历史遗迹

嘉莱

烈士陵纪念寺

烈士陵墓纪念庙历史遗迹位于嘉莱省波来古市海富区阮越春街11号住宅组(现为3号住宅组)。 海富烈士陵墓纪念庙的历史遗迹,安息着1968年波来古镇嘉莱镇春节攻势和起义中英勇作战并牺牲的200多名烈士的安息之地。 1968年春节攻势及起义发生在波来古镇,从1968年春节攻势30日晚上开始,一直持续到大年初三,有近十几支部队出动。连到达后,该营和文官袭击了波来古镇,并攻击了许多敌人的指挥部。其中,第9区(波来古镇——现波来古市)的兵力包括特种部队C 90连和特种部队C21连; 1968年波来古镇春节攻势和起义战役概要:我省军民(主要是波来古镇前线)击毙敌人近3500人,击毁军车500辆,火炮35门,各型飞机若干架,燃烧了近百万升敌方汽油。配合军事进攻,11000人走上街头抗议政治斗争。第3、4、5、6区的一些村庄和公社成立了革命政府。 14000多名同胞摧毁了战略村落,返回故乡,城郊11个村庄获得解放。 茂丹特总攻和大规模起义后,武元甲大将代表中央军委常委会致电“热烈赞扬邦美蜀镇军民近来取得的成就” 、昆嵩、波来古和新景镇”。 1968年2月6日,我国向波来古镇军民表彰并授予“祖国功绩勋章”,同时,波来古镇(九区)保安部队也被授予功绩勋章, 1级。3、2020年,C90特种兵连荣获人民武装力量英雄称号。 1968年的春节攻势和起义对波来古镇具有重大意义: 解放后,波来古镇当局始终关注和爱护烈士陵墓。 为纪念烈士的功绩,波来古镇党委、政府没有将烈士遗骸移至陵园,而是保留原地,1993年,波来古镇就地重建了万人坑,题词“祖国认功”。 ”站,双方各有一块石碑,记录了参加战役的部队以及在1968年波来古春节攻势和起义中阵亡的士兵和军官的人数。 2004年至2005年,波来古市党委、政府在旧址上用坚固的钢筋混凝土和宽敞的花岗岩瓦片对普通坟墓进行了修缮和重建。新建祠堂、宾馆、碑碣、园林。 2020年,钟楼建成,招待所重新装修。 嘉莱纪念碑对波来古历史发展的价值、意义和重要性,也是1968年波来古春节攻势战争中牺牲子女的全国各地英雄烈士亲属的心愿。镇。 2007年3月5日,嘉莱省人民委员会决定将嘉莱省波来古市海富区烈士陵墓纪念庙第11组古迹列为省级文物。 每年,波来古市党委和人民都会在遗址举办祭拜仪式,献花上香,特别是在农历新年、3月17日、4月30日、7月27日、9月2日等政治活动之际。城市。 资料来源:嘉莱省博物馆

嘉莱 4210 看法

排名 : 省级文物 开门

普莱梅胜利现场

波来美大捷是我军和人民在南方战场上对美国人的第一次战役。波来美的胜利更加坚定了南方人民有能力打败美国人的信念和打败美国人的决心。普来美胜利史迹碑位于嘉莱省朱普隆县Ia Ga公社。 1965年7月20日,当美军大规模登陆南方实施“局部战争”战略时,胡志明主席号召人民抗美救国:“团结一致,坚决战斗”。即使要打5年、10年、20年甚至更长时间,我们也会坚决战斗,直到完全胜利。 1965年7月下旬,党中央、中央军委任命中共中央委员、第五军区党委副书记、第五军区政委朱辉文少将为司令员和政治委员。中央高地方面军政委。 1965年10月上旬,中央军委批准了普来美战役的决心和计划。 1965年10月中旬,中央高原方面军指挥部集结兵力,发动波来美战役。我们的作战意图是:“围攻要点,攻击援军。先消灭傀儡,再消灭美国人。把美军从基地撤走,派到山林里去消灭他们。” Plei Me 是一个突击队训练中心,位于波来古市西南约 30 公里的第 5 区(今天的 Chu Prong 区)。这里是西部防线的重要一环,波来古镇西南、敌第2兵团基地西南。根据我们的计划,此次活动的范围不仅是Plei Me突击队训练中心,而是在四边形的大片区域进行:Plei Me - Bau Can - Duc Co - I a Do Den Trong 空间约1,200平方公里。中央高地方面军司令部将与美军决战的地区确定为楚普峰脚下的伊阿多登山谷。 1965 年 10 月 19 日晚,“Plei Me”行动开始。地方陆军部队协同主力执行牵制任务,诱敌开火威胁德错基地,攻击新乐哨所。 在1个多月的战斗中,我主力以“包围哨所、攻击援军”的战术,积极主动、连续进攻,在地方部队和民兵游击队的支援下,几乎全部歼灭,重创2辆。美军空降骑兵营,击毁西贡陆军一支混合机械化步兵特混部队,击落击毁直升机59架,击毁军车89辆……美方承认,在I a Do Den山谷,824名美军空骑兵阵亡并受伤,其中有300多名士兵战死。 波来美的胜利证明我们的军队可以消灭一个营的美国士兵;用直升机摧毁机动战术,在南方的“局部战争”中击败美国拥有最现代化装备的精锐部队。波来美的胜利,进一步坚定了南方同胞有能力打败美国人的信念和打败美国人的决心。 Plei Me 的胜利震惊了美国和世界。波来美的胜利不仅对中部高原战场意义重大,而且开启了美军“局部战争”战略计划的先发制人阶段。 来源:嘉莱电子报

嘉莱 3666 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

胜利地点7号线-松博

1975年3月,7号公路——宋波的传奇胜利永远是嘉莱省阿云巴镇及邻近县的党委和每个人的骄傲。这里是印度支那战争史上最大规模的追击敌人的地方,由我第320师率领协同嘉莱、多乐当地部队粉碎了伪军从中部高地的撤退。第2军团,使敌军惨败;标志着1975年春中央高地战役的结束,这是彻底解放南方、统一国家的总攻势的拉开序幕。 1975年3月4日,中部高地战役打响,战场阵型稳固。接下来的几天,整个中央高原都沉浸在我军解放邦美蜀的欢腾气氛中。 凭借这次胜利,中央高地战役结束,美伪在南越的战略地位被打破;中部地区、东南部和西贡的沿海地区受到威胁。随着中部高地的胜利,我军和人民的革命战争进入了一个新的时期:从战略性进攻,发展为全南战略性总攻,取得了春天的历史性胜利。 1975年。 而且,随着七号公路——博河的胜利,根据我们的记录(以及敌人的承认)——这是决定性的一击,使伪第二军团司令范文富少将的战略撤退计划彻底失败。破产了。博河大桥和Cay Sung大桥成为敌人的恐怖。这里还展现了人民武装力量英雄阮伟会的英勇战斗典范,他单枪匹马击落敌坦克6辆,歼敌21人,为书写史诗《七号公路》做出了贡献。 全国解放后,7号公路更名为国道25号,成为连接中原和中原各省的重要交通要道。 7号公路胜利史迹——松波位于25号公路旁,松波区与Ia Sao公社(阿云巴镇)接壤处。 2001年12月28日,该地点与河博路胜利7号一起被文化和信息化部认定为国家级历史文物。据省博物馆1998年8月11日《关于规范胜利七路——薄河遗址保护范围的纪要》,该遗址面积15396平方米,位于薄河大桥东南部。 ,东邻Hoang村(Ia Sao公社),西邻25国道,南邻25国道,北邻博河。这被认为是对后代历史和传统教育的红色地址。 来源:嘉莱电子报

嘉莱 3619 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

霞寺

Xa寺(安溪镇宋安公社上安2村)属于西山上岛特别国家纪念碑群。历经多次历史变迁,这座有着许多惊心动魄传说的寺庙仍然被人们保留下来。每年每逢节假日和春节,人们都会举行祭祀活动,祈求神灵保佑他们过上平安、富足、幸福的生活。 蛇庙坐落在一大片土地的中央,在一排古树下。寺庙左侧有一块石碑,上面刻着:Xa寺庙属于西山上道遗址群,是西山农民运动(1771-1773)的早期基地;这里是阮越出兵平原时砍蛇取血祭旗的地方。 250年来,西山上地区的人们至今仍流传着许多与蛇神Mieu Xa有关的惊心动魄的故事。 相传,在西山上经过一段时间的精兵强将准备后,蛇年(1773年),西山三兄弟(Nguyen Nhac、Nguyen Hue、Nguyen Lu)下征平原。军队到达芒关(安溪关)的起点时,一条巨大的蛇从树上跳下来挡住了道路。将领中,有人认为这是不祥之兆,建议撤兵。阮雅决心不退反进,拔出宝剑,砍下蛇头,用血祭旗。在平原上,起义军包围并击败了归仁城堡。这次胜利后,阮越命士兵在芒关山顶修建了一座寺庙来祭祀蛇神。 与杀蛇轶事相反,民间传说还认为,1773年,阮惠率领一支军队从上道前往下道。到了安溪关口,只见路中央躺着一对乌木蛇。阮惠见状,立即下马,合掌祈祷。他的祈祷刚结束,两条蛇就抬起头来,向前滑行。走了一会儿,一条蛇爬进了路边的灌木丛里,它回来的时候,嘴里叼着一把龙剑,递给了阮惠。每当出战时,光中阮惠王经常使用龙剑与敌人作战,赢得了许多著名的胜利,如拉奇·干·Xoai Mut、玉海·东达等。为了纪念蛇神的感恩之心,国王命人在芒关之巅建了一座寺庙。 过去,蛇庙是用竹叶建造的,四周都是古老的森林。 1957年,人们举行仪式,请求蛇神允许,将寺庙迁至现址,以方便照料和香火。 “在反抗法国殖民主义者和美帝国主义的岁月里,Mieu Xa多次被敌人烧毁。但后来,人们立即重建它,成为祭祀蛇神的地方。农历2月20日和8月20日,当地群众和寺庙管理委员会按照传统仪式组织祭祀归春和归秋;每月在满月和初一祭拜,祈求风调雨顺、五谷丰登、人民生活富裕、当地社会经济发展。 来源:嘉莱电子报

嘉莱 3715 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

波来爱国家历史文化遗址

波来爱历史文化遗址区位于阿云哈公社波来爱村,于1993年被列为国家历史文化遗址。该地区保留了许多文化价值,其中包括被认可的“杨波涛阿普祈雨仪式”。 2015年6月8日被文化体育和旅游部列为国家级非物质文化遗产。这里还保存着几乎完整的文物,如:神剑、爱土功套装、楚桃阳山; Potao APuih墓区、古Jrai人的房屋区、水码头区……根据Jrai人的观念,当人类诞生时,万物就出现了,此时有一位神赐予水粒子,为万物带来生命。东西它是雨神。神给人们带来幸运和幸福。在Jrai传说中,有14代;火王“波涛阿普伊”在播种季节或农耕中期遇到干旱或歉收时,用他的神剑祈雨。因此,吉莱人每年都会举行祈雨仪式,祈求天地赐予风调雨顺、五谷丰登、人民生活富足、人人平安健康。 在这里,游客将体验到神圣而神秘的节日空间;亲眼目睹火王在丰收季节或农耕中期,用神剑祈雨,却遭遇干旱、歉收;在杰莱人的心目中,如果得罪了神灵,就不会得到雨水,从而导致疾病和持续的饥寒交迫。此外,各单位和群众正在紧急开展特色艺术节目,希望为游客提供精美、吸引、有趣的表演,如:当地贾莱族的锣舞;直接参加舞会请酒、西北姑娘的舞蹈、傣族传统的投掷游戏…… 来到阿云哈灌溉湖生态旅游区,游客将欣赏到中部高地最大的灌溉工程,位于阿云哈公社Thanh Thuong A村,Chu Se山口脚下,距25号公路1公里。面积近40平方公里,灌溉总流量2.53亿立方米,为富天县及周边地区提供丰富的水资源。在那里,游客将欣赏到辽阔、丰富的丘陵、山脉、年轻的水、迷人而亲密的空间,并参观阿云哈水电站及其绿色、宁静的校园。此外,湖面也是组织独木舟、游船活动的场所,为游客服务。除了。广山寺位于Ayun Ha公社Thanh Thuong A村,距县行政中心以西8公里,由尼姑Thich Nu Nguyen Nhut领导,广山寺位于山脚下,周围环绕着绿色森林。阿云哈干渠系统,为迷人的山水打造了坚实的支点,满足了各地人民的宗教需求。 资料来源:嘉莱省富天县阿云哈公社人民委员会

嘉莱 4413 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

达婆胜利纪念碑

大埔——名胜古迹,记录着我国大埔军民伟大卫国战争胜利的历史遗迹,1954年6月24日,这里发生了伏击歼灭战。整个机动陆军100(简称GIM 100),法国远征军在印度支那的最强型号。达波的胜利为击败法国阿特兰战役做出了贡献。达布的胜利是战胜敌人的智慧和英雄主义胜利的典范之一。 64年前的1954年6月24日,五区主力96团协同120团78连和当地游击民兵,在19号公路上组织伏击,击败了法军第100机动军。殖民主义者正在从安溪撤退到波来古。大埔境内十九路战斗仅持续了7个小时,我军就控制了战场,敌第100机动军被全歼。我军歼敌500人,受伤600人,生俘800人(其中包括GIM 100指挥官纳姆·巴鲁),缴获敌军全部先进武器和车辆,包括:机动车辆375辆(其中坦克1辆、全新车辆229辆)、18辆。 105毫米加农炮和许多其他武器、军事装备、军事物资和弹药。敌第100机动军全歼,我军全歼19号公路敌军基地体系,占领新安特区,解放整个安溪区(现安溪镇、大埔区)及东部地区。波来古镇(现波来古市)。 随着大埔的胜利,第96团圆满地完成了使命,全歼了法国殖民主义者和安溪次地区敌军的欧洲和非洲机动军GIM 100。得埔的胜利创造了突然的转折,直接导致中部高地的敌军惨败,给法军以惨重的打击,为奠边府,也为法军的国家彻底做出了重要贡献。挫败了敌人的侵略意志,迫使他们迅速签署停战协定,很快恢复整个印度支那的和平。因此,得宝大捷被认为是“第五区奠边府大捷”。 然而,为了取得这一辉煌的胜利,我军147团官兵和青年志愿军、民兵、游击队员英勇牺牲,但至今仍未找到他们的遗骸。 达颇将永远成为我军和人民抗法战争的光荣胜利之一。这次胜利后,胡志明主席发来赞扬信:“活动取得了很好的成果。请代表政府赞扬你们并奖励刚刚在安溪取得优异成绩的团体——一级抵抗勋章……”。 达埔胜利永远是五区军民在党和伟大胡伯伯领导下的民族解放斗争中的骄傲。这对于所有侵略势力来说,也是一个难忘的教训,是对即将踏上这片英雄土地的侵略势力的黑暗计划的警告。 为了缅怀和纪念第96团官兵和地方部队的巨大功绩和牺牲,1998年,劳动荣军社会部和嘉莱省共同修建了大埔胜利纪念碑楼。 2001年12月28日,文化体育观光部根据文物排名和历史文化认定证书,认定为国家级历史文物。 资料来源:大埔区电子信息门户

嘉莱 3581 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

姑厚田菠萝蜜园

“古厚田菠萝蜜园”属于西山上道建筑群,是西山运动的早期基地,现位于嘉莱省巴邦县义安公社。 “Co Hau Field 菠萝蜜园”是 Ya Do(又名 Co Hau)的所在地,她是巴纳尔酋长的女儿,也是 Nguyen Nhac 的妻子,她在建国之初曾为西山军建立了后勤部队。起义。她和当地同胞以及起义军在卡农山脚下(现义安公社)开辟了20公顷的土地,种植水稻和粮食作物。此外,她还种植了菠萝蜜园,为叛乱分子创造更多的食物来源。 “菠萝蜜园、谷厚田”的果实是雅多和巴纳尔人民对西山运动的巨大贡献。 纪念Ya Do的感谢的纪念碑位于一块空地上。石碑上刻着雅多和巴纳尔人民的功绩。 1991年,该遗迹被文化、新闻、体育和旅游部认定为国家级历史文物。碑舍旁边是一片碧绿的稻田,当年她和同胞们在这里开垦种植粮食作物。被后人亲切地称为“姑厚田”。如今,这里的农户仍然有土地种植水稻,保持着田地的原貌。 古老的菠萝蜜树高达数十米,枝繁叶茂,遮蔽了整个森林,树干如人的手臂那么大,树节上有节节。这些菠萝蜜树上贴有名字,以帮助人们意识到保护纪念碑。菠萝蜜只有水壶那么大,腰部是弯的。菠萝蜜在已经变成棕色的树干上成熟。过去,这些菠萝蜜树是为西山叛乱分子提供额外营养的食物来源。 Ya Do 去世后,她的遗体被埋葬在 Dat 山(Cuu An,An Khe),现在位于她家旁边的 An Dien Bac 村。此后,安甸人用木头和茅草建造了一座宫殿来祭祀她。 19世纪,人们用砖、石灰、灰浆重建了宫殿,以祭祀她。 资料来源:嘉莱博物馆

嘉莱 4393 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

努普英雄纪念馆

英雄努普纪念馆-斯托抵抗村是嘉莱这片富有革命传统的土地上巴邦县的典型历史文化遗迹。这片土地上的证据包括许多省级和国家级历史遗迹。其中最典型的就是斯托抵抗村遗址——隐世英雄纪念馆。英雄潜伏作为革命运动的领头羊,与敌人战斗,拯救中部高原少数民族的村庄和国家。 隐藏英雄博物馆,又名隐藏英雄纪念馆,建于2010年,2011年5月6日落成,这也是中部高原人民的骄傲。博物馆就像一座大房子,位于嘉莱省Kbang区To Tung公社Stor村。 斯托抵抗村遗址已成为中部高地人民的象征,象征着勇气、韧性和热情的爱国主义精神。这是一个不容错过的地方,来到这个地方,游客们都是来纪念这位献身伟大抗争的民族英雄的。 该遗迹占地5公顷,传统与现代的结合为这个地方创造了独特的性格。大门打开迎接游客。来到遗址,游客也会受到斯托尔村人民热情的微笑的欢迎,如果可以的话,还可以欣赏巴纳尔族的传统节日,感受村民的歌舞、锣声和乡村风情。但它已成为村里的特色菜。 走进去,你会看到英雄努普的纪念区和雕像,两侧陈列着许多关于英雄努普的生活和事业的文物、图像、珍贵文献以及许多关于斯托尔抵抗村庄的文献。里面有一个模拟村民反抗法国殖民者的抵抗战争的样板房。 他的真名是:丁努,1914年出生于巴纳尔族斯托尔村,1999年去世。他是斯托尔村人民反抗敌人的领袖。他一生的图片和纪念品展现了这位民族英雄的辉煌胜利和朴素生活。英雄努普纪念馆存放着珍贵的文物,有400多幅努普英雄的照片、文件、纪念品以及许多巴纳尔人的典型文物。 质朴朴实却又英勇顽强的美,对游客产生了特殊的吸引力。这里的环境清新,人们的日常生活仍然很传统,这里的人们对每个人都极其开放和友好,外地的游客都会给我们留下难忘的印象。 资料来源:嘉莱博物馆

嘉莱 3974 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

西山上岛历史遗迹区

西山上道是位于安溪山口地区上方土地的俗称,现在属于安溪镇、Kong Chro县、Dak Po县和K'Bang县,称为Tay Son Thuong Dao以区别于Tay Son Thuong Dao。下西山县,平定省西山县。西山上岛遗址群目前包括 17 处遗址,分为 6 个群,主要分布在安溪,部分分布在达波、孔奇罗和康邦。该建筑群于1991年被文化体育旅游部正式列为国家级历史文物,2021年继续列为国家特殊文物。 安溪镇是西山上道遗址群的主要区域,谭杰(阮三兄弟)选择这里作为发起传奇西山运动的基地。这里地势崎岖,山林辽阔,还有受保护的巴河,所以这里的林产和土地资源也十分丰富,适合早期养兵、扩充粮食和粮食储备。起义时期也是西山王朝辉煌历史征程的起点。 入口处是一座大门,两排巨石和巴纳尔锣,承载着中部高地文化的气息。门区还装饰有西山起义的浮雕,如骑大象的人、公共房屋的场景、运货上阵的场景、河流、溪流和山丘等。精心制作的图像表达了对身着布衣的英雄领袖的喜悦、坚定和信心,以及对胜利的信念。 穿过大门,映入眼帘的是两排石马,雕刻的充满勇气和豪情,白色的颜色极为突出,马匹以奔腾的姿势向大门延伸,线条优雅、英姿飒爽。进入西山上岛遗址区的中心,游客将看到西山谭杰公共住宅、西山上岛博物馆和安溪长。 西山潭杰寺拥有古老的建筑,传统的瓦顶,柱子上雕刻着古老的浮雕图案,寺庙前是一个巨大的彩绘池塘,周围环绕着灰色的石柱,营造出独特的和谐景观。同时,西山上道博物馆是存放和展示有关起义的文物和图片的地方。 每年农历大年初四、初五来到西山上岛历史遗址,游客都会参加顺化桥节,纪念西山起义。节日主要由两部分组成:一是按古俗举行隆重仪式,祈求风调雨顺、国泰民安;二是表演西山传统武术、表演等传统文化活动。锣鼓、擂台、民间游戏…… 顺化桥节规模宏大,展示了独特文化,保留了传统文化美,为弘扬西山上岛遗址区的历史价值和促进旅游业做出了贡献。 数百年来,这座遗迹仍然经受住了时间的考验,提醒着我们祖先的根源和英雄的过去,以便子孙后代能够建设更加繁荣和美丽的家园。 资料来源:嘉莱旅游局

嘉莱 5387 看法

排名 : 特别国家纪念物 开门

波来古监狱

波来古老挝屋位于嘉莱省波来古市奠宏区统一街一座红土高山上。该监狱由法国人于1925年至1941年间修建,修缮坚固。监区总面积约7公顷,四周是3m高的坚固围墙,并有层层铁丝网围栏。西北角和西南角有两个哨所,有武装士兵24/7值班。东部有一个警卫掩体。 1925年至1945年早期,波来古监狱是法国关押爱国人士和一些活跃在Bau Can和Bien Ho红色救济协会的共产党员的地方,例如:Phan Luong、Nguyen Ba Hoe、Tran Ren、Lam Thi No 。 1946年6月至1954年,法国以极端酷刑和处决的方式流放了阮东、阮若、道禄、黎焦伊等战俘和政治犯。 1948年6月,监狱牢房成立,联系外部组织,建立了公社牢房,鲍灿种植园,监狱牢房成立了联合牢房,由何焕同志担任书记,领导反对严酷的监狱制度,反对殴打,限制苦役,保护共产党员人格,组织越狱。 1965年至1968年间,革命运动在整个嘉莱省蓬勃而广泛地发展,1968年春节攻势期间,波来古监狱的政治犯联合起来攻击敌人,破坏敌人的监狱,但被敌人枪杀。造成 46 人受伤,多人受伤。春节攻势后,在波来古监狱,敌人关押了800名政治犯,此时对囚犯的严酷政权也得到加强;但被敌人囚禁在这里的革命战士们,怀着对革命胜利的信念,不畏牺牲、不畏艰辛,团结一致,坚忍不拔,不向敌人投降。 1968年7月,监狱党委成立,阮金琪同志任书记,领导监狱内的抗敌斗争。 敌人对肉体和精神上的残酷折磨,仍然无法浇灭革命战士的意志和不屈不挠的精神。 1975年3月15日下午,政治犯起义解放了监狱,结束了帝国监狱政权50年的控制。 1994年12月12日,波来古监狱被文化和新闻部决定认定为国家历史文物。 波来古监狱是为人民,特别是中小学生进行革命传统教育的“红色地址”之一。许多党组织和青年团组织都选择这里举办活动,招募党员、工会成员,见面并听刑满释放人员讲故事。这里已成为国内外游客每次踏上这片富有革命传统的土地时的旅游胜地。 资料来源:国立历史博物馆

嘉莱 4034 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

麦春上墓

Mai Chung Thuong 是 19 世纪末平定省 Can Vuong 抗法运动的领导人。 麦春上出生于1860年景盛年,卒于1887年猪年,平定省绥远县富风县富乐村(现平盛公社富乐村)平定省西山县)。他的父亲麦春丁是高平的族长,母亲黄氏月是村里一个贵族家庭的女儿。 Mai Xuan Thuong 天生聪明且渴望学习。 18岁(1878年),他通过了平定考试学校的学士学位。 25岁(1885年)考中学士。响应国王咸义的芹王法令,梅春上回到故乡富乐,招募叛乱分子,在松岛建立基地,举起芹王旗帜对抗法国,随后梅春上率领部队加入了法军。起义军由 Dao Doan Dich 领导,并被 Dao Doan Dich 任命为军俸官(负责起义军的粮食)。从那时起一直到1887年,平定省的Can Vuong运动蓬勃发展,并蔓延至广义省、富安省……吸引了数以万计的各界人士参与。 1885 年 9 月 20 日,Dao Doan Dich 去世,并将他的所有部队分配给 Mai Chung Thuong。他选择禄东山区(今西山县平祥公社)为总部,组织拜旗仪式,号召学者、文人、民众加入抗法运动。仪式上,平定省许多地区的起义分子同意尊他为领导起义的元帅,并提出“先杀左派,后攻西派”的口号。 1887年初,谢雷恩中校指挥的法军和陈巴禄率领的皇家军队以及特里拉部长对平定的芹王运动总部发起了重大进攻,这场战斗起义军与法国敌军异常激烈,战斗势均力敌,最终起义军被击退。 1887年3月,在Bau Sau(平定省安仁镇)激战后,麦春上受重伤,起义军撤退到Linh Dong秘密地区。 1887年4月21日,陈巴禄包围并攻占了Linh Dong秘密基地,抓获了多名起义分子,其中包括Mai Nguyen Soai的母亲。 1887年4月30日夜,麦春上派敢死队闯入陈巴禄军营,解救被俘人员,他和50名部下翻山进入富安,继续抵抗。但当她到达富贵山口(平定和富安之间的边界)时,她被陈巴禄的伏击俘获,并被带到Go Cham(平定城堡以东)斩首。 爱国志士梅春上的陵墓位于归仁市西北约50公里处的Ngang山脉高山上(平定省西山县平祥乡华山村)。陵墓占地1988平方米,于1961年1月22日落成。整体陵墓按古陵墓风格设计,周围有矮墙。郎门(三门)由4根方柱组成,顶部系葫芦花瓶式,具有19世纪末民居或庙门的建筑外观。陵墓中部是麦春上墓,东西方向呈长方形;坟墓的顶部有一块石碑,上面刻着一段铭文,记录了梅春上的传记和事业: 1995年4月20日文化和信息化部评定为国家级文物。 资料来源:平定省西山县人民委员会

嘉莱 7826 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

戈朗历史遗址

Go Lang遗址位于平定省西山县平清公社Phu Lac村。这里,残留着花园和老屋地板的遗迹,是西山农民运动杰出领袖阮雅、阮惠、阮禄的母亲阮氏东夫人的故乡。在18世纪。该文物于1988年11月16日被列为国家一级文物。 戈朗遗迹中有许多与西山三杰早期赢得民心和建立西山起义有关的事件,尽管阮朝的复仇和毁灭性的打击,这些都是当地人世代相传的传说和故事。战争... 故事“Nguyen Nhac Vi Vuong”。 故事是这样的:“一个深夜,在高浪的胡皮福-阮氏东夫妇的忌日那天,当大家互相告别离开时,每个人都震惊地听到锣鼓声从汉松的方向传来,这是从未有过的庄严而神秘的景象,大家都停下来,看到山上的一片区域闪烁着神奇的光芒,他们互相鼓励着上去看看。到了光明之地,正在犹豫,无人敢上前时,光明中突然出现了一位红脸白须、头戴蜻蜓帽的老者,高声说道:“在你们之中。”有阮若吗?我这次奉玉帝之命下凡,给阮若王下旨。当阮若上前时,众人恭敬的低头,老人便消失了。 还是这样的故事:西山兄弟每次回到祖母的家乡,常常把马拴在何皮福夫妇家旁的一棵高大的菩提树上,所以当地人民有这样的说法: “他又回到了马背上, 割菩提草给他的马吃。” 西山王朝灭亡后,阮嘉隆王朝实施了十分严厉的报复政策,胡皮福夫妇在遗址上的旧宅被夷为平地,只剩下地基的痕迹。残存的有每边0.4m大小的刻有莲座图案的方柱石和许多碎盘子的陶瓷碎片。老花园里还有一些古树:Thi、Thien Tue... 阮朝时期,富乐人民一直怀念和缅怀祖国的祖先和英雄,建庙祭祀山神,称为蔡氏寺,有人称其为蔡氏先生。农历新年 11 月 14 日,胡皮福 - 阮氏东夫人在他们的旧花园里,秘密祭拜胡皮福 - 阮氏东、西山谭翘夫妇(阮 Nhac、Nguyen Hue 和 Nguyen Lu)富乐村公社每年的历法称为上丹祭日(新米节),以花香和狐蜜的形式纪念。 1999年,当地政府在遗址旧址上建庙,祭祀胡皮福-阮氏东夫妇及其父母亲和公开建村的祖先,西山的三幅杰作; 资料来源:平定省西山县人民委员会

嘉莱 5402 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

黑石磨坊

Go Da Den是西山叛乱分子的训练和遣散地点,原位于归仁县坚清村坚美村,现位于平定省西山县富风镇第一街区。 1988年11月16日,文化体育观光部作出决定,认定高大殿为历史文物。 坚美不仅是西山领袖从小到大依恋的地方,也是西山运动的早期根据地之一。 1771年,经过一段时间的武装准备后,阮若与阮惠、阮禄在西山上岛升起起义旗帜。 1773年,上道起义军南下解放西山下游地区,并将总部驻扎在坚清村,其中心是坚美村。这是一个明智的决定,尤其是在起义发动初期,力量尚不强大的情况下。一方面,因为这里是起义军领导人的故乡,但另一方面,也很重要的,是坚美的有利地理位置。坚美位于昆江左岸安溪关脚下,是便捷的水路交通枢纽。从建美出发,您可以走公路穿过安溪,沿着水路逆流而上到达上人区,或者向下到达三角洲,到达海岸。经过短暂的集结后,起义军从坚清村南下,攻克归仁城堡,成为整个起义发展进程的转折点。坚美村——坚清村作为起义军解放三角洲的指挥部和出发点,具有十分重要的地位。 在坚美的土地上,仍然保留着许多与西山领导人以及整个西山运动有关的历史遗迹。除了古罗望子树和古井外,长道码头还有宫殿花园、塔平宫、锦姑宫、大登山、切古山等,这些地方都是起义军总部和军营的缩影。 古大殿是一片高而广阔的土地。这原本是一片野生森林,估计面积约5公顷,从Phu Lac一直延伸到Bau Dao。土丘中间出现一块很大的黑色岩石,所以人们称这个土丘为黑石丘。 时间、战争、阮朝的复仇,部分是因为不久前起义军在这里停留,所以现在与起义军活动相关的痕迹,除了民间记忆中保存的地方,几乎没有了。左边。大登土丘的面积减少到只有2公顷,因为人们挖土做砖,用石头建造房屋。那巨大的黑色岩石也被劈成了碎片。 资料来源:平定省西山县人民委员会

嘉莱 4379 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

本张卓

Truong Trau码头是古昆河河畔的一个大型槟榔贸易码头,位于Kien My村Trau村,距离Tay Son Tam Kiet寺庙约200m。 槟榔和槟榔是西山上下地区的著名产品,尤其是中部高原上层人民种植的槟榔。长道码头成为山区与平原之间的中转和贸易关系的场所,除了槟榔和槟榔外,还有许多其他必需品。当胡皮福先生一家还居住在妻子的家乡——富乐村时,他们除了务农外,还参与与低地和高地的贸易,从而致富。他的孩子们也继承了父亲的事业,维持并扩大了贸易和交流。 边长道的贸易往来对西山三兄弟尤其是阮​​若的起义生涯产生了巨大影响。阮若经常往返于西山上游地区,与中部高地的少数民族关系密切,并与三角洲地区的市场、码头和城镇进行贸易往来。这使他开阔了视野,了解了各界人民的疾苦,从而很容易地动员和团结力量参加起义。 经过西山上游的准备工作后,阮雅指挥的西山起义军发起了解放西山下游的大规模行动,解放了归仁政府,为该运动今后的胜利奠定了坚实的基础。其中,Ben Truong Trau 是一个重要的焦点,起义军在起义准备初期的信息和通信都在这里连接起来,直到起义达到顶峰。 相传,阮 Nguyen Nhac 在旧长陶码头旁边建造了一座房子来储存槟榔,并作为槟榔商人的客栈。因此,建美县以及周边许多地区的人们都将阮雅称为海卓先生。西山王朝灭亡后,坚美人在老房子的基础上建了一座寺庙,供奉西山三兄弟,称为永寿寺(也称为蔡贡寺,因为这里有一棵大树)。后来法国殖民者将其用作粮食仓库,后又将其毁坏。 1963年,三位南方比丘和当地人在旧寺的基础上建造了一座小茅草塔,1967年用砖新建,称为玉平精舍。 Truong Trau码头现在已经被填平,只剩下河边的一片沙滩,不再有拥挤的船只和备战大业的喧嚣,而是“老罗望子树,老Ben Trau......”已经载入史册,永远回响着那个辉煌的时代。 资料来源:平定省西山县人民委员会

嘉莱 3735 看法

排名 : 特别国家纪念物 开门

西山潭杰寺

Tam Kiet Tay Son Temple遗址区包括西山宫和Truong Trau码头遗址等2处遗址,位于平定省西山县富蓬镇。与 18 世纪末西山王朝西山运动领袖 Nguyen Nhac、Nguyen Hue 和 Nguyen Lu 三兄弟的名字有关;经总理决定列为特别国家纪念物(2014 年 12 月 31 日第 2408/QD-TTg 号决定)。 据史料记载,西山王朝的祖先最初是义安省兴原县何氏家族。来到归宁省西山一村休息。 Nguyen Nhac的父亲Ho Phi Phuc先生和他的妻子Nguyen Thi Dong女士为了方便做生意,搬到了Kien My村(现平定西山富风1号街区)居住。坚美村也是烈士聚集地,也是西山下游地区农民运动的第一个根据地。阮 Nguyen Nhac 和他的两个弟弟 Nguyen Hue 和 Nguyen Lu 领导了西山起义,将 Nguyen Hue 和 Nguyen Nhac 推上了王位。 西山王朝灭亡后,何皮福夫妇在坚美村的房屋被烧毁、夷为平地。一段时间后,就在老屋的基础上,当地人出资修建了一座高大雄伟的公屋,用来秘密祭祀西山潭杰,取名建美村公屋。 1946年,公​​屋被烧毁,1958年-1960年,平溪人民再次修建了一座新寺庙,名为西山宫,正式祭祀西山三兄弟,并每年举行周年纪念活动。 西山殿为定式建筑,分石地基,实心砖墙,水泥瓦屋顶,面积100多平方米。主殿有三间,中间供奉光中皇帝 - 阮惠,右侧供奉太德皇帝 - 阮若,左侧供奉同廷王 - 阮禄,左右殿供奉武官在西山家族,两座山墙上都有锣鼓,用于举行仪式。 1998年,国家修建并扩建了西山宫,这座寺庙采用古建筑风格重建,相当大、雄伟,是旧寺庙面积的三倍,由钢筋混凝土建造,再现了像这样的大而结构良好的柱子这是一栋古老的公共房屋,屋顶是混凝土浇筑的,上面覆盖着滑稽的鳞片瓷砖。主殿前有一座像旧寺庙一样的亭子,两侧有两排大柱,柱上缠绕着威严的龙。屋前有一块红色花岗岩石碑,上面记载着寺庙的历史。电动门保持不变。井场被点缀了六角形的庇护所,混凝土屋顶上覆盖着鳞片瓦,周围的罗望子树也被翻新得比以前更加宽敞。 2004年,九尊陶瓷佛像被带回,外面包上真金,安放在内殿。后殿有3座祭坛,中间是祭祀光中皇帝阮惠的祭坛;右侧是供奉太皇阮牙的祭坛;左边是Dong Dinh Vuong - Nguyen Lu 的祭坛。祭坛后面有一块巨大的木质横膈膜,上面刻有龙、图案和鎏金漆。前面,三个祭坛的两侧,各有两个木架,上面放着八套兵器。内宫东西两侧设有祭坛,供奉西山时期的文官、神明、武将。 西山宫虽历经岁月沧桑,但仍被当地人世世代代保存、保存和弘扬,以纪念和致敬民族英雄光中的伟大贡献。——阮惠在战斗生涯中建设和保卫国家。 资料来源:平定省文化体育厅

嘉莱 5826 看法

排名 : 特别国家纪念物 开门

金星师烈士集体坟遗址

该遗址位于安仁镇达达区西方丹地区,是金星师第12团第6营153名在春季总攻和起义中牺牲的士兵的安息地。茅丹 1968 年。 1968年春茂坦战役拉开序幕,在安仁地区,从1967年12月25日到1968年1月17日,省、区士兵和游击队协同攻击敌人多处,给敌人造成很大损失。第五军区少旺师十二团六营的任务是在省城附近地区与敌人作战,吸引敌人到乡村,以便解放军进攻归仁镇。 1968 年 1 月 19 日袭击富吉训练中心后,该营摧毁了占据 1 号公路西塔 - 仁兴大桥的敌人。由于担心失去安仁和归仁县首府达达 (Dap Da),该营将受到威胁,敌军已派出一个团的韩国士兵、4个警卫连、32辆坦克和装甲车包围6营并使用炮兵反击。敌人凭借军事优势和武器优势,将人民驱赶出去,试图包围、孤立西芳丹地区六营战士,消灭他们。该部队与敌人浴血奋战5个昼夜,从1968年1月20日至1968年1月24日,直至子弹所剩无几,战士们用锄头、铁锨、刺刀,披甲与敌搏斗。英勇牺牲。 人民敬佩六营战士顽强的斗志、勇气和顽强的牺牲精神,不顾危险,怀着无限悲痛,将153具战士的遗体埋葬在西芳丹地区碎石乱葬岗。周围的人都称它为“马厩”。 金星师十二团六营战士乱葬坑于2003年10月20日被省人民委员会列为省级革命文物。 2016年,金星师十二团六营战士集体坟墓投入了多项修缮项目:修建香炉、雕刻石碑、用花岗岩覆盖整个坟墓、打造庭院等。干净美丽的风景,表达了人民群众对为南方作战、牺牲的北方烈士亲属的深切怀念。 平定省博物馆正在准备一份文件,要求文化、体育和旅游部将其升级为国家级博物馆,以匹配该文物的历史价值。 资料来源:平定省电子信息门户

嘉莱 5575 看法

排名 : 省级文物 开门

古山高山陶瓷窑

Go Sanh 或 Sanh 村庄是安仁镇 Nhon Hoa 区 Phu Quang 村的一个小村庄的名称。 富光人说,在挖掘土地进行建筑或耕种时,他们经常会发现大量完好的陶瓷碎片,例如碗、盘子和杯子。 70年代左右,高山陶瓷跟随古董商来到许多地区,引起了越南乃至世界古代陶瓷研究人员的关注。 1974年3月,一支来自西贡的考古队来到富光省进行研究。尽管Go Sanh 没有进行过发掘,但他们推测Go Sanh 陶器的所有者是占族人。 根据上述信息,河内考古研究所和平定综合博物馆计划对古山和平定所有古代陶瓷文物进行长期研究计划。至2000年为止,该遗址连续进行了4次发掘。 截至目前,平定陶窑有5组。安仁镇有 Go Sanh、Go Cay Ke 和 Go Hoi。所有这些遗迹都位于流入Thi Nai Bay(今天的归仁港)的Kon河沿岸,这是水路交通便利的位置。 古山考古发掘工作分别于1991年、1992年、1993年进行。1994年,除了越南科学家之外,还得到了日本学者的合作。在前维杰亚地区已发现的 5 个窑址中,第 1、2 和 3 号窑位于 Go Sanh。 1号炉:名为Cay Quang炉。从窑墙、窑底以及该窑最终烧成的产品来看,该窑仍然保存得相当完整。炉体呈管状,总长14m。炉膛呈长方形,向末端逐渐扩大,长1.6m;正面宽度2.8m;位于后部并额外增加 10m 的长度。炉壁的一侧有一扇用于装卸产品的门。 2号熔炉:称为开曼熔炉(Roi Tree)。窑区位于Go Sanh南部。技术上与 1 号炉(Cay Quang 炉)类似,炉壁也是由压实土袋建造,燃烧器中火共享柱的布置也类似。 3号炉:位于2号炉下方,据研究人员介绍,这是建造日期最早的炉。 3号炉的炉壁不是由烧过的贝壳材料制成的,而是完全由泥土制成的。炉膛靠近燃烧器处宽1.2m,后部宽1.7m。炉体长度5.3m。 目前,平定省综合博物馆收藏并保存了相当丰富的高山陶瓷制品。主要生产瓷器产品有珐琅碗、盘、壶、釉面砖及建筑装饰品等。青瓷珐琅盘和棕色珐琅罐表现出与福建窑(中国)产品相似的特征。 最近的信息显示,Go Sanh Binh Dinh 陶瓷的生产不仅为当地服务,而且还参与到东南亚国家和更远的埃及的出口市场。在菲律宾潘塔南岛附近的卡拉塔甘群岛沉船中发现的文物中有数千件 Go Sanh 陶瓷。 一些越南专家认为,平定陶瓷生产的开始可能始于13世纪末至14世纪,或者最迟到16世纪。 古山陶窑和平定其他古陶窑的主人不是别人,正是古代占婆人。 高山陶窑考古遗址已被国家列为国家级历史文化遗址。 资料来源:安仁镇人民委员会网站

嘉莱 4083 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

塔塔塔

Di Da Thap Thap 塔位于平定省安仁镇仁清区万顺村。 塔的名字“Thap Thaps”是因为这座山上以前有10座占婆塔,后来倒塌了。 “阿弥陀佛”这个名字是净土宗佛教领袖的称号。阿弥陀佛也意味着理性,即众生的本觉。结合以上含义,祖庙被命名为塔塔阿弥陀佛寺。 Thap Thap Di Da 祖塔与创始人阮绍禅师的名字有关。今天的许多文献表明,他姓Ta,自名Hoan Bich,来自中国广东省潮州区Trinh Huong区。他出生于鼠年(1648年),19岁时在抱土塔出家。 1677年,他跟随一艘中国商船到达归宁县(今平定省),距归仁市约28公里,并建造了一座庵堂,供奉阿弥陀佛。 1683年,该塔用10座倒塔的砖石建成。 该塔已历经16代传承,传承了许多著名的禅师,如:刘哲禅师、明利禅师、福惠禅师……福惠禅师被尊为国家大师。从清泰王统治时期到保大王统治期间,他受邀到阮皇宫讲经,并自1935年起在竹林和西天佛教学校(顺化)教授佛教。 从外面沿着荷花池走到寺门,有两根高大的方柱,柱上立着两只威武的狮子雕像,连成一道弧线,上面写着“塔塔”两个字。门后有屏风,跪台上有龙马图案。 大雄宝殿由刘哲禅师于1749年重建。如今的大雄宝殿为直顶、阴阳瓦,屋顶绘有珍珠画两条龙。佛殿装饰庄严,正中供奉谭佛、传德、菩提、阿难等佛像;佛堂供奉观世音菩萨和地藏菩萨,分置于佛堂两侧的厢房内;左右壁上分别供奉着Thap Bat La Lan、Thap Dien Minh Vuong、护法神、Dat Ma祖师和Ty Ni Da Luu Chi祖师的雕像。大部分供奉雕像是在明李禅师(1871-1889)统治时期雕刻的。 这座佛塔由阮福珠勋爵授予“Sac Tu Thap阿弥陀佛塔”的标志,悬挂在正殿正门的正中,由Mat Hoang法师于1821年雕刻。大钟(1893年铸造)和大鼓放置在走廊的两端。 大雄宝殿后面有一座石碑,上面刻着唐清图居士所写的诗《塔塔阿弥陀佛塔》,明利法师于1876年创建。 僧房位于福惠大师于1924年建造的大雄宝殿后面。祖师殿在南,连接大殿和僧房,供奉开山阮绍祖师及已故住持和僧人。以及过去的佛教徒。祖师宅对面是讲经堂,有一块木板,上面写着安仁院士武克春于1928年写的《塔塔图志》一文,记录了塔塔的启蒙历史、建设和传承过程。祠堂。 特别是,《平定报》称,塔内还保存着2000件用于印制《阿弥陀经》、《金刚经》、《法华经》等的木雕。还保存着河仙Mac Thien Tu总督供奉的佛经、法律、法典等1200卷。论文和记录。塔内还保存有韩国大藏经和台湾大藏经。 祖师塔花园位于北面,有20座古塔,内有寺内住持和僧人的遗体。塔的后面还有白虎塔和议会塔 该塔已被文化部认定为国家级历史文物。阿弥陀佛塔塔塔是中部地区最著名的佛塔。 资料来源:安仁镇人民委员会网站

嘉莱 3970 看法

排名 : 国家纪念碑 开门

突出遗址