历史遗迹
Việt Nam
国家三泰寺
Tam Thai Pagoda 位于 Thuy Son 山的 Ngu Hanh Son 风景区，是岘港市最古老的宝塔。 Tam Thai Pagoda 始建于 1630 年，字面名称为 Tam Thai Tu。到了西山时期，该塔已完全损毁。 1825年，在明命国王统治期间，该塔被重建，在阮朝时期，该塔被颁布为国家图塔。 由于在1907年至1995年间经历了多次修复，如今的佛塔外观与原来相比已经发生了变化。目前，佛塔仍保留着“谭泰图”标志和按照国王的笔刻的心形金碑。明命宗的内容是赞叹佛法对一切众生的无量慈悲和大悲心…… 由于其美丽而古老的建筑，位于五行山风景区的三泰塔每天都吸引着许多游客前来朝拜和上香。从 Thuy Son 山脚下，游客沿着印有时间的楼梯到达 Tam Thai。宝塔有 3 层：北面的第一层称为 Thuong Thai。南边的二楼称为Trung Thai。三楼东边叫Ha Thai。 谭泰塔的建筑有谭泉门、主塔、祠堂走廊区等艺术品。三泰塔前面有一个大院子，院子里高大的树木遮荫。潭泉门是一座有屋顶的钟楼式建筑，看起来非常古老。 穿过潭泉门，到达内院，首先映入眼帘的是弥勒佛像。该雕像由砂岩雕刻而成，尺寸相当大。 院子两侧是宫殿，是明命王建造的，作为参观佛塔时休息的地方。主塔位于庭院后面。该塔为砖砌而成，坐北朝南。屋顶覆玻璃瓦，顶饰二龙胁月，柱饰龙凤。前壁两侧浮雕着两位守护宝塔的神灵 Ta Phu 和 Huu Bat。塔内供奉阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。 总体而言，佛塔的整体建筑景观呈“Vuong”字形，有许多极具美感的线条。历史学家和建筑师认为，三泰塔是阮朝时期塔式建筑的典型。 除主要作品外，三泰佛塔还有Vong Giang塔，又称Vong Giang Dai。这是水山山的最高点，从这里可以看到广阔的区域，包括五行山的壮丽景色，远处是周围的汉江和锦乐河。 虽然现在的佛塔建筑由于经过多次修缮而具有典型的阮朝建筑风格，但Tam Thai Tu仍然被认为是岘港的古塔，因为这个精神工程建于1630年，具有巨大的历史价值。 ，三泰塔已被认定为国家历史文物。 来源：To Quoc 电子报
岘港 3718 看法
富安 - 富春隧道
富安-富春隧道于1965年至1966年修建，当时美国敌军大规模派兵进入我国南方，发动局部战争。敌人怂恿人们进入角落地区，目的是孤立、分割我军和人民。 全长850米，连接Dai Thang公社的Phu An和Phu Xu两个村庄，位于My-Pup营地的腋窝处，三面被Thu Bon和Vu Gia河包围，还有村里的竹壁垒。在广达特区党委的指导下，在大禄B区军民的决心下，每天晚上，母亲、父亲、孩子、游击战士……总是轮流守卫敌人的飞机和重型飞机。大炮刚刚爬进了所挖隧道的每个角落，运载着一篮子泥土来形成隧道： 富安-富春隧道具有战略地位：它是广达特区党委的前沿基地之一。这里源源不断地从后方接收大量军官和主力部队来补充战场； 1965年至1972年，44阵线广达特区党委、第五区党委的工作场所和会议场所。这里也是同志们的安全之地：武志聪 - 第五区党委前书记、朱将军辉文 - 前第五军区司令员副书记、段奎将军 - 前第五军区副政委、阮正中将 - 第 44 方面军司令员广达、前海军上将武元强 - 前特别常委区党委副司令员、44方面军参谋长等众多曾在广达战场上战斗和工作过的领导、将领也亲临现场。时任广达省革命人民委员会主席、前进委员会主席范德南同志评价说：富安-富春隧道是“傣族人民对全省事业胜利的伟大贡献”。现在回想起来，我仍然感谢人民，感谢游击队，感谢党委，感谢幸存者，感谢那些倒在这片英雄土地上的人们。” 富安-富春地道也是游击队、公社、村官驻扎和抗敌的地方；是我军攻击安和基地和德德基地之敌时的前沿指挥所所在地。富安至富春隧道工程的规模和留下的成就将作为民族革命斗争史上的光荣胜利和大禄人民的骄傲永远存在。 国家已进入建设发展阶段。还需要修复历史遗迹，教育传统，让今世后代铭记先辈的胜利和牺牲。铭记过去，我们让今天的生活更加美好。 资料来源：大禄县人民委员会电子信息门户
岘港 3174 看法
K20革命根据地
K20革命根据地被认为是岘港市人民特别是五行山县人民在抗美救国战争中顽强不屈的革命精神的象征。 K20这个名字——是指达曼革命根据地的代号，第三区党委和岘港市党委驻扎在那里领导革命运动。 1965年，特别是达曼、北美安乃至岘港市的局势极其复杂，美国开始出兵南方，实施“局部战争”战略，在越南建立了许多大型军事基地。南部，包括岘港。 美国的目标是把岘港建设成为一个牢固、长期结合海、陆军、空军的军事基地，位于北部；为了保护南方傀儡政权的首都，美国在汉江上修建了更多的桥梁，在诺克曼修建了直升机停机坪，扩建和加固了岘港机场，并向美魏发出了17架命令抵达岘港。 。对于美国来说，这里是一个非常重要的地方，战争设施集中在中部地区。 就我们而言，K20革命根据地位于岘港市东南约10公里处的Ngu Hanh Son区Khue My区Da Man 5住宅区；东北临海，西临汉江，南临沉田、永奠河；同时，它毗邻和旺区和岘港市，是东南封锁和保护城市的门户。日内瓦协议后，美国和吴庭艳走狗政府在达曼基地周围建立了许多哨所，形成封闭的军事地带和邪恶的政府机构，以束缚人民，阻止革命力量进入。这就是为什么大曼被认为是我们的士兵、军官和游击队的缓冲区，作为攻击美国和伪军基地的跳板。 这说明K20在抗美救国战争中具有重要的战略地位。敌人核心地区建设和发展革命斗争运动的“钢铁”土地，是地方革命与我市及广南省周边地区的连接点，是我军突袭敌军的重要跳板基地。 也是从1965年开始，来到岘港市内指挥革命运动的党员干部、各级党支部和武装力量都经过并留在诺曼根据地，在敌人的中心地带继续建设根据地。消灭邪恶，支持城市人民争取公民权利和民主，保护诺曼基地的安全，并部分控制马达、多福、美氏等周边地区。 问题是，身处敌人腹地，革命干部如何能够保守秘密、在敌人的围城内作战呢？此时，依靠人民被认为是革命的一个重大问题，并回答了这个紧迫的问题。地下战场形成了，这是一个由坚固的秘密隧道和在人们的房屋中挖掘的战壕组成的系统。 1968年，党洪文同志领导的三区区委指导群众采用偷挖地道的模式，在村里形成了地下地道网，用来藏匿革命干部。数百户人家日夜积极挖地道，形成严密的体系。每个地窖里都住着四到五名革命干部。尽管敌人对村子发动了多次突袭，消灭了核心部队，但却无法察觉。房子里到处都挖了隧道，床下、花园里、门廊上……创造了一个坚固的堡垒。大满在地下创造了一个革命战场。 地窖是人们精心建造的。地道口和入口都很窄，但里面很宽，足够革命干部进行日常活动。除了主隧道口外，还有一个假隧道口。如果有心腹指点，百姓们就会砸碎坑道口，假装砖石，倒下遮住主坑道口，既迷惑敌人，又示意士兵逃跑。 K20这一时期建造的秘密工事系统的亮点就是机动性高、规模大。在很多家庭中，或者相邻的家庭之间，都有连接的分支地道，可以同时隐藏很多人，形成一个连绵不断的局面，非常方便行动，避免被发现，扫荡敌人。地下战场建有密集的秘密掩体系统，有时多达157个掩体。目前，黄边先生的教堂、阮夫人的教堂、黄氏宗族的教堂、黄忠先生的家等教堂中还残留着一些秘密金库。这四个地点已被列为K20国家历史遗址地区的历史遗迹。 凭借这一秘密隧道系统，结合革命的自我意识和为了解放祖国的目标而团结一致，K20军民取得了许多辉煌的胜利。典型的是，1965年10月28日在诺克曼机场发生的战斗是由岘港市武装部队进行的。成功举办了胡志明主席纪念仪式，在敌人的围困中，仪式仍然像在解放区一样隆重、庄严、安全地举行。特别是1975年3月29日上午，K20人协同广大武装，同时叛乱并攻击该地区所有美军和伪军设施。上午9时00分，南越民族解放阵线旗帜在诺曼机场插上，标志着根据地军民的全面胜利，为民族解放事业的出色完成作出贡献具有敌人内部抵抗基地的作用和功能。 来源：岘港电子报
岘港 3432 看法
福林寺
福林寺位于广南省会安市锦河区青河公社。 根据Dang Trong佛教的历史，福林寺是由禅师Thie Dinh - Chanh Hien，名An Triem，（1712 - 1796）于18世纪中叶创建的。该塔曾于1822年、1864年、1864年多次修复。 1891年、1909年、1965年……有墓志铭记载了修复寺庙的过程。 维新四年，福林寺被授予四色金海，这是只有对信仰和社会福利做出巨大贡献的私人佛塔才能获得的荣誉。 该建筑具有独特的建筑风格。项目园区呈孟字形，主要分为大门、庭院、主厅3个区域。 1、三进门 东西两侧各有侧门2座，中间各有正门1座，均为砖砌而成。正门上方刻有“Phuoc Lam Tu”字样 2. 寺庙庭院 寺院内古树参天，观赏植物和旗杆成荫。院子周围有屏风、东楼（接待客人和僧人住所）、西楼（礼拜场所）。 3.正殿 这是一座正房两间的房屋，屋顶为阴阳顶，船形屋顶上浮雕着蜿蜒的龙、凤、麒麟。大雄宝殿是供奉佛像、观世音菩萨像、大势至菩萨像以及枇杷坛、四大天王坛的区域。 4. 宗祠 祠堂是一座建于1965年的新建筑，位于正殿后面。这是福林寺创始人和已故方丈的礼拜区。 目前，福林塔保存着许多珍贵的古董，典型的有：精雕细刻的古木版、成套的古瓷碗、铜钟、铜钟、香炉、木板、香炉、青瓷瓷碗、木刻佛经等。 .... 经过200多年的存在，这座建筑已沾染上了岁月的青苔，但福林寺留下的价值却永远存在。福林寺于 1991 年被列为国家古迹。 资料来源：广南博物馆
岘港 4573 看法
粤语大会堂
粤语大会堂位于广南省会安市陈富街176号。 粤大会堂被称为会安古镇的重要历史遗迹。具有中国风格的建筑风格。 粤会馆建于18世纪末左右，从15世纪到19世纪，会安是我国的主要贸易港口之一，不仅如此，这里也有许多华人居住。贸易和做生意。 1885年，中国粤商会来到这里，决定在此修建会堂，成为同胞们礼拜的场所和聚会的场所，经常互相帮忙做生意和生活。 会安粤语大会堂也被称为广朝大会堂。最初供奉孔子和天后清茂，1911年后改为供奉天贤和关公。 礼堂是一座封闭式建筑，三进门，有一个大花园，装饰着许多观赏植物，中间是 Phuong 公屋，东房子的西侧、主厅和后院……与会安的其他礼堂非常相似。 • 三重门：。馆内有三幅巨画，分别描绘了三国时期的三位著名官员：刘备、张披、全琮。 • 预电气房屋：。这里规模宏大，石墙雕刻精美。屋顶有很多层次，形状高耸，上面点缀着承载着古老传说的浮雕图像。 • 大会堂校园：。包括一个大花园，里面有许多经过精心照料和修剪的观赏树木。院子中央有一个大湖，湖里有一条根据传说雕刻的蜿蜒的龙像。 “鱼变龙”。 • 主厅：。空间宽敞，以大柱为特色，分为三间：中间供奉关公，其余两侧供奉福德正清和太白静君。 • 左视，右视：。为了连接电费单和主厅，两侧还分别设计了简单的左视听和右视视。 • 接待客人的地方：。位于主厅右侧，也是重要会议讨论的场所。 • 后院：会所的后院非常宽敞，树木茂盛。亮点是精雕细琢的龙形喷泉和一幅大型泉文长画。 目前，广东省大会堂仍保留着四块大横板、一对青瓷瓷座、一个高达1.6米的青铜香炉等珍贵的古代文物……其中最特别的就是关公骑马图。会馆石墙上庄严地挂着一匹保护刘备妻子的马。据广东省议会厅解释，这幅画与中国历史上的一个真实故事有关。 每年农历正月，会馆都会举办阮孝节，祈求来年风调雨顺、生意兴隆、与同胞相聚。此外，农历六月二十四日，还有盛大的全聪节，以祭奠这位才将。 资料来源：广南旅游报
岘港 4092 看法
楚青塔
Chuc Thanh Pagoda 位于广南会安市新安区第 7 区。这里是蓝德禅竹清禅宗的诞生地。拥有种类繁多的佛像和独特的古建筑。 在会安著名的寺庙中，Chuc Thanh Pagoda 是 Quang 地区最神圣、最古老的寺庙。由明海禅师于 17 世纪建造。 Chuc Thanh 塔采用三角形建筑风格。这是越南和中国文化的典型装饰和雕塑的融合。这也是越南寺庙中最流行、最流行的建筑风格。 古老的瓦顶三进大门，两只庄严的独角兽形象，三朵盛开的莲花形象，营造出一个庄严神圣的佛教空间。 寺庙内最特别的部分是拥有 16 座坟墓的古塔。这是明海祖师和该教派许多其他圣人的遗骸存放的地方。 此外，寺院内还有许多神佛雕像，雕刻极其精细、栩栩如生，给参观者带来独特的体验。 主要区域建在校园中部，具有坚固的柱桁架系统。塔顶铺有柔软的弧形阴阳瓦，顶上有一对龙相对，中间向着太阳。两条龙的身后，有两只凤凰飞出，回头望去。再下到廊下，殿顶饰有图案，雕刻着释迦牟尼佛从生到灭的图像，廊下最后一角有两只独角兽迎面而立。 殿内中空，上为三世像，下台为弥勒佛像，两侧为阿难、迦叶、文殊、普贤菩萨像，十八罗汉像。 。两侧塑有高1米75米的何法、张殿像，殿内还有大小鼓、大小鼓系统，以及许多平行的横板。紧邻大雄宝殿的是前殿，内有4块记录该塔修复情况的大碑，命名了各座塔以及为建塔做出贡献的僧人。 最里面的区域是后潭区、东雕像、西雕像和杜殿。大雄宝殿后面是后庙，供奉地藏菩萨、莲华佛和艾素丹。两侧分别为东侧佛像——僧团住所，西侧佛像供奉香火。穿过一个有许多珍贵观赏植物的露天庭院，您就到达了To Duong。祖屋的建造很简单，是为了安放历代祖师和塔住持的宝座。系统的龙像、牌位也雕刻得非常精致、精细，展示了古代工匠的巧手。 资料来源：广南旅游报摘录
岘港 3753 看法
关公庙
关公寺（地址 - 陈富街 24 号）又名王塔，字面名称为 Trung Han Cung，由定居在会安的明香人与越南人于 17 世纪中叶共同建造。 寺内供奉着三国时期著名历史人物权文长将军（权武或权从），非常受人景仰。他是“中华十大圣人”、“四大三大王国”之一，成为义、信、信、勇的典范和象征，被尊为圣人。崇拜全琮，是为了钦佩和赞扬他的仁慈和忠诚，以便人们效仿他。 关羽是中国历史上最著名的将军之一。他立下了不少功劳，保韩、抑吴、灭魏。由于会安曾经是一个市区，一个贸易港口，华商的贸易合同经常在这里发生，所以全聪庙是根据他们的宗教需要而建造的。 全聪庙建筑由四栋建筑、前殿、左右两殿和大殿组成。四座建筑为隶书式建筑，结构叠置，瓦顶独特，饰有精美的龙纹图案。 正殿供奉着全琮雕像，身着镶金浮雕龙袍，面容威严而明亮，双眼望向前方，神情狂喜。正殿内还有两尊雕像：全聪勇敢忠诚的仆人周上（Chau Thuong）和全平忠子的雕像；两匹马与真马一样高，左边是白马，右边是红马，是全从非常珍贵的战马。这些雕像制作精美，展示了古代工匠的高超技艺。 此外，全聪寺内还保存有许多柳匾、横幅、戒律、石碑及古器物。特别是，寺内还保存有玄泉从阮严（伟大诗人阮杜的父亲）于1775年在会安担任平南军左将军时创作的古诗和寓言。以及 Uong Si Cu 和 Nguyen Lenh Tan 的两幅画作。历经历史的风风雨雨，一切都完好无损。这也是一处至今仍然存在的罕见历史遗迹，保留着18世纪唐仲郑阮冲突的痕迹。 1991年11月29日，关公庙被授予国家历史文化古迹称号。 资料来源：广南旅游报
岘港 4496 看法
福建大会堂
Phuoc Kien 大会堂或 Phuc Kien Hoi An 位于 46 Tran Phu, Cam Chau, Hoi An, Quang Nam。 会安福建会馆于 1690 年由移居会安生活和创作的福建人建造。此前，议会厅完全由木头建造，1757 年用砖块和瓦片屋顶重建，就像今天的样子。 会安福建会堂是祭祀天后清茂夫人和河神、水神、金钱神、儿童神、祖先神等守护神的场所，是世界各地同胞互助的聚会场所。最早、人数最多的人来到会安。 福建大会堂在节假日和满月日最为拥挤。每年的阮孝日（农历1月15日）、天后路（农历3月23日）……，大会堂都会举办许多节庆活动。 会堂为字母潭式建筑，有大门、庭院、小景观，还有东西2排房屋、正堂、后院、后堂。 福建大会堂采用中国建筑风格设计和建造。潭泉门带有岁月的痕迹，阴阳瓦覆盖，弧形屋顶。顶部饰有蜿蜒的龙，象征着权威和庄严。 校园规模较大，盆栽较多，假山林立，鲤鱼变龙的形象十分突出。大堂还备有香花供您祈愿家人健康、吉祥。 门厅内还有一套石桌，是闽商聚会、洽谈生意的场所。 主屋内供奉天后清茂神以及保护河流、金钱、儿童和祖先的神灵。 大会堂至今仍保存着许多珍贵的文物，包括：铜钟、祭祀雕像、铜鼓、香炉以及14块精美的横板……因此，这个地方不仅具有历史意义，而且还具有巨大的文化价值。 大殿右侧还陈列着遇险商船模型。这艘船以前用于航海，其历史可追溯至 1875 年，具有许多特色细节。 福建会堂是人们祭拜的地方，非常神圣，此外，会堂也以其独特而独特的中国建筑给人留下了深刻的印象。 这是一个包含许多历史和文化价值的项目。 1990年，这里被认定为国家级历史文物。 资料来源：广南旅游报编译
岘港 4051 看法
考塔
会安廊桥位于会安古镇明凯区阮氏明凯街。廊桥横跨秋盆河的一条小支流，连接会安古镇的主要道路阮氏明开街和陈富街。 廊桥的主要组成部分包括塔和桥两部分。该塔面积约60平方米，是为祭祀北帝陈武而建。该桥面积75m2，长约18m。 关于廊桥有一个传说，解释了为什么它被分成两部分。 17世纪，日本商人集资建造了一座桥，象征着一把剑刺穿怪物Namazu（一种经常摆动尾巴制造地震的怪物）的背部的形象，以能够控制它并保持生活和平。 。 过了一段时间，桥的北侧建起了一座宝塔，所以新桥被称为Chua Cau。 1719年，阮福珠勋爵访问会安，将这座桥命名为“Lai Vien Kieu”，意思是“欢迎远方客人的桥梁”。 特别是，1990年，廊桥被国家认定为国家历史文物，其形象被印在越南现行的20,000越南盾塑料钞上。 桥塔的空间很小，第一次来的人可能会感到惊讶，因为我们仍然称它为桥塔，但并不供奉任何佛像。塔位于桥上的一个小角落，塔门按照中国文化建筑风格建造，雕刻着许多精美的图案。塔中央有一尊木质的北帝陈武将军雕像，祈求为周围居民祈求平安。 会安桥塔是17世纪左右由日本商人建造的，所以有时你会听到人们称它为“日本桥”。但总体而言，你会明显感受到中国、日本、越南三种文化流巧妙地融合在一起，创造了廊桥。阴阳式屋顶是会安古民居的共同特征。 门口有两只神兽雕像，一尊猴子雕像，一尊狗雕像，寓意站立，阻止妖怪袭击进入廊桥。这些佛像均采用菠萝蜜木制成，雕刻精美，极其生动，每尊佛像前都有一个香炉。 桥内的柱子雕琢得极其细致、考究，清晰地展现了过去老城人们的审美观和崇拜信仰。正因为如此，来到这里，你可以感受到过去的喧嚣，也可以感受到对神的崇拜，对神的力量的强烈信仰，相信神有力量来保护和战胜困难或邪灵。 1990年2月17日，廊桥被认定为国家历史文化古迹。 资料来源：广南旅游报
岘港 3969 看法
段归披陵 (Vinh Dien Mausoleum)
段贵披墓位于广南省维川县维贞公社建山村。 晓昭王后，又名多安妃，是阮福兰勋爵的嫔妃，也是阮福新勋爵的母亲。 她在当仲很有名，绰号“谭唐女士”。那时，她是一位著名的仁慈的国母，帮助人们发展缫丝织丝的职业。 贵妃名玉，1601年出生于维川县东安县演州村。现为维川区维贞公社和奠班镇奠芳公社。 1635年赛勋爵去世后，王储阮福兰继任勋爵。阮福兰勋爵决定将他的宫殿从福安村（广殿）迁至金龙村（富春）。 Doan Thi Ngoc 被授予 Doan Quy Phi 称号，她的父亲 Doan Cong Nhan 先生被授予 Thach Quan Cong 称号。 虽然住在皇宫里，段贵披不忘自己的老本行，一心鼓励种桑养蚕，织丝养丝，使得当仲的丧蚕业发展辉煌，不仅在乡村沿着秋盆河的两侧，在她的家乡广南省和首都富春省。会安已成为发达的贸易港口，对外开放，甘蔗、林产品特别是丝绸成为主要出口商品。后来，当仲人民铭记她的恩情，尊她为蚕王。 在他生命的尽头，尚不清楚是哪一年，段贵皮离开富春金隆的主宫，回到广南清建宫，与他的子孙和家乡的亲戚一起居住。 代表团竭诚支持和鼓励奠班县和升和县人民发展桑蚕、缫丝、织丝业，使当仲的丧蚕业得到发展和壮大。 多安妃生下三个儿子，其中阮福武、阮福琼均早逝，次子阮福新，立为皇太子，史称太东孝哲。至于最小的公主，据维川县维贞公社詹山村段氏族长回忆，她有很多不同的名字，但通常被称为阮福玉勇，有先天缺陷。大师名叫Minh，也早逝了。 当她的儿子太宗，福晋皇帝即位时，她被尊为王国夫人。 阮福新勋爵将他的母亲安葬在梦灵州的古科雄，距离阮福阮勋爵的王后麦克氏吉艾王后的陵墓约半公里，距离阮福勇公主的陵墓也不远。 阮福新勋爵建造了永殿陵；上帝还从富庄村的寺庙中提供了五英亩的土地，用其收益来照顾和修复陵墓和教堂。 太统阮福新32年黎熙东统治时期的1680年景盛年间，西氏江发生大洪水，在东安村中间引发龙卷风，将东安村一分为二。部分，东延西和东延东，在这次灾难之后，巴黎圣母院被毁。 1744年，阮世宗即位，追封阮福兰皇帝为谭宗，她也被追赠为郑室子静惠妃。 嘉隆五年（1806年），苏曹皇帝追封她为郑实嗣廷茂德惠景晓昭皇后，与檀统皇帝阮福兰一起祭祀于富春宫太庙。右边第一个。 每年农历3月24日，各地各族人民常常举行上香仪式来纪念她。 资料来源：广南省电子信息门户
岘港 4336 看法
