi Commonal House는 19 세기 남부에 고대 구조가있는 공동 집입니다. 공동 집은 여전히 ​​고대 공동 집의 구조와 건축 자재를 거의 손상하지 않습니다. 전체 공동 지역은 5,188m2 지역에 있습니다. 주거지에 의해 침략되어 약 1,500m2에 불과합니다. 공동 집은 동쪽으로 향했다. 공동 집은 Tam Quan의 스타일로 지어졌습니다. 마당은 넓고 높이 약 10m의 나무가 있습니다. 공동 주택의 건축 근거는 서로 평행하게 두 축을 형성합니다. 무술, 메인 홀을 포함한 장축 (주 축); 짧은 축 (보조 샤프트)은 본사입니다. 이 유형의 건축 근거는 18 세기에서 19 세기 남부의 종교 건축 작품에서 매우 인기가 있습니다. 메인 홀에는 다음이 포함됩니다. 집의 2 가지 규칙은 "달팽이의 우연의 일치"스타일로 일치했습니다. 두 집의 지붕은 서로 옆에 있습니다. 모두 48 개의 열이 있으며 각각은 8 개의 열로 나뉘며 각각 6 개의 열이 있습니다. 가장 높은 4 개의 열은 4.5m입니다. 직경이 30cm (종종 "사중주"라고 함)는 신들의 제단이 가장 중요하고 신성한 장소입니다. 메인 홀의 기둥 다리에는 중간에 프리즘이 새겨 져 있습니다. 메인 홀의 지붕에는 벽돌 벽이있는 메인 홀 주변에 녹색 세라믹의 긴 아브리 페달 이미지가 있습니다. 본사는 이사회, 리셉션 장소 및 희생의 사무실이며, 수평 크기는 12m, 19m 길이, 4.2m 높이입니다. 56 개의 기둥, 녹색 돌 기둥 다리가 있으며 3 개의 "달팽이의 우연"이 있습니다. 창고가있는 사무실에 대한 판자가 있습니다. 음과 양 타일로 지붕이있는 공동 집 전체, 나무 타일이있는 나무 트러스 세트, 벽돌로 연결된베이스 (30 cm x 30 cm). 테이 호이 공동 집의 장식은 메인 홀에 가장 독특한 부분이 집중되어 있습니다. 여기서 트러스와 트러스는 용 머리와 살구 가지가 새겨 져 있습니다. 3 개의 가방이 있습니다. 중간에 Bao Lam은 Lan -Ly -Quy -Phung의 주제를 만지고, 양면의 양면은 형태의 주제 - 치질을 만지고 있습니다. 가장 독특한 조각은 숭배 페이지이며, 메소포타미아 롱 트리 노트 (Trieu Nguyet)와 란 (Lan -Ly -Quy -Phung)의 주제에 따라 절묘하게 조각 된 숭배 페이지입니다. "Chung Linh Luu Tu"라는 두 개의 예배 페이지가 있습니다. 본당에 코코넛 트렁크가있는 두 개의 커플은 귀중한 예술 작품입니다. Dinh Thong Tay Hoi의 유물에서 37 개의 귀중한 유물. 유물은 Bao Lam, Hoanh Phi, Couplets 및 숭배 페이지와 같은 예술적 조각으로, 다른 일반적인 공동 주택으로서 새로운 립스틱 층에 퍼지지 않는 고대 유물의 황금 립스틱의 선과 색상을 유지합니다. 건축 예술, 역사 및 사회의 가치로 문화 정보부는 1998 년 국가 문화 및 예술적 기념비로 인정되었습니다. 호치민 시티 (Ho Chi Minh City)의 Go Vap District의 전자 포털 공급원.

호치민시 1952 조회수

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Le van Duyet의 무덤 (Mr. Ba Chieu Mausoleum)

Ta Le van Duyet은 9 월 6 일, Long Hung Village, Kien Hung 및 Dinh Tuong에서 9 월 6 일 (1764 년)에 태어났습니다. Ta Le van duyet은 원래 Quang Ngai 지방의 Chuong Nghia 지구의 Bo de Village 출신입니다. Dinh Tuong 지방의 Hoa Khanh Village에 살았던 그의 할아버지 Le Van Hieu의 삶에서. 1765 년 그의 아버지 인 르 반 투아 (Le van Toai)는 가족을 데려 갔다. 어렸을 때, 그는 여가 시간에 부모님, 조수 농부들과 함께 살았으며 친구들과 무술을 연습했습니다. 그는 사람들보다 똑똑하고 민첩하며 건강한 사람을 가지고 있으며 문학보다 무술을 선호합니다. 나는 콕 파이트를하는 것을 좋아하고 범퍼 노래를 보는 것을 좋아합니다. 15 세의 나이에 Le van Duyet은 곧 "장군의 빈 깃발을 사용하지 않고 혼란스러운 삶에서 태어나 역사 책에 이름을 복사하는 것은 사람이 아닙니다"를 공개했습니다. 그의 삶에서, 그는 매우 가볍고 직관적이며 보람 있고 엄격하게 처벌을 받았으며, 사람들을 데려 가서, 사람들을 뿌리로 데려 가고, 경제를 국방 교통과 결합하고, 무역 수송을 확대하고, 경제를 번영하고, 연합 된 인종 집단과 종교로 만들고, 피해자와 유니콘 국가들이 매우 존경받을 때 사람들을 돕는 데 전념했습니다. 남부 지역의 착취, 확장 및 발전에는 큰 장점이 있습니다. Pho Lord Nguyen Anh에 따르면 Canh Ty (1780)에서, 가족의 내시가되기 위해 모집되었고, 그 후 수비수로 만들어졌으며, 그는 Nguyen 경의 가격의 두 배로 푸 쿠크와 시암에게 달려 갔다. Tan Dau (1800-1801)보다 Canh의 해 : 그는 많은 승리, 특히 Qui Nhon (Binh Dinh)의 여정을 설정했으며 Thi Nai Lagoon Tank의 문에서 큰 승리를 거두었습니다. 1802 년에 그는 Binh Tay 장군을 설명하기 위해 변호사 변호사의 직책 인 Cong District (Hang Chanh Nhat Pham)로 승진했습니다. 그는 Thanh Gia Dinh (기간 1812-1816 년과 1820-1832 년)의 주지사로 두 번 근무했으며, Ta Le van Duyet은 Dinh를 도와 남부 땅을 개발하는 데 큰 장점을 가지고 있었으며, 특히 남부 사람들의 마음에 대담한 인상을 남겼습니다. 그가 죽은 후,이 지역의 사람들은 현재 르 반 듀에트 묘소 (Le van Duyet Mausoleum)라고 불리는 성전 무덤을 세웠습니다. 매년 Lunar Calendar의 7 월 30 일부터 8 월 1 일까지 Duc Thuong의 기념일은 Le Van Duyet 군대를 묘사하여 사람들의 삶을 잘 돌보는 Liem 공무원의 공로를 기억하기 위해 기념일입니다. Ong Mausoleum 18.501 m²는 4 개의 도로 사이에 위치한 높은 마운드에 Le Van Duyet, Phan Dang Luu, Trinh Hoai Duc 및 Vu Tung. 묘소 주변에는 500m 길이의 벽, 1.2m 높이, 4 개의 게이트는 1948 년에 지어진 4 방향으로 표시됩니다. 이듬해에는 Tam Quan Gate도 지어졌습니다. 문에는 남쪽에 위치한 중국어로 떠 다니는 훌륭한 상품이 있으며 Vu Tung Street가 열립니다. 1975 년 이전 에이 게이트는 한때 오래된 사이공-지아 딘 지역의 상징이었습니다. 묘소는 주요 도로에 지어졌습니다. 남쪽의 Tam Quan 게이트에서 조경 정원을 통해 : 스톤 스텔이 군대의 공로를 기록한 맥주 하우스 Mo Ta Quan과 그의 아내는 주변에 바닥과 꽃 벽이 있습니다. 절 1989 년 12 월 6 일 에이 가치를 통해 전체 랭 지역은 문화부에 의해 국가 문화 및 역사적 기념비로 인정되었습니다. Ho Chi Minh City의 Binh Thanh District에있는 웹 사이트 소스.

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Phu Tho Hoa 터널

Phu Tho Hoa Tunnel은 사이공 서쪽에있는 첫 번째 터널 (1947 년 Cu Chi 터널 앞에서 지어진)이며, 프랑스에 대한 수년간의 저항 기간 동안 파고 들었고, 10 년 이상 미국과 싸우는 동안 적의 많은 조밀 한 개리슨 사이에 위치한 군대에 대한 많은 수비 전쟁을 가지고 있지만, Luy Bich, Luy Hoa, Luy Hoa,)). Tham Luong Bridge (1945 년 10 월), Tham Luong Bridge (1948 년 10 월)에서 적을 가로 채는 것과 같은 외국 침략자와 우리의 사람들과의 저항 전쟁 중에 울부 짖는 위업에 기여했습니다. BATCH HIEN BOM BOMBS (1948 년 3 월 29 일, 1948 년 3 월 29 일)와의 전투는 Tan Anhat Airport (1949 년)를 반복적으로 공격했습니다. (1954). Phu Tho Hoa 역을 파괴하는 전투에서 적의 Pham Van Tung 역 (1954 년 6 월 1 일 5 월 31 일 아침), ... Dien Bien Phu의 전장을 지원하여 국가와 세계에서 공명을 유발했습니다. 오늘날, Phu Tho Hoa Tunnels는 사람들과 국제 친구들이 방문, 학습, 발견, 공부, 적에 대한 저항의 역사를 연구하고 Tan Phu District의 뛰어난 관광지 중 하나가 될 수있는 역사적인 기념물입니다. 주소 139 Phu Tho Hoa Street, Phu Tho Hoa Ward, Tan Phu District, Ho Chi Minh City. 첫 번째 Phu Tho Hoa 터널은 개구리 터널 (한 사람 만 지하로, 막 다른 터널의 유형이 탈출하기가 어렵습니다)입니다. 그런 다음 점차적으로 2 개 분파 열차 터널로 개선하고 10km 이상 지속되는 공동체 터널 시스템으로 계속 발전하고 있습니다. 터널에는 2 층이 3 ~ 4 미터 깊게 파고 들어 있습니다. 최대 7 명까지 앉거나 음식과 무기를 담을 수있는 3 개의 넓은 복숭아 터널이 있습니다. 터널 하트의 높이는 1 미터 높이, 폭이 0.6 ~ 0.8 미터, 거의 700m 길이이며 양면은 여러 방향으로 많은 모서리가 있습니다. 열차 터널을 호출하는 열차에는 1 개의 파티션이 있기 때문에 1 개의 파티션이 있습니다. 중간에는 직경이 0.5 미터 인 1 홀이 있습니다. 단 한 사람 만 통과합니다 (이 형태는 각 열차와 유사합니다).이 파티션의 레이아웃은 터널을 발견하고 문을 긁어 내기 위해이 파티션의 레이아웃. 처음에 2 점에서 터널을 파는 방법, 두 개의 둥지는 중앙 지점으로 곧장 파고 들었습니다. 특히 흥미로운 점은 두 쪽 끝에서 지원 할 지원 기술이없는 시간없이 중심점을 파헤칠 권리를 방향하는 방법입니다. 이것은 그의 아버지의 매우 창의적인 방법에 대한 답입니다. 공이 똑 바르지 않았을 때 괭이를 잡고 괭이를 잡고있는 사람은 스튜가 옳았으며 방향이었습니다. 또한, 토양 표면, 땅의 귀에있는 사람들, 아래 사람들은 터널을 가볍게 두드려서 그 의미를 명확하게들을 수 있도록 조정이 있습니다. Phu Tho Hoa 터널은 사람들의 땅에 완전히 위치하고 있으며 복원되고 장식되었으며, 문화 및 정보 부에 의해 1996 년 6 월 28 일 결정 번호 1460 -decision/Culture에서 "역사적 문화적 유물"으로 인정되었으며, Nguyen Van Linh의 총회 장관으로서의 City Citication of Vietman, Hoi City Committe의 총회 장관으로서 건설되고 업그레이드되고 청소되었습니다. 위원회 (Ho Chi Minh City Party Committee (Ho Chi Minh City Party Committee)는 여전히 Ho Chi Minh City Party Committee에 있습니다.이 기념비를 복원하고 젊은 세대를 교육하기 위해 다음과 같이 교육합니다. 호치민시의 탄 푸 지구 웹 사이트 출처.

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Giac Lam Pagoda

Ho Chi Minh City의 Tan Binh District, Ward 10, 565 Lac Long Quan Street에 위치하고 있습니다. "Pagoda는 서쪽 서쪽에서 3 마일 떨어진 Cam Son Mound에 있습니다. 나무는 숲만큼 키가 크고, 꽃은 Brocade와 같은 꽃이 피고, 아침, Kumquat 주위에 떠 다니는 연기의 구름이 흥미 롭습니다 ..."(Trinh Hoai Duc, Gia Dinh Thanh Thong Chi). Giac Lam Pagoda는 Lam Te Sect의 조상으로 여겨지며 Zen Master Vien Quang (36 세대)은 첫 번째 대 수도원입니다. Pagoda는 1744 년에 건설되었으며, 그 이후로 1798-1804, 1900-1909, 1939-1945, 1994 년에 4 개의 주요 수복물에도 불구하고 지금까지 골동품 시스템은 거의 손상되지 않았습니다. Buu Phap Xa Loi 7 층짜리 숭배 Ngoc Xa Buddha Buddha는 스리랑카의 유서 깊은 나라 다에 의해 전통 불교 교회에 수여되었습니다. 템플 가든에는 승려와 탑 타워를 숭배하기 위해 38 개의 탑이 있습니다. 안으로 들어가는 메인 홀은 무성한 녹색 나무 아래 겸손하게 자리 잡았습니다. 고대 Nam Bo Pagoda의 전통적인 건축 스타일을 바탕으로 Giac Lam Pagoda는 메인 홀, 강당 및 소년을 포함하여 서로 연결된 3 개의 수평 주택으로 구성되어 있으며, Pagoda의 지붕은 덜 특징적인 것이며, 지붕 위에는 베트남 문화에서 "Mesopotama"의 친숙한 이미지가 있습니다. 타일 ​​지붕, 따뜻한 노란색 갈색 벽 및 도자기 주제는 매우 세 심하게 장식되고 능숙합니다. 7,000 개가 넘는 장식용 접시가있는 Giac Lam Pagoda는 현재 베트남에서 가장 많은 장식용 판을 가진 성전 기록을 소유하고 있습니다. 주요 전기는 113 개의 고대의 잭 프루트 나무, 5 개의 청동 동상, 86 개의 중국 구절이 매우 생생하고 정교하게 조각되어 구식 장인의 훌륭한 재능을 보여줍니다. 노란 나무 조각상의 두 세트는 18 세기로 거슬러 올라가는 작은 세트, 단순한 부처 의상, 고귀한 눈, 친근한 몸짓 및 입을 다니며 미소를 준비하는 것과 같은 방문객들에게 우리가 일상 생활의 어딘가에서 볼 수있는 단순한 남부 사람들 앞에서 친밀감을주었습니다. 파란색, 다이어프램, 구호, 커플, 팁 ... 팁 ... 황금, 정교한 조각, 더 많은 꽃 국경, 남부 문화에 대한 풍부한 상징과 "메소 틱 트리 아크 나 구제 (Mesopotamic trieu nguyet)", "메소 포트 타마 (Mesopotama Chau)", 식물 주제, 틴트 하이즈, 래스 토미, 래스 토미, 래스 토지의 바디 히트와 같은 불교의 친숙한 주제를 가진 키 키하. ... Nacre 달팽이 중 일부인 서랍은 Nguyen 왕조의 예술 스타일을 보여줍니다. 독특한 문화적 가치를 가진 역사적 길이의 시간이 지남에 따라 Giac Lam Pagoda는 1988 년 11 월 16 일에 1288 년 1288 년 결정 /결정에 따른 국가 건축 건축 기념물로 문화부 (현재 문화, 스포츠 및 관광부)에 의해 순위가 매겨졌습니다. 호치민시의 탄 빈 (Tan Binh) 지구에있는 웹 사이트 소스.

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Phan Chau Trinh 무덤의 기념 지역

Phan Chau Trinh는 20 세기 초 애국적 유교 주의자들 사이에서 가장 초기의 사회 혁명 혁명가입니다. 그의 혁명적 인 삶과 경력은 오늘날 세대에 대한 많은 훌륭한 교훈을 남겼습니다. Hieu의 Phan Chau Trinh는 1872 년 9 월 9 일 Tam Ky District의 Tien Phuoc District에서 Nguyen 왕조의 무술 가족에서 현재 Tam Ky 지역의 Tien Phuoc District에서 태어났습니다. 그의 시체는이 지방의 Can Vuong 운동에 참여했습니다. 1892 년에 그는 학교에 갔고 좋은 공부로 유명했습니다. 당신은 그와 함께 공부했습니다, Huynh Thuc Khang. 1900 년에 그는 학사 학위를 통과했습니다. 1901 년, Do Pho Bang, Dong Khoa 박사 Ngo Duc Ke 및 Nguyen Sinh Sac. 1902 년에 그는 보완하기 위해 무대 뒤에서 갔다가 나중에 의식이되었습니다. Tu Quan 씨 직후, 구원 활동에 참여했습니다. 케트 씨는 Huynh Thuc Khang 및 Phan Boi Chau와 같은 많은 애국적인 학자들과 교차합니다. 그와 그의 친구들은 베트남을 돌아 다니며 투쟁을 응원하고 애국적이고 애국적인 작가들을 연결했습니다. 1905 년과 1911 년에 Phan Chau Trinh는 일본으로 가서 프랑스 규칙에서 벗어나기 위해 프랑스로 갔다. Phan Chau Trinh의 애국심은 20 세기 초 Duy Tan 운동에서 활동적이고 흥미로웠다. 그는 싸울 방법을 선택했지만, 비폭력 적이며, 더 시급한 민주주의로 간주되며, 법의 사용은 봉건 책을 휩쓸 수있다. 1906 년, 1919 년 및 1920 년, Phan Chau Trinh는 베트남과 인도 차이나에서의 통치 정책을 변경하라고 프랑스 정부에 요청하는 서한을 세 번 보냈습니다. 1908 년에 그는 프랑스 식민지 주의자들에 의해 체포되어 추방 당했다. 1910 년 중반, 그는 석방되어 나의 tho에서 그녀의 마음으로 돌아 왔습니다. 1911 년 4 월, 그는 프랑스로 기차를 타고 사람들의 권리와 민주주의 권리를 위해 계속 싸우고 있으며, Giong의 목소리는 식민지 정권과 여론을 비난했다. 여기에서 그는 1914 년 9 월부터 1915 년 7 월까지 10 개월 동안 두 번째로 체포되었습니다. 1915 년 7 월 16 일, Phan Chau Trinh는이 사건으로 선언되어 석방되었습니다. 그 후, 그는 애국적인 해외 베트남 단체에서 비밀 활동을 계속하기 위해 이사하여 프랑스의 새로운 상황에 적응했습니다. 14 년 후, 1925 년 6 월 26 일, Phan Chau Trinh는 "Khai Dan Tri, Chan Dan, Post -People"의 목표와 슬로건과 함께 조국에 도착했습니다. "Opening People"은 다음과 같습니다. 발췌 장에 대한 학습 방식을 포기하고, 국립 언어 학교 개설, 실용적인 과학적 지식, 호화로운 관습을 제거합니다. "Post -Life"는 경제 발전, 원예 교정, 무역 협회 설립, 내부 상품 생산 ... "국가 독립성을 되 찾는 궁극적 인 목표로"교육을 개발하고, 자기 자극과 사회 및 경제 발전에 대한 사람들의 자격을 향상시켜야한다 "라는 정책을 발표했다. Phan Chau Trinh는 식민지 정부에 베트남 사람들이 점차 문명화에 접근 할 수 있도록 현재의 규칙 정책을 수정하도록 요청했습니다. 그는 "자기 관계"의 모토를 장려했으며, 사람들을 동원하여 사람들을 깨우고 시민권을 전파하기 위해 동원했다. 1926 년 3 월 24 일, 그는 죽었고 그의 친구 인 Tam Giao Huynh Thuc Khang과 그의 말을 인사하기 위해 그의 입에서 미소를 지으며 "족장 Nguyen Ai Quoc의 독립성"을 인사했다. 베트남 공산당이 주도하기 전에 프랑스와의 저항 전쟁 초기의 역사적, 문화적 가치를 지니고있는 Phan Chau Trinh의 무덤 기념 지역의 유물은 베트남 국가의 전통적인 황금 혁명 역사를 추가하는 데 기여했습니다. 애국적인 교육의 증거로서, 우리가 따르는 세대에 대한 조상의 빛나는 혁명적 사례의 자부심. 그의 묘비는 Huynh Thuc Khang이 초안을 작성한 그의 정체성과 경력을 기록하는 정교한 프로젝트입니다. 또한, 기념품 지역은 애국적인 가족 Phan Chau Trinh의 혁명적 인 운영에서 유물과 사인을 전시합니다. 위의 귀중한 가치로 1994 년 12 월 12 일, 그의 휴식 장소는 국가에 의해 국가 문화 및 역사적 기념비로 인정 받게되어 영광입니다. 매년 3 월 24 일, 지구 정당위원회, 인민위원회, 인민위원회, 조국 전면위원회 및 탄 빈 (Tan Binh) 지역의 사람들은 애국심의 기념식을 축하하기 위해 엄숙히 모여서 "인구, 키고의 사람들, 산후의 사람들"이라는 목표를 가진 많은 부채 생활을 축하하기 위해 엄숙히 모였습니다. 애국적인 가족 인 Phan Chau Trinh의 죽음을 기념하는 향의 행사는이 지역의 연례 활동이되었습니다. 호치민시의 탄 빈 (Tan Binh) 지구에있는 웹 사이트 소스.

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Vo di nguyet의 묘소

Ba Chieu에서 Phu Nhuan까지의 높은 마운드 지역은 Gia Dinh Le Van Duyet 주지사, Phan Tan Huynh, Truong Tan Buu 부국장, Vo Tanh 및 Vo Di Nguy와 같은 장군에 이르기까지 Nguyen 왕조의 Nguyen 왕조의 많은 무덤입니다. 이 사람들은 Gia Dinh에서 태어나지 않았지만 그들의 경력은이 땅과 관련이 있습니다. Great Cong에 대해서만 건축 스타일을 가진 Vo di nguyet는 두 가지 영역으로 나뉘어져 있습니다. 무덤은 고대 화합물로 지어졌으며 남쪽의 신들을위한 무덤을 짓는 기술의 전형적인 것으로 간주됩니다. 앞면의 건축물, 방 뒤, 주변 벽 및 기둥은 중간에 무덤을 보호하고 보호하는 구성 요소입니다. 무덤은 장식 라인 주변의 사각형 사각형 모양으로 지어졌으며 "드래곤 잎"의 이미지가 날고 있습니다. 전체 무덤 영역은 많은 이미지로 덮여 있으며 많은 독특하고 생생한 주제로 장식되어 있습니다 : 연꽃 새싹, 유니콘, 용, 호랑이, 수달; Tung Loc, Loc Binh, Hoa Dieu, Chrysanthemum ... 그리고 많은시들이 그의 장점과 그의 아내를 기록했습니다. 성전은 그 후 무덤을 완성했으며, 성전 지역의 현재 건축물은 1972 년 복원의 재건 건축물입니다. 주요 건축물, 전통적인 4 개의 필라 하우스와 양쪽에 2 줄의 동쪽과 서부 주택이 있습니다. 메인 홀에는 중간에 제단이 있었고, Vo di nguy의 숭배 프로젝트가 있었고 그의 조카 인 Vo Di Thai는 Binh Giang Ba라는 제목으로 승진했지만 Vo di nguyet의 경우는 황금 신과 함께 새겨진 기사를 숭배했습니다. 메인 홀에서도 횡격막을 걸었다. Temple과 Mo Vo Di Nguyet은 Nguyen 경의 역사적 인물과 관련된 예술적 건축 작품입니다. 이것은 남쪽에있는 Nguyen 왕조의 장엄하고 독특한 특성을 가진 무덤 건축물입니다. 대중은 과거 기아 딘 땅에서 사람들의 삶과 사회에 대해 많은 흥미로운 것들을 볼 수 있습니다. Vo Di Nguyet Lang은 문화 정보부에 의해 1993 년 1 월 7 일에 결정 No. 43 문화화 /결정에 따라 국가 건축 건축 기념물로 순위를 매겼습니다. 호치민 시티 푸지아 지역의 전자 포털 공급원.

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뛰어난 유적지