历史遗迹
Việt Nam
朝溪公屋
昭溪公屋建于 1901 年（Tan Suu），供奉着两个村庄清晃、陈昭康明清武贤道安生王陈六和陈昭英宗皇帝。 每年1月11日至12日，昭溪村的人们都会举办昭溪公屋的传统节日——宝塔节，向两位村神展示村民们在这一年中所取得的成就，并表彰他们的功绩。 13世纪，人民打败了蒙古侵略者，保持了领土完整。同时，我们转达人民对健康、平安、幸福、成功的祈祷，继续为保护和建设祖国和国家做出贡献。 昭溪公屋和宝塔历史文化遗迹群于2006年被列为省级文物保护单位。经过122年的存在，公屋现已严重退化。为了保护文化传统，尊重该村的清晃祭祀场所，并提升与同朝陈朝特别国家古迹建筑群相关的文物价值，经省人民委员会许可，于 2023 年 5 月和 6 月举行奠基仪式省级历史文物昭溪公屋修缮工作会举行。经过6个月的建设，昭溪公屋改造项目已完成第一阶段，总成本超过62亿越盾，社会资金来源。 昭溪公社落成并投入使用后，将继续满足精神宗教文化活动的需要，表达敬意，感谢人民群众在保护两位村神的工作中所做出的巨大功德。建设家园和国家，同时创造当地独特的文化和历史印记。从而有助于加强对年轻一代的历史文化传统教育，促进当地精神文化旅游的发展。 来源广宁省电子信息门户。
广宁省 2870 看法
寺庙
La Pagoda，字面名称为Tam Thanh Tu，位于Cam La公社Cam Lien村Thau Dau村。该塔建于16世纪阮朝时期，是佛教文化活动场所。拉塔还保存着许多文物，是典型的阮朝风格的艺术雕塑。除了通过艺术雕塑和崇拜物品保存的文化价值外，拉塔还是村民的宗教活动中心，也是村庄文化社区活动的中心。凭借这些功能，拉塔不仅是服务村民精神信仰的场所，也起到了传统文化价值的连接和聚集的作用，是社区文化价值和民间仪式的发生场所。 一年一度的拉塔节在农历正月五日至六日举行。人们除了参拜、参观佛塔外，还可以参与荡秋千、唱歌、下棋等游戏。 鉴于上述文化价值，2006年12月28日，省人民委员会根据第4225-QD/UBND号决定，决定将拉塔列为省级文物保护单位。这是该村的一项文化活动，有助于丰富民族文化认同。 来源广宁省电子信息门户。
广宁省 2818 看法
Lai Pagoda（也称为 Linh Ngai Tu）
莱塔（又名Linh Ngai Tu）是一座位于广宁省广安镇连威公社Vi Khe村的一座佛塔，行政上位于Phong Coc区。 莱塔的字面名称是Linh Ngai Tu (Linh Ngai Pagoda)，Ngai是宝座手的位置。 Linh Ngai 两个词的解释是，凡河辐射成蔡东河和维溪河的两条支流，形成了拥抱这片土地的手臂位置，也称为灵毅土地。寺名源自村名。莱村以前是巴赫当河口的一片泥滩。这里的人们常年以捕鱼为生，晚上就在船上休息。黎洪德王时代前后，广浪人范青兰聚集当地渔民筑堤，侵占海域，在岸边建房建门，建立村庄，名为莱村。 。当生活拥挤时，他们为了满足宗教需要而建了一座塔，并以村名作为塔的俗名。 “赖塔”两个字至今都没有改变，已经深深地印刻在了这里人们的心中。 赖塔建得很早，从十六世纪中叶开始。最初是用竹画和泥墙做成的供奉佛像。洪治二年（1589年），维阳公社和维溪公社的僧侣、尼姑和施主协会联手修复了这座塔，制作了佛像，并将其重建得更加宽敞。 该塔坐落在一块总面积为5,767平方米的土地上，周围是肥沃的稻田，1589年刻的“灵毅碑铭”上写着：“灵毅宝塔位于这片土地上。”安兴区维阳公社维溪村，周围佛田环绕，古人建塔种田，见一座竹楼郁郁葱葱，犹如通向般若波罗密多的小路，是国家的坚定财富。海东第一风景区……重建后的灵毅塔雄伟壮观，佛像尊崇，人们膜拜。这是位于西部城镇的一大片土地，是海东的风景名胜。南国……”。 喜讯传开，来塔建成后，这里变得越来越热闹，越来越神圣，佛教徒皈依，僧尼们，都把善良的心投向了佛国，做出了贡献。希望子孙永远幸福。此后，该塔曾多次修复：永友二世（1716年）、清泰十九世（1907年）、启定三世（1918年）、启定十世（1925年）、保大三世（1928）。 赖塔曾七任方丈，僧众皆虔诚。还有僧侣在抗法战争期间也参加了革命活动，并被国家授予勋章和奖章。 至今，虽然岁月使老塔的景色发生了很大的变化，但总体来说，赖塔仍保留着古塔的古老风貌：五间主塔厢、五间祠堂厢、花园、塔楼等部分沿袭了风格。佛前祖师和祖师后祖师。塔面向西北，虽然不是通常的越南塔的方向，但它的位置非常美丽，凡河分为蔡东和维溪两条支流，像坚固宝座的手臂一样拥抱整个土地。两条河支流轻轻弯曲，仿佛两条龙在塔周围戏水（两条龙戏水）。另一方面，当潮水上涨时，通过Cai Dong河和Vi Khe河的海水会在Van河（宝塔门前）汇合。退潮时，凡河的水辐射到蔡东河和维溪河中，流入大海。日复一日，它像佛教的轮回一样，按照大地的运行而辐射，然后汇聚到水口。 赖塔至今仍保留着125件完整文物，其中包括麦克王朝时期雕刻的木造像6尊（谭氏造像3尊、阿迪达像1尊、观世音菩萨像1尊、释迦牟尼像1尊。）、麦克王朝石碑1尊。洪治二年（1589年）、永盛十二年（1716年）石香1炷、阮朝造像28尊（观音像2尊、天王像4尊、弥勒佛像1尊、天王像2尊）雪山、初生释迦牟尼像一尊、德旺像一尊、辅佐像二尊、圣母像一尊、哥叔像七尊……、石碑六块、九龙铜塔一座）清泰十九年（1907年）阮朝铸造的大铜钟，以及许多黎朝、阮朝的珍贵祭祀物品。 相传寺院内有一条地下隧道，里面藏有许多信件、武器，也是抗法时期革命干部的藏身之处。凭借其历史和文化价值，莱塔已被广宁省人民委员会根据2000年7月27日第1870/QD-UBND号决定认定为建筑和艺术文物。 来源广宁省电子信息门户。
广宁省 2924 看法
安美塔 - Phuc Khanh Tu
Yen My Pagoda，又名Phuc Khanh Pagoda，位于Tu Xa村深处，即现在的Tan Tien村（下龙市Le Loi公社）。这被认为是至今仍保留许多独特特征的古老寺庙之一。 据文物记载，该塔建于十八世纪末十九世纪初。慈德八年（1854年），香礼帝副典狱长与塔住持共同修复后宫。村民董氏迪女士垫付了30法郎的钱，加上自家的3英亩田地，用于修复宝塔。此后，该塔经历了多次修缮，一次是在十六清泰时期，一次是在第六保大时期…… 延我塔地处高地，地势极为有利，汇聚天地灵气。塔坐北朝南，面向佛法，意为圣人面朝南方，听世间之言。前面是两座山，中间有一条河注入库阿卢克河。北、东邻居民区，西邻田地。根据风水学，此地形前有水，后有枕，右侧有左，右，是不是每座寺庙都有的理想地位。 塔呈钉子状（如字母T），前殿有3间厢房，后宫有2间垂直厢房。此前，该塔有后佛舍、僧舍等建筑体系，规模较为宏伟。历经岁月和战乱，该塔现只剩下前殿和后宫。该塔现已重建，但在旧结构上仍保留着传统建筑风格。 历经近2个世纪，仁美塔仍保留着较为完整的佛像和供奉物品体系，其中木造像23尊、石膏像1尊、石像1尊。雕像雕刻精美，具有阮朝浅雕风格。谭氏造像、释迦牟尼初生像、玉皇大帝造像、南道造像、北斗造像、阿难造像、卡迭造像、太上老君造像、观世音菩萨造像……每尊造像都有不同的外观和风格。 除主殿供佛外，目前延美塔还设有供奉母娘娘的场所，其建筑风格与供奉三宝殿相似。寺院场地也得到扩建，总面积约1000平方米，包括花园和其他附属工程。 延美塔于1999年被省人民委员会认定为省级历史文物，是众多游客来到下龙市黎利公社时选择的精神目的地。 来源广宁省电子信息门户。
广宁省 3309 看法
黄舍宝塔公共住宅
Hoang Xa 宝塔公共房屋也称为 Nhi 公共房屋。以前，Hoang Xa公社有两栋公共房屋，下村的公共房屋被称为Ha公共房屋或Nhi公共房屋，公共房屋的左侧有一座宝塔，称为Hoang Hoa Tu。 抗法战争时期，黄舍塔是革命根据地，敌我双方曾在此进行过激烈的战斗。 1954年，最后一支敌军从同朝撤出。为了纪念两次抗法、抗美战争中的英勇烈士，政府在这里修建了一座宏伟的纪念碑。 目前，Hoang Xa 公屋供奉曹山五位高王，历代都被封为村里的守护神：Duong Canh Ngu Loi Noi Dai Vuong；大王宫现场；在伟大的神帝王面前；伟大的康莱国王；梁洪洲玉氏娘 (Luong Hong Chau Ngoc Thi Nuong)。 黄舍塔遗址群包括以下作品：三座大门；家庭;宝塔和烈士纪念碑。目前，黄舍宝塔正在进行保护和修复工作。经过多次修葺，2001年在旧基础上重建公屋，为前三间、后一间钉字形建筑，西瓦顶。该塔于1997年重修，同样为钉形（J）型建筑，前三间，后一间。烈士纪念馆建于1997年，位于公屋和宝塔之间。 由于时间和战乱，寺庙、佛塔中的佛像和供奉物品遭到损坏，许多丢失了。目前共有15块石碑，其中4块刻有景兴时代、黎显宗国王统治时期（1740-1786年）的石碑，11块刻有阮朝国王年号的石碑。由于在室外清理，上述碑石已磨损，字迹褪色，难以辨认，柱底仍有不少完好的石块或已破损的石块。这些证据证实了黄舍古代公共房屋和宝塔的文化印记。 黄舍村寺庙节于每年1月9日至10日举行。此外，还有上甸节、下甸节、满月周、初一节、佛教节日……村民们都会供奉这些节日。节日期间还举办拔河、足球比赛等民间游戏和体育活动，吸引了大量群众和游客参加。 鉴于黄舍公屋和宝塔遗址群的价值，2016年12月28日，广宁省人民委员会发布第4423/QD-UBND号决定，将黄舍公屋和宝塔列为历史文物。省级。目前，黄舍佛塔正处于保护和修缮之中，亟需远近佛教徒和善心人士的关注和功德，使这片遗迹群变得宽敞、繁荣。 来源广宁省电子信息门户。
广宁省 3290 看法
Nhue Ho 宝塔（Quang Phuc 宝塔）
Nhue Ho 塔已有约 400 年的历史。从保存下来的塔身复原石碑系统来看，清和十七年（1696年）2月20日，对塔进行了复原和修缮。所以至少这座寺庙在这个时间之前就已经存在了。据老人介绍，虽然是一座村塔，但如和塔一直由村官负责维护和修缮。功德碑还记载，17世纪末，许多人捐钱捐地，向寺庙捐献功德。 1786年，Nhue Ho 官为翻新古寺做出了贡献，种植了许多树木，使宝塔更加通风。来自太平省琼居的海雅法师捐赠了7英亩的田地来制作香火场。明明十四年（1833年）12月15日，义和寺的长老、百姓和方丈投入了15串绿钱，覆盖在佛像上……因此，在义和塔的历史上，有规模宏大、宽敞，包括祠堂、祠堂、样板房、僧房、礼堂、厨房、塔园、啤酒园、三门、塔院、塔田、塔果园等。 ... 宝塔坐落在一大片土地上，周围都是稻田，一年四季都散发着稻香。每天，寺庙里都不放过钟声的敲响，让寺庙的景象庄严而温馨。然而，经历了历史的沧桑，塔曾一度遭到严重损坏。怀着对村里圣塔的信仰和尊重，1995年，远近佛教徒纷纷功德，按照旧塔模型重建了该塔。至今，该塔仍保留着古塔古朴幽静的风貌，建筑有“T”字形的礼拜殿、5个前殿、1个后殿、厨房、啤酒花园、塔楼和新村的镇守神是按前佛后神风格建造的。 目前，Nhue Ho Pagoda 仍保存有 98 件古代文物。其中最珍贵的是独特的佛像体系，包括15尊乐代赤土材质的佛像。据该塔住持释清海介绍，这是广宁省佛塔兵马俑体系中罕见的一组保存完好的兵马俑。雕像雕工精细，姿势、造型、面部表情、内心表情各异。谭氏造像3尊，阿弥陀佛造像1尊，高145厘米，肩宽60厘米。虽然头部和右肩都被损坏，但这仍然被认为是广宁省阿迪达雕像中最大的雕像。四大天王像4尊，观世音菩萨1尊，雪山1尊，观世音菩萨2尊，释迦牟尼初生像1尊，护法神像1尊。另外4尊是西山王朝的雕像，2尊是阮朝早期的雕像。此外，如和寺还拥有一套排列在正确位置的名贵石碑系统以及许多古老的供奉物品，使该塔显得更加古老。其中最古老的石碑为明明十四年（1833年）所立石碑，一石碑为明明二十年（1839年）所立石碑。 Nhue Ho Pagoda 每年的节日于 1 月 20 日至 23 日举行。每逢节日，这里都会举办许多民俗游戏，来自各地的众多朝拜团体前来祭祀、上香。近年来，如心寺吸引了大批来自各地的游客前来上香、游览佛塔景观、参加节庆活动。 来源广宁省电子信息门户。
广宁省 2980 看法
我的铜公共住宅
美古公共住宅历史遗迹位于广宁省东朝镇兴道区美古1区。 根据同朝县美山县美古村的神圣传说，美古村公屋供奉着八个村庄的Thanh Hoangs：（1）Tam Giang Khuoc Dich（全名Truong Hat），（2）。 Kiem Tri Ton Dao，（3）曹山岛，（4）。居士尊神，(5)。曹山东贾 (6)。明曼之神，（7）。曹山岛 (8)。玉贞公主。另外，根据神圣的传说，My Cu公社有14位国王授予在公社供奉的守护神，特别是三位村神：Cao Son Cay Met、Cao Son Dong Giac、Cao Son Vy是当地的。自然神（nature gods），以“万物皆多神”的观念来崇拜，并非受命定的。美库公社对人神和自然神的守护神的尊崇和崇拜，形成了美库村与全省其他地方的鲜明特色。 My Cu 公屋面向西，具有 Dinh 建筑风格，是根据越南乡村公屋（包括 Bai Duong 和 Hau Palace）的传统建筑风格建造的。庭院是用红砖铺成的。从院子到正厅，要经过两级青石阶（也是以前公屋的台阶）和一个同样铺着红瓦的大阳台。公屋内还保存着美姑村的神器遗物、碗轿、龙公轿、牌位、戒盒……是展示公屋历史上的模样和存在的重要科学依据。这些遗迹不仅展示了遗迹的规模和重要性，以及越南封建王朝对遗迹所供奉的土家族神的兴趣，而且还包含了有关过去遗迹和遗迹的形成和发展过程的信息。当地发展一定时期的经济社会状况。美库公馆现存的牌位是珍贵的文物，独特而独特，是典型的阮朝视觉艺术，其雕刻线条极具美感，是全省罕见的。 据麦康村的神传传说：每年农历正月初十、四月初一，麦康公屋都会举行祭祀活动。目前，美姑村的人们只在每年农历正月初九过美姑公屋节。公共房屋节的组织包括仪式和节日。我的库公共房屋节是一种文化之美，有许多热闹的仪式和人们的游戏。每个节日都是人们在当代生活中参与创造和享受文化、回顾和弘扬传统文化价值观的机会。 凭借这些价值，东朝镇红岛公社美古公屋历史遗迹在委员会主席2023年3月9日第606/QD-UBND号决定中被列为省级文物。广宁省人。我库公社文物的省级文物排名为文物价值的管理、保护、修复和提升提供了额外的法律依据，有助于保存人民的文化价值和习俗，保护历史价值。纪念碑的形成和发展过程中，有助于教育“饮水勿忘源头”的传统。 资料来源广宁省文化体育厅。
广宁省 2807 看法
平吕克公屋
Binh Luc 公共住宅位于 Hong Phong 区 Binh Luc Ha 地区，供奉着康明清武贤道安生国王陈留，他是兴道国王陈国俊的父亲。遗址内的石碑均为后神碑，其中最早的年代为乐朝正和十七年（1696年），可见公屋建于该年之前。平禄公屋是东北地区最早建造的公屋之一，具有黎中兴时期乡村公屋的建筑风格。 建筑痕迹和遗物表明，这座公共住宅是在阮朝时期修复的。据老人们介绍，到了二十世纪中叶，公屋已经严重破旧，但由于经济条件困难，无法修复。二十世纪七十、八十年代，公共房屋被烧毁并完全倒塌。 1995年，人们在古老的皇宫场地上修建了一座建筑简朴的小型公屋，用于祭祀和服务社区的精神宗教需求。这座小型公共住宅至今仍存在。 来源广宁省电子信息门户。
广宁省 2935 看法
圣恒山寺
恒山圣寺属于安德公社具有突出价值的历史、文化和革命遗迹群，如同水山、昆楚山、昆梅山、景山、Hang 73、景香塔、天龙渊等。 ……以上文物均已纳入管理，列为各级文物。 据有关恒山圣寺形成的传说和史料记载，相传有一位名叫范洲的少年，英俊潇洒，聪明绝顶，下雨救民，化作了一个名叫范洲的男子。化作一条鲤鱼，沿着马河漂流到韩山洞，梦想着安庆村和归溪村（广安村）的达官贵人前来寻找韩山。为了纪念他们的感激之情，两村的人们都祭拜了杭山圣人，并称他为杭山圣人。该寺庙位于旺碧市芳南区韩山历史、文化和风景遗迹群的相关区域。这座寺庙始建于陈朝时期，这里还供奉着佛陀和母娘娘，这是佛教与越南人民崇拜上帝和母娘娘信仰的神圣性的结合。寺庙建在一个比周围建筑物高的土丘上。西边是童山，东边是景山，寺庙前是一大片稻田。 现存寺庙的原始文物包括1772年景兴时代黎显宗国王的石香钵；阮朝的 5 个恢复的封号包括四位乡村守护神的 Tu Duc、Dong Khanh 和 Duy Tan，其中第三位是 Duc Thanh Hang Son。此外，院子里、台阶上、地基上还记录着村庄的传说、愿望和石结构……这些文物、遗物和文献证明了过去寺庙存在的历史，显示了以前的规模和重视程度。封建王朝。 随着时间的流逝，自然的严酷，战争的破坏……寺庙只剩下废墟。 1992年，公社群众共同捐资，在旧基础上重建该寺，后又不断修缮、美化，至今仍保持原貌。 鉴于该舍利的突出价值，2023年3月9日，广宁省人民委员会发布了《关于将恒山圣寺列为省级文物的决定》。恒山圣寺被列为省级文物，是安德乡党委、政府和人民的荣誉和骄傲，有助于宣传动员当地群众的保护意识和参与意识。保护和提升寺庙的价值，特别是该地区其他风景名胜遗迹群的价值，使该遗迹群配得上遗产地文化的地位。 来源广宁省电子信息门户。
广宁省 3197 看法
永德历史风景遗迹群
位于Cam Dong区（Cam Pha市）的Vung Duc遗址和风景区，宽约10,000平方米，是一个寺庙、纪念碑和洞穴的综合体，聚集在Ban Co山上，位于白子龙湾梦想之滨。 。这是一个缅怀为解放矿区事业而献身的革命战士的感恩之地，一个教育先辈们爱国主义精神和英勇战斗精神的地方。 这里的人们讲述，这个遗迹和风景区之所以被称为Vung Duc，是因为过去这里是一个有许多深潭和漩涡的地区，是成千上万海洋生物的聚集地，而一个特别之处是，这里有许多海洋生物。这里有很多鱼。也许这就是古代渔民将这个地区命名为 Vung Duc 的原因。 1948年至1949年间，法国殖民者逮捕了数百名工会成员、救国青年和爱国矿工，将他们装进麻袋，乘船运到Vung Duc，然后将他们活活淹死在海里。他们中，有的是核心领导，有的是爱国群众，有的是非常年轻，有的是二十多岁，朝气蓬勃。为了纪念和表彰那些为了保护党组织、革命运动、党和人民而忍受残酷酷刑和接受死亡的精英矿工的勇气，锦普市在班科山脚下建立了纪念碑。到了法国殖民者把士兵淹死在海里的地方。纪念馆建得相当高，用花岗岩覆盖，表面有浅浮雕。站在Vung Duc纪念碑上，游客可以看到美丽的白子龙湾，船只熙熙攘攘地进出Vung Duc码头。 在纪念馆旁边，游客将参观规划在靠近 Vung Duc 纪念碑的地区的 Vung Duc 寺庙。该寺建筑相当宽敞，规模宏大，占地11.5公顷，建筑面积约3000平方米，分3厢2厢，钉形设计，木结构，砖墙，三进。大门和两侧对称的房屋，Ta Vu 和 Huu Vu，用于举行仪式，还有 2 座碑亭，用于记录为建造寺庙做出贡献的个人和组织的事件和贡献。冯德烈士陵园是缅怀解放矿区烈士英灵的地方，是缅怀革命军人感恩之心的地方，是教育康民一代军人爱国主义精神的地方。帕城讲述了他们祖先的英勇战斗精神。同时，这座寺庙也让人回想起矿区一代代将士和坚韧不拔的人民英勇光荣的抗战岁月。 除了具有历史意义外，Vung Duc地区还得天独厚的自然风光，在其他地方都很难找到。来到这里，游客还可以欣赏到独特的自然美景。这就是位于 Vung Duc 寺庙和纪念区旁边的 Vung Duc 洞穴系统。 Vung Duc 洞穴系统由 5 个雄伟壮丽的洞穴相连，其名称包括：Thien Dang 洞 - Long Van - Ngo Ngang - Kim Quy 洞 - 蝙蝠洞。游客可以沿着山腰前往洞穴。深入洞内，是柔软弯曲的石幕，尤其是一层厚厚的银色钟乳石，根据人们丰富的想象力创造出颇为有趣的形状：天鹅、大象、莲花……当光线从外面射进来时，它增强了洞穴的闪烁之美。 在探索之旅中，游客不容错过的洞穴之一是Thien Dang洞穴，位于海拔46m以上，洞穴面积约300平方米。从Thien Dang洞，游客可以欣赏Bai Tu Long湾的美景，远处是水面上起伏的岩石岛屿，进出Vung Duc码头的船只。 对于游客来说，来到Vung Duc遗址非常方便的一件事是，遗址旁边就是Vung Duc码头。从这里，游客可以登船游览白子龙湾的一些旅游海岛路线…… 1999年，Vung Duc遗址和景观被列为省级历史文物。 来源广宁省电子信息门户。
广宁省 3325 看法
