历史遗迹
Việt Nam
胜利地点7号线-松博
1975年3月，7号公路——宋波的传奇胜利永远是嘉莱省阿云巴镇及邻近县的党委和每个人的骄傲。这里是印度支那战争史上最大规模的追击敌人的地方，由我第320师率领协同嘉莱、多乐当地部队粉碎了伪军从中部高地的撤退。第2军团，使敌军惨败；标志着1975年春中央高地战役的结束，这是彻底解放南方、统一国家的总攻势的拉开序幕。 1975年3月4日，中部高地战役打响，战场阵型稳固。接下来的几天，整个中央高原都沉浸在我军解放邦美蜀的欢腾气氛中。 凭借这次胜利，中央高地战役结束，美伪在南越的战略地位被打破；中部地区、东南部和西贡的沿海地区受到威胁。随着中部高地的胜利，我军和人民的革命战争进入了一个新的时期：从战略性进攻，发展为全南战略性总攻，取得了春天的历史性胜利。 1975年。 而且，随着七号公路——博河的胜利，根据我们的记录（以及敌人的承认）——这是决定性的一击，使伪第二军团司令范文富少将的战略撤退计划彻底失败。破产了。博河大桥和Cay Sung大桥成为敌人的恐怖。这里还展现了人民武装力量英雄阮伟会的英勇战斗典范，他单枪匹马击落敌坦克6辆，歼敌21人，为书写史诗《七号公路》做出了贡献。 全国解放后，7号公路更名为国道25号，成为连接中原和中原各省的重要交通要道。 7号公路胜利史迹——松波位于25号公路旁，松波区与Ia Sao公社（阿云巴镇）接壤处。 2001年12月28日，该地点与河博路胜利7号一起被文化和信息化部认定为国家级历史文物。据省博物馆1998年8月11日《关于规范胜利七路——薄河遗址保护范围的纪要》，该遗址面积15396平方米，位于薄河大桥东南部。 ，东邻Hoang村（Ia Sao公社），西邻25国道，南邻25国道，北邻博河。这被认为是对后代历史和传统教育的红色地址。 来源：嘉莱电子报
嘉莱 3766 看法
霞寺
Xa寺（安溪镇宋安公社上安2村）属于西山上岛特别国家纪念碑群。历经多次历史变迁，这座有着许多惊心动魄传说的寺庙仍然被人们保留下来。每年每逢节假日和春节，人们都会举行祭祀活动，祈求神灵保佑他们过上平安、富足、幸福的生活。 蛇庙坐落在一大片土地的中央，在一排古树下。寺庙左侧有一块石碑，上面刻着：Xa寺庙属于西山上道遗址群，是西山农民运动（1771-1773）的早期基地；这里是阮越出兵平原时砍蛇取血祭旗的地方。 250年来，西山上地区的人们至今仍流传着许多与蛇神Mieu Xa有关的惊心动魄的故事。 相传，在西山上经过一段时间的精兵强将准备后，蛇年（1773年），西山三兄弟（Nguyen Nhac、Nguyen Hue、Nguyen Lu）下征平原。军队到达芒关（安溪关）的起点时，一条巨大的蛇从树上跳下来挡住了道路。将领中，有人认为这是不祥之兆，建议撤兵。阮雅决心不退反进，拔出宝剑，砍下蛇头，用血祭旗。在平原上，起义军包围并击败了归仁城堡。这次胜利后，阮越命士兵在芒关山顶修建了一座寺庙来祭祀蛇神。 与杀蛇轶事相反，民间传说还认为，1773年，阮惠率领一支军队从上道前往下道。到了安溪关口，只见路中央躺着一对乌木蛇。阮惠见状，立即下马，合掌祈祷。他的祈祷刚结束，两条蛇就抬起头来，向前滑行。走了一会儿，一条蛇爬进了路边的灌木丛里，它回来的时候，嘴里叼着一把龙剑，递给了阮惠。每当出战时，光中阮惠王经常使用龙剑与敌人作战，赢得了许多著名的胜利，如拉奇·干·Xoai Mut、玉海·东达等。为了纪念蛇神的感恩之心，国王命人在芒关之巅建了一座寺庙。 过去，蛇庙是用竹叶建造的，四周都是古老的森林。 1957年，人们举行仪式，请求蛇神允许，将寺庙迁至现址，以方便照料和香火。 “在反抗法国殖民主义者和美帝国主义的岁月里，Mieu Xa多次被敌人烧毁。但后来，人们立即重建它，成为祭祀蛇神的地方。农历2月20日和8月20日，当地群众和寺庙管理委员会按照传统仪式组织祭祀归春和归秋；每月在满月和初一祭拜，祈求风调雨顺、五谷丰登、人民生活富裕、当地社会经济发展。 来源：嘉莱电子报
嘉莱 3845 看法
波来爱国家历史文化遗址
波来爱历史文化遗址区位于阿云哈公社波来爱村，于1993年被列为国家历史文化遗址。该地区保留了许多文化价值，其中包括被认可的“杨波涛阿普祈雨仪式”。 2015年6月8日被文化体育和旅游部列为国家级非物质文化遗产。这里还保存着几乎完整的文物，如：神剑、爱土功套装、楚桃阳山； Potao APuih墓区、古Jrai人的房屋区、水码头区……根据Jrai人的观念，当人类诞生时，万物就出现了，此时有一位神赐予水粒子，为万物带来生命。东西它是雨神。神给人们带来幸运和幸福。在Jrai传说中，有14代；火王“波涛阿普伊”在播种季节或农耕中期遇到干旱或歉收时，用他的神剑祈雨。因此，吉莱人每年都会举行祈雨仪式，祈求天地赐予风调雨顺、五谷丰登、人民生活富足、人人平安健康。 在这里，游客将体验到神圣而神秘的节日空间；亲眼目睹火王在丰收季节或农耕中期，用神剑祈雨，却遭遇干旱、歉收；在杰莱人的心目中，如果得罪了神灵，就不会得到雨水，从而导致疾病和持续的饥寒交迫。此外，各单位和群众正在紧急开展特色艺术节目，希望为游客提供精美、吸引、有趣的表演，如：当地贾莱族的锣舞；直接参加舞会请酒、西北姑娘的舞蹈、傣族传统的投掷游戏…… 来到阿云哈灌溉湖生态旅游区，游客将欣赏到中部高地最大的灌溉工程，位于阿云哈公社Thanh Thuong A村，Chu Se山口脚下，距25号公路1公里。面积近40平方公里，灌溉总流量2.53亿立方米，为富天县及周边地区提供丰富的水资源。在那里，游客将欣赏到辽阔、丰富的丘陵、山脉、年轻的水、迷人而亲密的空间，并参观阿云哈水电站及其绿色、宁静的校园。此外，湖面也是组织独木舟、游船活动的场所，为游客服务。除了。广山寺位于Ayun Ha公社Thanh Thuong A村，距县行政中心以西8公里，由尼姑Thich Nu Nguyen Nhut领导，广山寺位于山脚下，周围环绕着绿色森林。阿云哈干渠系统，为迷人的山水打造了坚实的支点，满足了各地人民的宗教需求。 资料来源：嘉莱省富天县阿云哈公社人民委员会
嘉莱 4571 看法
达婆胜利纪念碑
大埔——名胜古迹，记录着我国大埔军民伟大卫国战争胜利的历史遗迹，1954年6月24日，这里发生了伏击歼灭战。整个机动陆军100（简称GIM 100），法国远征军在印度支那的最强型号。达波的胜利为击败法国阿特兰战役做出了贡献。达布的胜利是战胜敌人的智慧和英雄主义胜利的典范之一。 64年前的1954年6月24日，五区主力96团协同120团78连和当地游击民兵，在19号公路上组织伏击，击败了法军第100机动军。殖民主义者正在从安溪撤退到波来古。大埔境内十九路战斗仅持续了7个小时，我军就控制了战场，敌第100机动军被全歼。我军歼敌500人，受伤600人，生俘800人（其中包括GIM 100指挥官纳姆·巴鲁），缴获敌军全部先进武器和车辆，包括：机动车辆375辆（其中坦克1辆、全新车辆229辆）、18辆。 105毫米加农炮和许多其他武器、军事装备、军事物资和弹药。敌第100机动军全歼，我军全歼19号公路敌军基地体系，占领新安特区，解放整个安溪区（现安溪镇、大埔区）及东部地区。波来古镇（现波来古市）。 随着大埔的胜利，第96团圆满地完成了使命，全歼了法国殖民主义者和安溪次地区敌军的欧洲和非洲机动军GIM 100。得埔的胜利创造了突然的转折，直接导致中部高地的敌军惨败，给法军以惨重的打击，为奠边府，也为法军的国家彻底做出了重要贡献。挫败了敌人的侵略意志，迫使他们迅速签署停战协定，很快恢复整个印度支那的和平。因此，得宝大捷被认为是“第五区奠边府大捷”。 然而，为了取得这一辉煌的胜利，我军147团官兵和青年志愿军、民兵、游击队员英勇牺牲，但至今仍未找到他们的遗骸。 达颇将永远成为我军和人民抗法战争的光荣胜利之一。这次胜利后，胡志明主席发来赞扬信：“活动取得了很好的成果。请代表政府赞扬你们并奖励刚刚在安溪取得优异成绩的团体——一级抵抗勋章……”。 达埔胜利永远是五区军民在党和伟大胡伯伯领导下的民族解放斗争中的骄傲。这对于所有侵略势力来说，也是一个难忘的教训，是对即将踏上这片英雄土地的侵略势力的黑暗计划的警告。 为了缅怀和纪念第96团官兵和地方部队的巨大功绩和牺牲，1998年，劳动荣军社会部和嘉莱省共同修建了大埔胜利纪念碑楼。 2001年12月28日，文化体育观光部根据文物排名和历史文化认定证书，认定为国家级历史文物。 资料来源：大埔区电子信息门户
嘉莱 3726 看法
姑厚田菠萝蜜园
“古厚田菠萝蜜园”属于西山上道建筑群，是西山运动的早期基地，现位于嘉莱省巴邦县义安公社。 “Co Hau Field 菠萝蜜园”是 Ya Do（又名 Co Hau）的所在地，她是巴纳尔酋长的女儿，也是 Nguyen Nhac 的妻子，她在建国之初曾为西山军建立了后勤部队。起义。她和当地同胞以及起义军在卡农山脚下（现义安公社）开辟了20公顷的土地，种植水稻和粮食作物。此外，她还种植了菠萝蜜园，为叛乱分子创造更多的食物来源。 “菠萝蜜园、谷厚田”的果实是雅多和巴纳尔人民对西山运动的巨大贡献。 纪念Ya Do的感谢的纪念碑位于一块空地上。石碑上刻着雅多和巴纳尔人民的功绩。 1991年，该遗迹被文化、新闻、体育和旅游部认定为国家级历史文物。碑舍旁边是一片碧绿的稻田，当年她和同胞们在这里开垦种植粮食作物。被后人亲切地称为“姑厚田”。如今，这里的农户仍然有土地种植水稻，保持着田地的原貌。 古老的菠萝蜜树高达数十米，枝繁叶茂，遮蔽了整个森林，树干如人的手臂那么大，树节上有节节。这些菠萝蜜树上贴有名字，以帮助人们意识到保护纪念碑。菠萝蜜只有水壶那么大，腰部是弯的。菠萝蜜在已经变成棕色的树干上成熟。过去，这些菠萝蜜树是为西山叛乱分子提供额外营养的食物来源。 Ya Do 去世后，她的遗体被埋葬在 Dat 山（Cuu An，An Khe），现在位于她家旁边的 An Dien Bac 村。此后，安甸人用木头和茅草建造了一座宫殿来祭祀她。 19世纪，人们用砖、石灰、灰浆重建了宫殿，以祭祀她。 资料来源：嘉莱博物馆
嘉莱 4545 看法
努普英雄纪念馆
英雄努普纪念馆-斯托抵抗村是嘉莱这片富有革命传统的土地上巴邦县的典型历史文化遗迹。这片土地上的证据包括许多省级和国家级历史遗迹。其中最典型的就是斯托抵抗村遗址——隐世英雄纪念馆。英雄潜伏作为革命运动的领头羊，与敌人战斗，拯救中部高原少数民族的村庄和国家。 隐藏英雄博物馆，又名隐藏英雄纪念馆，建于2010年，2011年5月6日落成，这也是中部高原人民的骄傲。博物馆就像一座大房子，位于嘉莱省Kbang区To Tung公社Stor村。 斯托抵抗村遗址已成为中部高地人民的象征，象征着勇气、韧性和热情的爱国主义精神。这是一个不容错过的地方，来到这个地方，游客们都是来纪念这位献身伟大抗争的民族英雄的。 该遗迹占地5公顷，传统与现代的结合为这个地方创造了独特的性格。大门打开迎接游客。来到遗址，游客也会受到斯托尔村人民热情的微笑的欢迎，如果可以的话，还可以欣赏巴纳尔族的传统节日，感受村民的歌舞、锣声和乡村风情。但它已成为村里的特色菜。 走进去，你会看到英雄努普的纪念区和雕像，两侧陈列着许多关于英雄努普的生活和事业的文物、图像、珍贵文献以及许多关于斯托尔抵抗村庄的文献。里面有一个模拟村民反抗法国殖民者的抵抗战争的样板房。 他的真名是：丁努，1914年出生于巴纳尔族斯托尔村，1999年去世。他是斯托尔村人民反抗敌人的领袖。他一生的图片和纪念品展现了这位民族英雄的辉煌胜利和朴素生活。英雄努普纪念馆存放着珍贵的文物，有400多幅努普英雄的照片、文件、纪念品以及许多巴纳尔人的典型文物。 质朴朴实却又英勇顽强的美，对游客产生了特殊的吸引力。这里的环境清新，人们的日常生活仍然很传统，这里的人们对每个人都极其开放和友好，外地的游客都会给我们留下难忘的印象。 资料来源：嘉莱博物馆
嘉莱 4122 看法
西山上岛历史遗迹区
西山上道是位于安溪山口地区上方土地的俗称，现在属于安溪镇、Kong Chro县、Dak Po县和K'Bang县，称为Tay Son Thuong Dao以区别于Tay Son Thuong Dao。下西山县，平定省西山县。西山上岛遗址群目前包括 17 处遗址，分为 6 个群，主要分布在安溪，部分分布在达波、孔奇罗和康邦。该建筑群于1991年被文化体育旅游部正式列为国家级历史文物，2021年继续列为国家特殊文物。 安溪镇是西山上道遗址群的主要区域，谭杰（阮三兄弟）选择这里作为发起传奇西山运动的基地。这里地势崎岖，山林辽阔，还有受保护的巴河，所以这里的林产和土地资源也十分丰富，适合早期养兵、扩充粮食和粮食储备。起义时期也是西山王朝辉煌历史征程的起点。 入口处是一座大门，两排巨石和巴纳尔锣，承载着中部高地文化的气息。门区还装饰有西山起义的浮雕，如骑大象的人、公共房屋的场景、运货上阵的场景、河流、溪流和山丘等。精心制作的图像表达了对身着布衣的英雄领袖的喜悦、坚定和信心，以及对胜利的信念。 穿过大门，映入眼帘的是两排石马，雕刻的充满勇气和豪情，白色的颜色极为突出，马匹以奔腾的姿势向大门延伸，线条优雅、英姿飒爽。进入西山上岛遗址区的中心，游客将看到西山谭杰公共住宅、西山上岛博物馆和安溪长。 西山潭杰寺拥有古老的建筑，传统的瓦顶，柱子上雕刻着古老的浮雕图案，寺庙前是一个巨大的彩绘池塘，周围环绕着灰色的石柱，营造出独特的和谐景观。同时，西山上道博物馆是存放和展示有关起义的文物和图片的地方。 每年农历大年初四、初五来到西山上岛历史遗址，游客都会参加顺化桥节，纪念西山起义。节日主要由两部分组成：一是按古俗举行隆重仪式，祈求风调雨顺、国泰民安；二是表演西山传统武术、表演等传统文化活动。锣鼓、擂台、民间游戏…… 顺化桥节规模宏大，展示了独特文化，保留了传统文化美，为弘扬西山上岛遗址区的历史价值和促进旅游业做出了贡献。 数百年来，这座遗迹仍然经受住了时间的考验，提醒着我们祖先的根源和英雄的过去，以便子孙后代能够建设更加繁荣和美丽的家园。 资料来源：嘉莱旅游局
嘉莱 5869 看法
波来古监狱
波来古老挝屋位于嘉莱省波来古市奠宏区统一街一座红土高山上。该监狱由法国人于1925年至1941年间修建，修缮坚固。监区总面积约7公顷，四周是3m高的坚固围墙，并有层层铁丝网围栏。西北角和西南角有两个哨所，有武装士兵24/7值班。东部有一个警卫掩体。 1925年至1945年早期，波来古监狱是法国关押爱国人士和一些活跃在Bau Can和Bien Ho红色救济协会的共产党员的地方，例如：Phan Luong、Nguyen Ba Hoe、Tran Ren、Lam Thi No 。 1946年6月至1954年，法国以极端酷刑和处决的方式流放了阮东、阮若、道禄、黎焦伊等战俘和政治犯。 1948年6月，监狱牢房成立，联系外部组织，建立了公社牢房，鲍灿种植园，监狱牢房成立了联合牢房，由何焕同志担任书记，领导反对严酷的监狱制度，反对殴打，限制苦役，保护共产党员人格，组织越狱。 1965年至1968年间，革命运动在整个嘉莱省蓬勃而广泛地发展，1968年春节攻势期间，波来古监狱的政治犯联合起来攻击敌人，破坏敌人的监狱，但被敌人枪杀。造成 46 人受伤，多人受伤。春节攻势后，在波来古监狱，敌人关押了800名政治犯，此时对囚犯的严酷政权也得到加强；但被敌人囚禁在这里的革命战士们，怀着对革命胜利的信念，不畏牺牲、不畏艰辛，团结一致，坚忍不拔，不向敌人投降。 1968年7月，监狱党委成立，阮金琪同志任书记，领导监狱内的抗敌斗争。 敌人对肉体和精神上的残酷折磨，仍然无法浇灭革命战士的意志和不屈不挠的精神。 1975年3月15日下午，政治犯起义解放了监狱，结束了帝国监狱政权50年的控制。 1994年12月12日，波来古监狱被文化和新闻部决定认定为国家历史文物。 波来古监狱是为人民，特别是中小学生进行革命传统教育的“红色地址”之一。许多党组织和青年团组织都选择这里举办活动，招募党员、工会成员，见面并听刑满释放人员讲故事。这里已成为国内外游客每次踏上这片富有革命传统的土地时的旅游胜地。 资料来源：国立历史博物馆
嘉莱 4182 看法
麦春上墓
Mai Chung Thuong 是 19 世纪末平定省 Can Vuong 抗法运动的领导人。 麦春上出生于1860年景盛年，卒于1887年猪年，平定省绥远县富风县富乐村（现平盛公社富乐村）平定省西山县）。他的父亲麦春丁是高平的族长，母亲黄氏月是村里一个贵族家庭的女儿。 Mai Xuan Thuong 天生聪明且渴望学习。 18岁（1878年），他通过了平定考试学校的学士学位。 25岁（1885年）考中学士。响应国王咸义的芹王法令，梅春上回到故乡富乐，招募叛乱分子，在松岛建立基地，举起芹王旗帜对抗法国，随后梅春上率领部队加入了法军。起义军由 Dao Doan Dich 领导，并被 Dao Doan Dich 任命为军俸官（负责起义军的粮食）。从那时起一直到1887年，平定省的Can Vuong运动蓬勃发展，并蔓延至广义省、富安省……吸引了数以万计的各界人士参与。 1885 年 9 月 20 日，Dao Doan Dich 去世，并将他的所有部队分配给 Mai Chung Thuong。他选择禄东山区（今西山县平祥公社）为总部，组织拜旗仪式，号召学者、文人、民众加入抗法运动。仪式上，平定省许多地区的起义分子同意尊他为领导起义的元帅，并提出“先杀左派，后攻西派”的口号。 1887年初，谢雷恩中校指挥的法军和陈巴禄率领的皇家军队以及特里拉部长对平定的芹王运动总部发起了重大进攻，这场战斗起义军与法国敌军异常激烈，战斗势均力敌，最终起义军被击退。 1887年3月，在Bau Sau（平定省安仁镇）激战后，麦春上受重伤，起义军撤退到Linh Dong秘密地区。 1887年4月21日，陈巴禄包围并攻占了Linh Dong秘密基地，抓获了多名起义分子，其中包括Mai Nguyen Soai的母亲。 1887年4月30日夜，麦春上派敢死队闯入陈巴禄军营，解救被俘人员，他和50名部下翻山进入富安，继续抵抗。但当她到达富贵山口（平定和富安之间的边界）时，她被陈巴禄的伏击俘获，并被带到Go Cham（平定城堡以东）斩首。 爱国志士梅春上的陵墓位于归仁市西北约50公里处的Ngang山脉高山上（平定省西山县平祥乡华山村）。陵墓占地1988平方米，于1961年1月22日落成。整体陵墓按古陵墓风格设计，周围有矮墙。郎门（三门）由4根方柱组成，顶部系葫芦花瓶式，具有19世纪末民居或庙门的建筑外观。陵墓中部是麦春上墓，东西方向呈长方形；坟墓的顶部有一块石碑，上面刻着一段铭文，记录了梅春上的传记和事业： 1995年4月20日文化和信息化部评定为国家级文物。 资料来源：平定省西山县人民委员会
嘉莱 8467 看法
戈朗历史遗址
Go Lang遗址位于平定省西山县平清公社Phu Lac村。这里，残留着花园和老屋地板的遗迹，是西山农民运动杰出领袖阮雅、阮惠、阮禄的母亲阮氏东夫人的故乡。在18世纪。该文物于1988年11月16日被列为国家一级文物。 戈朗遗迹中有许多与西山三杰早期赢得民心和建立西山起义有关的事件，尽管阮朝的复仇和毁灭性的打击，这些都是当地人世代相传的传说和故事。战争... 故事“Nguyen Nhac Vi Vuong”。 故事是这样的：“一个深夜，在高浪的胡皮福-阮氏东夫妇的忌日那天，当大家互相告别离开时，每个人都震惊地听到锣鼓声从汉松的方向传来，这是从未有过的庄严而神秘的景象，大家都停下来，看到山上的一片区域闪烁着神奇的光芒，他们互相鼓励着上去看看。到了光明之地，正在犹豫，无人敢上前时，光明中突然出现了一位红脸白须、头戴蜻蜓帽的老者，高声说道：“在你们之中。”有阮若吗？我这次奉玉帝之命下凡，给阮若王下旨。当阮若上前时，众人恭敬的低头，老人便消失了。 还是这样的故事：西山兄弟每次回到祖母的家乡，常常把马拴在何皮福夫妇家旁的一棵高大的菩提树上，所以当地人民有这样的说法： “他又回到了马背上， 割菩提草给他的马吃。” 西山王朝灭亡后，阮嘉隆王朝实施了十分严厉的报复政策，胡皮福夫妇在遗址上的旧宅被夷为平地，只剩下地基的痕迹。残存的有每边0.4m大小的刻有莲座图案的方柱石和许多碎盘子的陶瓷碎片。老花园里还有一些古树：Thi、Thien Tue... 阮朝时期，富乐人民一直怀念和缅怀祖国的祖先和英雄，建庙祭祀山神，称为蔡氏寺，有人称其为蔡氏先生。农历新年 11 月 14 日，胡皮福 - 阮氏东夫人在他们的旧花园里，秘密祭拜胡皮福 - 阮氏东、西山谭翘夫妇（阮 Nhac、Nguyen Hue 和 Nguyen Lu）富乐村公社每年的历法称为上丹祭日（新米节），以花香和狐蜜的形式纪念。 1999年，当地政府在遗址旧址上建庙，祭祀胡皮福-阮氏东夫妇及其父母亲和公开建村的祖先，西山的三幅杰作； 资料来源：平定省西山县人民委员会
嘉莱 5881 看法
