유물 포인트
Việt Nam
쿠온 탄 관광 지역
쿠온탄 숲은 300헥타르의 천연림과 500헥타르의 인공림, 재생림, 초원을 포함해 약 800헥타르의 면적을 갖고 있다. 쿠온 탄 호수는 폭이 240헥타르에 달하며 일년 내내 무성한 소나무, 카유풋, 아카시아 망기움 숲으로 둘러싸여 있습니다. 호수바닥에는 5개의 작은 섬이 있는데, 그 섬들은 모두 15~20년 된 소나무가 심어져 있는 푸른 물 한가운데 솟아오른 언덕이다. 쿠안탄은 또한 눈으로 볼 수 있는 과일 농장과 과수원, 국가에 의해 유물로 분류된 쩐 왕조의 유명한 장군들을 숭배하는 투마(Tu Ma) 사원, 그리고 많은 소수 민족의 전통 문화의 아름다움으로 유명합니다. : San Chi, Cao Lan, Nung, Tay… Khuon Than에 오면 방문객들은 일년 내내 녹색인 5개의 소나무 섬이 있는 "Luc Ngan 지역의 녹색 폐"를 탐험하는 동시에 호수에서 크루즈를 즐기며 구름과 물의 풍경을 감상할 수 있는 기회를 갖게 됩니다. 특히 우기에는 쿠온탄(Khuon Than) 댐 꼭대기에서 흘러나오는 물이 호수를 따라 계곡으로 흘러내리는 모습을 관찰할 수 있다. 쿠온 탄(Khuon Than)을 방문하는 방문객은 보트를 타고 호수를 돌아볼 수 있을 뿐만 아니라 눈으로 볼 수 있는 곳까지 무성한 녹색 과수원 농장을 방문할 수도 있습니다. 이곳은 또한 산치(San Chi), 까오란(Cao Lan), 타이(Tay), 능(Nung) 족과 같은 소수 민족의 독특한 문화적 가치를 거주하고 육성하고 보존하는 곳이기도 합니다. 이곳에 오면 방문객들은 향을 즐길 수 있습니다. 특산품의 달콤한 맛: 꿀, 게코 와인, 밤, 라이치, 감, 커스터드 사과... Kinh, Cao Lan, Tay, San Chi, Nung과 같은 소수 민족의 음식. 특히 언급할만한 가치가 있는 것은 생선 요리입니다. 이곳 민족의 숯불 난로에서 망둥어 구이를 즐겨 본 사람이라면 결코 잊지 못할 것이다. 야생의 "요정의 나라" 풍경을 좋아하는 사람들은 호수 한가운데 솟아 있는 그릇 모양의 언덕인 떠 있는 섬을 방문할 수 있습니다. 고요하고 평화로우며 서정적인 공간은 푸른 잔디 위, 시원한 바람에 흔들리는 소나무 아래, 오밀조밀한 이야기를 나누기에 매우 적합합니다. 피곤할 때면 용안 정원의 나무 아래에서 흔들리는 해먹을 바로 볼 수 있습니다. 해먹에 누워 잘 익은 리치의 풍부하고 달콤한 맛을 즐길 수 있습니다. 뿐만 아니라 이곳에 오면 방문객들은 국가 기념물로 지정된 쩐(Tran) 왕조의 유명한 장군들을 숭배하는 투마(Tu Ma) 사원을 방문할 수도 있습니다. 특히, 여유로운 농업 행사에 이곳에서 밤을 보낸다면, 시골 소수민족의 마음을 사로잡는 숭하오, 시, 루온 등의 노래와 함께 전통 문화 활동에 참여할 기회를 갖게 될 것입니다. 호수 주변에 산다. 가장 흥미로운 점은 소나무의 속삭이는 소리를 듣기 위해 달랏까지 갈 필요가 없지만, 산비탈을 가로지르는 산책로와 구불구불하고 맑은 시냇물을 통해 야생의 자연의 경이로움을 발견할 수도 있다는 것입니다. 구불구불한. 쿠안탄(Khuan Than)은 현재 자연과 매우 가까운 야생의 아름다움을 갖고 있어 모든 관광객에게 큰 매력을 선사합니다. 비록 고급 호텔, 레스토랑, 모든 시설을 갖춘 모텔은 없지만... 방문객들은 편안하고 온화한 느낌을 받을 것입니다. 봄과 여름에는 이곳을 찾는 방문객들이 생각과 걱정을 해소할 수 있습니다. 호수 주변을 한가로이 산책하고, 구름과 하늘의 그림자가 드리워진 푸른 호수면의 광활한 공간에 푹 빠져보세요. 물소 떼를 뒤쫓는 아이들과 함께 노을을 바라보는 모습은 너무나 매력적이고 낭만적입니다. 가을과 겨울에는 낚싯대를 들고 놀고, 호수에 떠서 휴식을 취하고, 불 옆에서 아늑하게 지내고, 야생에서 수확한 농산물을 즐기고, 고요한 물을 바라보고, 상쾌한 바람을 느낄 수 있습니다. .. 쿠온 탄 호수는 또한 보트타기, 등산, 호수 주변 산책, 소수 민족 마을 방문 등 새로운 유형의 리조트 센터와 엔터테인먼트 지역을 건설하기에 매우 적합한 장소입니다. 파도를 즐기고, 자연과 어울리고, 새들의 노래를 듣고, 피어나는 야생화를 감상하고, 부드럽고 사랑스러운 민요를 들어보세요. 그러면 방문객들은 광활한 풍경의 허무함과 환상에 빠진 듯한 설렘과 황홀함을 느끼게 될 것이다. 출처: 박장성 전자정보포털
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Tay Yen Tu 생태-영적 관광지
박장(Bac Giang)에 오면 놓쳐서는 안 될 관광지 중 하나는 따이옌뚜(Tay Yen Tu) 생태적 정신적 관광지역이다. 이곳은 옌뜨(Yen Tu) 산맥의 서쪽 경사면을 따라 탑과 탑을 지나 쩐년통(Tran Nhan Tong) 부처님과 그의 제자들의 산책길을 따라가는 영적 여행의 마지막 목적지입니다. Tay Yen Tu 영적-생태 관광 지역은 하노이에서 북동쪽으로 약 140km 떨어진 Bac Giang 성 Son Dong 지역 Tay Yen Tu 마을에 위치하고 있습니다. 하노이에서 하노이 - 박장(Bac Giang) 고속도로를 따라 이동합니다. 박장(Bac Giang) 교차로에 도달하면 지방 도로 293 - 서쪽 엔 투(West Yen Tu) 도로(영적 도로라고도 함)로 우회전한 후 표지판을 따라 약 70km 이동합니다. 관광 지역. Tay Yen Tu에 대해 이야기할 때 우리는 Truc Lam Zen 종파에 대해 이야기해야 합니다. 쭉람 선종(禪宗)은 13세기 쩐년통(Tran Nhan Tong)불제에 의해 창시된 순수한 베트남 철학을 지닌 선종파입니다. Truc Lam Zen 종파는 Yen Tu 신성한 산 시스템의 영혼이며 모든 베트남인의 자부심이 되었습니다. 서옌투(West Yen Tu) 순례를 통해 방문객들은 유명한 종교 유물을 감상하고 박장(Bac Giang) 땅의 평화롭고 시적인 아름다움을 느낄 수 있습니다. 옌투산(Yen Tu Mountain)은 동찌에우(Dong Trieu) 호에 위치하며 베트남 북동부 지역을 껴안고 있으며, 동쪽은 주로 꽝닌(Quang Ninh)성에 속하고, 서쪽은 박장(Bac Giang)성 손동(Son Dong), 룩응안(Luc Ngan), 룩남(Luc Nam), 옌둥(Yen Dung)현에 속한다. 현재 서옌투(West Yen Tu) 지역은 특히 리(Ly) 왕조와 쩐 왕조(Tran 왕조) 동안 우리 민족의 국가를 건설하고 수호하는 과정과 관련된 많은 역사적, 문화적 유물과 종교 관련 작품을 보유하고 있습니다. 탑과 탑, 역사문화 유물, 끝없는 산과 숲의 웅장함, 풍부한 초목과 다양한 동물종으로 구성된 Yen Tu는 잠재력을 창출했습니다. Quang Ninh의 East Yen Tu와 함께 Bac Giang의 West Yen Tu는 통합된 Yen Tu 조경 단지로 통합되어 연결되어 관광 개발을 위한 조건을 조성하고 우리 조상의 문화 유산을 홍보합니다. Tay Yen Tu 관광 지역은 2014년에 건설이 시작되었으며 2019년에 1단계 운영에 들어갔습니다. 인기 있는 관광 지역은 수천 헥타르의 원시림과 다양한 야생 동물이 있는 Tay Yen Tu 자연 보호 구역 옆에 있습니다. 이는 전국 관광객들이 부처님의 땅을 방문하고 순례하는 동안 다양한 경험을 할 수 있다는 장점이 있습니다. 관광 지역의 전반적인 계획은 생태-영적 관광 구역과 생태-오락 리조트 구역의 2개 기능 구역으로 나뉩니다. 생태학적-영적 관광 지역에는 중앙 광장, 5행 정원, 부처의 생애 여정을 재현한 10개의 조각상 시스템인 인피니티 힐, 케이블카 경로, 하(Ha) 탑 및 트엉(Thuong) 탑 등의 주요 항목이 포함됩니다. 또한 이 구역에는 주차장, 에어컨 호수, 하천 레스토랑 등 다양한 기타 서비스 작업도 있습니다. 출처 박장 문화체육관광부 정보센터 - 관광진흥
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티엔 타이 동굴 - Ky Dong Nguyen Van Cam 사원
티엔 타이 동굴 - Ky Dong Nguyen Van Cam 사원 티엔 타이 동굴은 박장시에서 북서쪽으로 약 35km 떨어져 있습니다. 1945년 이전에는 옌현 흐엉비현 동키면에 속해 있었지만 현재는 박장성 옌더현 홍끼면에 속해 있습니다. 이것은 오늘날 Dong Ky와 Hong Ky 공동체의 대규모 농장 지역입니다. 일곱 개의 마법 농장은 북두칠성 별자리의 7개의 밝은 별처럼 배열되어 있으며, 첫 번째 캠프, 두 번째 캠프, 세 번째 캠프, 네 번째 캠프, 다섯 번째 캠프, 여섯 번째 캠프 및 티엔 타이 지역을 포함하는 7개 구역(또는 7개 캠프)을 포함합니다. . 티엔타이(Thien Thai)는 신들이 사는 곳, 즉 요정의 세계입니다. 기동(Ky Dong)은 식민주의자들의 주의를 분산시키기 위해 이 이름을 지었는데, 단지 신비롭고 이상한 환상을 가지고 한가로운 여행을 즐기기 위해 이곳에 왔다고 착각하게 만들었지만, 사실은 티엔 타이(Thien Thai)가 그 지역의 중심이자 수용소들이 모인 것이었습니다. 엔 반란군과 긴밀한 관계를 맺었습니다. 이 7개의 캠프는 Dong Ky에서 Dong Vuong까지 도로 양쪽을 따라 배열되어 있습니다. 여기에서 Phon Xuong까지 - De Tham의 본사는 약 4km입니다. Thien Thai Cave는 원래 Ky Dong이 지은 작은 초가집 지역이었습니다. 나중에 사람들은 그것을 기동(그의 죽음 이후)을 숭배하기 위한 사원으로 바꾸었습니다. 사원은 남쪽을 향하고 있으며 Trai Nhat에 위치하고 있으며 전면에 마을 간 도로가 있고 그 옆에는 지방 도로 398과 Kep 교차로(Lang Giang 지구)와 Thai Nguyen 지방을 연결하는 철도가 있습니다. 사원 뒤에는 보하(Bo Ha) 방향으로 남서쪽으로 흐르는 소이 강(Soi River)이 있습니다. 사원은 5칸의 현관과 2칸의 하렘을 포함하여 문자 J 스타일의 레이아웃을 가지고 있습니다. 내력 프레임 구조는 목재로 만들어졌으며 지붕 프레임의 건축 디자인은 단순하고 전통적인 선이 있으며 징 스탠드의 기둥은 매끄럽고 날카 롭고 정교한 문양을 새기지 않았으며 홀 뒤쪽 앞에는 양각으로 새겨 져 있습니다. 세 단어 Thien Thai 동굴, 배경 사원은 전통적인 정사각형 타일로 타일을 깔고 타일 지붕을 가지고 있습니다. 사찰문은 아치형으로 3개의 문이 있으며, 가운데 문이 양쪽보다 높고 크며, 문은 나무로 되어 있으며 탁자형이다. 사원은 조각상과 기타 다양한 예배 대상으로 장식되어 있습니다. 매년 2월 24일(음력)이면 지역 주민들과 홍키면 공무원들이 그의 공로를 기리기 위해 즐겁게 축하하고 향을 바치고 문화 활동을 조직합니다. 위의 역사적 중요성을 지닌 티엔 타이(Thien Thai) 동굴은 옌(Yen) 역사 유물 시스템에 속하는 23개 유물 중 하나입니다. 총리가 5월 10일자 결정 번호 548/QD-TTg로 서명한 봉기 현장. /2012년 특별 국가로 지정됨 기념물. 출처 전자정보 포털 문화부 - 스포츠 - 박장성 관광
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PHUC TANG 파고다
Phuc Tang Pagoda는 Bac Giang성, Viet Yen현, Tang Tien 코뮌, Phuc Tang 마을에 위치한 Sung Quang Tu라는 자체 이름을 가지고 있습니다. 이 탑은 약 5,000평방미터의 부지에 위치하고 있으며 남쪽과 서쪽을 바라보고 있으며 불교의 가르침에 따르면 많은 좋은 의미를 지닌 아름다운 방향입니다. 이것은 베트남 북부의 대승종파에 따른 탑 건축 예술의 표준을 대표하는 장엄한 규모를 지닌 지역 주민들이 지은 고대 탑입니다. 탑은 과거부터 현재까지 Tang Tien의 전통 문화 활동과 신앙을 보여주는 장소입니다. Phuc Tang Pagoda 유물은 오래 전에 지어진 고대 종교 건물입니다. 전설에 따르면 이 탑은 Ly 왕조의 Canh Ngo(1630)년에 지어졌다고 합니다. Thanh Vuong Trinh Trang 경은 아름답고 넓은 고대 탑을 대규모로 복원하는 노력을 주도했습니다. 레(Le) 왕조와 응우옌(Nguyen) 왕조 시대에 탑은 여러 번 복원되고 장식되었습니다. 아직도 탑에 보관되어 있는 비석에 따르면 푹탕 탑은 레탄통 왕 통치 기간인 덕롱 3년(1631년)에 건립된 것으로 알려져 있으며, 유명한 동화인 숭꽝 탑이 있습니다. 앞에는 아름다운 모양의 큰 산맥이 있고, Huyen Vu 뒤에는 구불구불한 녹색 산이 있습니다. 왼쪽 용과는 그것을 둘러싼 은색 꽃 띠처럼 물줄기를 안내합니다. 백호 바로 옆에는 녹색 산맥이 마치 옥펜 꽂이처럼 보이고, 중앙에는 밝고 신성한 불국토가 펼쳐져 있어, 나라 사람들이 자주 와서 오랫동안 기도를 하러 오는데, 매우 신성한 성취입니다. .". 총 면적이 거의 5,000제곱미터에 달하는 이 사원의 건축물에는 사원 마당, 정문, 상궁이 포함됩니다. 사원의 문은 벽돌로 지어졌습니다. Phuc Tang Pagoda 건축물의 독특한 특징은 희귀한 고대 건축 양식인 성냥갑 스타일로 설계되었다는 것입니다. Phuc Tang 탑의 앞 홀은 5개의 칸과 2개의 날개로 지어졌으며, 성냥을 쌓아 올리는 스타일의 2층 구조이며, 앞에는 빗장 문이 있습니다. 하중지지 시스템은 철목으로 만들어졌으며 8줄의 기둥이 있으며 건축 구조는 성냥, 공 기둥, 앞뒤 7개를 쌓는 방식입니다. 구성 요소는 강하고 견고한 사각형 목재로 만들어졌으며 매끄럽게 계획되고 날카로워졌으며 가장자리와 스레드 틈이 있습니다. 사찰의 윗면과 겨드랑이 부분에는 국화잎의 양각문양과 꼬인 문양, 구름문양이 새겨져 있다. 서까래는 상부, 중간, 하부 빔 시스템과 다이어프램 및 서까래 시스템으로 서로 연결됩니다. 현관에는 석용 위에 비석이 놓여 있었습니다. 비석의 연호는 Duc Long 왕조 3년입니다. Phuc Tang 탑의 상부 홀은 전면 홀 바로 뒤에 지어졌으며 망치 모양의 건축 계획(J)을 만들었습니다. 상부 홀 내부에는 예배 대상과 불상 시스템이 플랫폼에 펼쳐져 있습니다. 받침대)는 회칠한 모르타르로 덮은 벽돌로 만들어졌으며 매우 정교하게 제작된 나무로 만든 받침대 시스템입니다. Phuc Tang Pagoda의 조각 예술은 상부 궁전의 서까래에 있는 세 개의 장식 조각에서 매우 명확하고 섬세하게 표시됩니다. 첫 번째 그림은 중앙에 숨은 용을 탄 선녀의 모습이 새와 꽃, 나뭇잎의 양식화된 문양과 섞여 구름 속에 나타나는 조각이 있기 때문에 만들어졌다. 두 번째 조각은 윗궁의 오른쪽을 장식하고 있는데, 새 문양과 양식화된 연꽃 모양과 같은 동물 모양으로 매우 아름답고 섬세하게 만들어졌습니다. 이것은 매우 생생한 장식 주제로 세련된 일상 생활을 표현합니다. 왼쪽 조각도 장식 테마로 아름답고 완벽하게 새겨져 있습니다: 호랑이, 새, 박쥐, 물고기 및 양식화된 꽃... 물고기 모양은 "Ly Ngu Vong Nguyet" 테마 스타일로 만들어졌습니다. 호랑이는 먹이를 위해 포즈를 취하고 있습니다. 새가 알을 품고 있고, 박쥐가 자고 있습니다... 이 세 조각 모두 정말 독특하고 섬세하며 미학적 예술 작품입니다. 시간이 지남에 따라 자연 조건의 영향과 역사의 부침으로 인해 Phuc Tang Pagoda도 많은 항목을 잃어버리고 파괴했으며 더 이상 온전하지 않습니다. 그러나 탑에는 Duc Long 3세(1631)로 재위했던 Le Than Tong 왕 통치 기간에 만들어진 01개의 석비, 3세기에 만들어진 01개의 비석과 같은 전형적인 문화적, 역사적, 건축학적 가치를 지닌 많은 귀중한 문서와 유물이 여전히 남아 있습니다. Vinh Huu(1737)년, 03개의 섬세한 나무 조각과 조각상 및 숭배 대상 시스템... 예술적 건축 측면에서 전형적이고 독특한 가치를 지닌 Phuc Tang Pagoda는 2003년 지방 인민위원회에 의해 건축-예술 유물로 선정되었습니다. 2011년 문화체육관광부로부터 국가기념물로 지정됐다. 출처: 박장성 비엣엔 타운 전자정보포털
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Ly Cot 유물 클러스터
Tan Yen 지역의 Phuc Son 지역 Ly Cot에 있는 공동 주택, 탑 및 마을 유물 클러스터는 Luong, Tram, Ly Cot 및 Dai Son의 4개 마을 주민들의 문화 및 종교 활동을 위한 장소입니다. 그 중 리콧(Ly Cot) 공동 주택은 카오손(Cao Son), 꾸이민(Quy Minh) 왕, 성 탐장(Saint Tam Giang) 신을 숭배하는 방(Vang) 평야를 바라보는 높은 언덕에 위치해 있습니다. Nghe An은 Nang Gia Dai Than(Hai Ba Trung 왕조의 여성 장군)을 숭배했고, Le - Nguyen 왕조는 그녀를 "위대한 관화인"으로 임명했기 때문에 그녀의 복합 이름은 Nang Gia Dai Than이었습니다. 일부 문서에 따르면 Ly Cot 공동 주택은 Le Trung Hung(17~18세기) 통치 기간에 지어졌습니다. 이전에 공동 주택은 전면 예배실 5개, 후면 궁궐 3개, 반부 건물 2개, 곡선 칼날, 곡선 지붕을 포함하여 매우 웅장했으며 전체 구조는 철목으로 지어졌으나 시간이 지남에 따라 많은 복원을 거쳐 황폐되었습니다. 사람들은 방 3개, 날개 2개, 후궁 1개를 갖춘 현재의 형태로 견고하게 복원했으며, 못 모양의 건축 구조(J), 위쪽 문에는 아래쪽 패널 2개가 있으며 여기에는 여전히 서판, 제단, 기둥이 보관되어 있습니다. banh 및 Le-Nguyen 시대의 일부 고대 유물. 특히 이 지역 사람들은 아직도 Nang Gia의 본명이 Chuong 마을(Nha Nam) 출신인 Duong Thi Gia라는 전설을 퍼뜨리고 있습니다. 하이바쭝이 한군과 싸울 때(서기 40년), 낭자는 적에 맞서고 조국을 지키기 위해 지역의 애국자들을 모았습니다. 그런 다음 그녀의 군대는 하이바쯩(Hai Ba Trung) 반란군 대열에 합류하기 위해 메린(Me Linh)으로 진군했습니다. 그녀는 여성 장군으로 임명되어 많은 영광스러운 승리를 거두었습니다. 지아 부인이 적군을 공격할 유리한 기회를 기다리기 위해 군대를 닷산 지역(옌리 마을)으로 보냈던 때가 있었습니다. 반란군은 가시에서 꿀을 맛보고 주먹밥, 대나무 같은 차가운 음식을 먹어야 했습니다. 관밥을 먹고 사람들은 적과 싸우라는 명령을 기다리기 위해 들판에 가지 않았습니다. 닷산(Dot Mountain)은 딴옌(Tan Yen) 지역의 북서쪽 끝에 위치하고 있으며 해발 121.8m로 이 지역에서 가장 높은 지점이자 박장(Bac Giang)과 타이응우옌(Thai Nguyen) 두 지역의 경계이기도 합니다. 치열한 전투에서 약한 병력으로 인해 부상을 입었음에도 불구하고 혼자서 적의 포위를 뚫고 고향인 하웰(리콧마을)로 돌아왔다. Phuc Son 코뮌), 저는 자살했습니다. 이 지역에는 아직도 그녀의 무덤이 있습니다. 낭자(Nang Gia)의 공덕을 기리기 위해 지역 주민들은 마을을 세워 예배를 드리고 음력 4월 8일(그녀의 기일)을 마을 풍습으로 삼고 있습니다. '화재 금지', '밭에 나가지 않고, 불도 피우지 않고 전날 만든 찬 음식, 주먹밥, 제물만 먹는 '밭 금지'. 민간 속담에 이런 말이 있습니다. 트램, 루옹, 리콧, 팜, 지앙 4월, 요정이 죽은 지 8주기가 되는 날 추옹(Chuong) 마을 공동 주택(냐남(Nha Nam), 탄엔(Tan Yen))도 Gia Dai Than 여사를 숭배하는 것으로 알려져 있습니다. 따라서 고대부터 Ly Cot과 Nha Nam은 서로를 형제로 받아들이고 고난과 고난의 시기에 서로를 돕기로 약속했으며, 대대로 고대의 규칙을 따릅니다. 이 지역 사람들은 종종 "리콧 공동주택, 나남 기둥"이라고 말하며 두 마을 간의 애착과 결속을 확인합니다. 리콧(Ly Cot) 공동 주택의 축제는 음력 1월 14일과 4월 8일에 거행되며, 특히 공물을 바치는 엄숙한 행렬과 의식이 거행되며, 행렬에는 검은 닭, 검은 찹쌀, 검은 파라솔. 이날 이 지역 사람들은 '불을 금함', '청동을 금함'이라는 풍습을 갖고 있다. 7일부터 낭지아의 기일 준비를 완료해야 하며 8일까지 누구도 밭에 나가 일할 수 없고, 가족 모두 요리를 할 수 없으며, 모든 가족은 이를 기념하기 위해 향을 피우는 의식을 거행해야 합니다. . 이와 함께 씨름, 줄다리기, 닭싸움, 장기, 눈가리개 두드리기, 관호창 등의 민속놀이도 있어 지역 내 많은 인파가 모여든다. 이러한 문화적 가치와 의미를 바탕으로 2004년에 리콧 공동 주택, 탑, 마을 유적군과 낭자 묘가 성급 역사문화 유물로 지정되었습니다. 2005년에 공동회관은 국가로부터 재정적 지원을 받아 수리 및 장식에 투자하여 더 넓고 좋게 만들었습니다. 위대한 여신 Nang Gia를 숭배하는 신앙과 관련하여 Nha Nam 마을에도 Chuong 마을 공동 주택이 있습니다. 또 다른 전설에 따르면 Duong Thi Gia 씨는 Nha Nam의 Chuong 마을 출신이지만 Dot 산에서 영웅적으로 자신을 희생했기 때문에 두 곳 모두 공동 주택을 짓고 그녀를 숭배했습니다. 출처: 전자정보 포털 문화부 - 스포츠 - 박장성 관광
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NHAN TRUNG보다 의사의 사원
Yen Ninh은 과거 Nom에서 Nenh로도 알려진 고대 마을로, Kinh Bac 지역의 Lang Giang 지역, Yen Dung 지역, Dat Ninh 주에 속합니다. 나중에 Dat Ninh성은 Bac Ha현의 Viet Yen현으로 이전되었습니다. 오늘날 Yen Ninh은 Viet Yen 지역 Nenh 타운에 속합니다. 베트남 학자의 역사에서 옌닌(Yen Ninh) 고대 마을은 전국적으로 "의사의 마을"로 알려져 있습니다. 옌닌(Yen Ninh) 마을은 학문적 우수성, 학문적 우수성, 고대 역사를 실천하려는 결단력이라는 고유한 전통을 바탕으로 마을이 전국적으로 유명한 학문적 성과를 거두는 데 도움을 주었습니다. 15~17세기 경, 박장성 전체에 꾸옥뚜기암의 테투우와 뜨뚜기암 관리가 5명 있었는데, 옌닌 마을에만 4명(Than Nhan Trung, Nguyen Le Kinh, Do Van Quynh, Hoang)이 있었습니다. 콩 푸). 그 중 학과를 개설한 사람은 1469년 Ky Suu 시험에서 Tam Giap Dong 박사학위를 취득한 Than Nhan Trung 박사였으며, 다음은 1475년 At Mui 학과에서 Tam Giap Dong 박사학위를 취득한 Nguyen Le Kinh 박사였습니다. Ngo Canh Van 박사는 1481년에 Tan Suu 부서에서 2급 박사 학위를 취득했습니다. Than Nhan Vu 박사(Than Nhan Trung의 아들)는 1481년에 Tan Suu 부서에서 3급 박사 학위를 취득했습니다. 조카 Than Nhan Trung)는 1487년 Dinh Mui 부서에서 3급 박사(형사)로 박사 1급을 취득했습니다. Than Nhan Tin 박사(Than Nhan Trung의 아들)는 Canh Tuat 부서에서 3급 Dong Doctor를 취득했습니다. 1487년, 1490년. Do Van Quynh 박사는 1520년 Canh Thin 부서에서 3차 동 박사 학위를 취득했습니다. Doan Dai Hieu 박사는 1541년 Tan Suu 부서에서 3차 동 박사 학위를 취득했습니다. Nguyen Nghia Lap 박사는 2차 박사 학위를 취득했습니다. 1553년에 청동 박사 학위를 받았습니다. Hoang Cong Phu 박사는 1619년에 Ky Mui 학부에서 3급 청동 박사 학위를 받았습니다. 의사의 사원은 과거에는 일년 내내 무성한 녹색 논이었던 Yen Ninh 마을에 위치하고 있으며 거기 옆에 Nguyet Duc(즉 Cau 강)과 Nhat Duc(즉 Thuong 강)이라는 두 개의 큰 강 사이에 위치하고 있습니다. , 서쪽 산은 엔닌(Yen Ninh)을 향해 "함롱 살포 구름"(즉, 진주 살포)을 형성하는 호를 형성합니다. 그렇기 때문에 Yen Ninh 마을은 "물 모으기" 장소로 간주되어 고대인들은 이를 벼루에 비유했습니다. 이는 과거부터 현재까지 옌닌(Yen Ninh) 마을의 학력이 거의 200년에 걸쳐 번영과 영광을 누렸던 이유이기도 합니다. 현재 Than Nhan Trung 박사의 사원은 아름답고 바람이 잘 통하는 풍수지에 지어졌으며 남쪽을 향하고 밀집된 주거 지역으로 둘러싸여 있으며 뒤에는 Yen Ninh 공동 주택이 있고 앞에는 500m 거리에 고속도로가 관통하고 있습니다. . 전체 사찰 캠퍼스의 넓이는 약 19,183.5제곱미터입니다. 전체적으로 사원은 규모가 크며 사원, 따부(Ta Vu), 후부(Huu Vu), 비석집, 응이몬노이(Nghi Mon Noi), 응이외국인 등 건축 항목을 포함하여 균형있고 조화로운 배치로 배열되어 있습니다. 멀리서 보면 외부 문은 고대 성벽 건축 양식에 따라 건축되었으며 2층으로 구성되어 있으며 3개의 대칭형 아치형 롤링 문과 양쪽에 2개의 측면 문이 있습니다. 1층은 상징적인 기둥으로 연결되어 있고, 중앙의 4개 기둥에는 4개의 봉황이 장식되어 있고, 바닥에는 문양이 장식되어 있으며, 기둥 몸체에는 사찰의 아름다운 풍경을 찬양하는 한자가 새겨져 있습니다. 꼭대기 양쪽에 있는 4개의 기둥에는 송아지 두 마리가 숭배하는 자세로 장식되어 있다. 의식용 문 중앙에 있는 2층은 문학 사원인 Quoc Tu Giam의 Khue Van Cac과 동일한 건축 양식을 모델로 한 성입니다. 다락방은 태양을 상징하는 2층, 8개의 곡선 지붕, 다락방 벽의 4면에 4개의 둥근 창문이 있는 중첩 스타일로 디자인되었습니다. 응이몬(Nghi Mon)을 지나면 깔끔하게 지어진 호수에 도달하게 되며, 호수 주변은 중이층 기둥으로 연결된 원뿔 모양의 돌 난간으로 단단히 둘러싸여 있습니다. 다음은 내부의례의 범주이다. 내부 대문은 2층으로 이루어진 3개의 구획이 겹쳐진 구조로 구성되어 있습니다. 지붕은 기와로 덮고, 능선과 능선은 벽돌로 쌓고, 외부는 모르타르로 덮었다. 지붕 윗층과 아래층 사이의 분리는 나무 막대의 목입니다. 중앙에는 '장군의 공로'라는 한자가 적힌 팻말이 걸려 있다. 대문 좌우측의 맞배벽은 왕좌 팔의 맞배벽과 같은 방식으로 쌓았으며, 벽은 회반죽을 바른 벽돌로 쌓았으며, 앞뒤의 맞배가 열려 있다. 문은 위쪽이지만 아래쪽 스타일로 만들어졌습니다. 왕들은 징대를 두고 싸우는 부부의 모습으로 뭉친다. 구성품은 모두 아이언우드로 제작되었습니다. 대문 양쪽에는 돌로 만든 2개의 조각상이 서 있다. 다음은 비각의 종류로 사찰 좌우측에 2개의 비석이 대칭적으로 배치되어 있다. 비석은 지붕 프레임을 지지하는 4개의 튼튼한 나무 기둥이 있는 구획으로 구성되어 안정성과 우아함을 선사합니다. 중앙에는 Than Nhan Trung 박사의 공로를 기록한 비석이 있습니다. 마당으로 나오면 마당 중앙에 풍수를 상징하는 문양을 만들어 사찰의 평안을 지켜주는 방패를 만든다. 병풍은 녹색 돌로 만들어졌으며 글자 모양으로 장식되어 있습니다. 화면 상단에는 기하학적인 문양이 장식되어 있고 주변은 부드러운 구름 문양으로 둘러싸여 있으며, 화면 중앙에는 호랑이가 앉아 있는 모습이 그려져 있다. 하렘은 방 1개와 별관 2개로 구성되어 있습니다. 하렘은 네 마리의 귀중한 동물과 네 마리의 신성한 동물을 주제로 장식된 문 시스템의 위쪽 및 아래쪽 문 시스템으로 Thieu Huong 궁정과 분리되어 있습니다. 별들은 부부, 닭싸움, 징대를 들고 있는 모습으로 서로 연결되어 있다. 모든 기둥, 끝, 선, 함정...은 기교와 세련미가 결합된 선조, 조각 및 양각 패널로 장식되어 있습니다. 장식 주제는 다음과 같이 매우 다양합니다: 네 마리의 신성한 동물, 네 마리의 귀중한 동물, 4대... 아름다운 조각된 선, 크고 둥근 모양. 하렘 내부에는 Than Nhan Trung 박사의 동상과 Than Nhan Trung 박사의 아버지와 어머니의 석판이 놓여 있습니다. 최근에는 공부의 정신을 장려하기 위해 Than 가족과 Yen Ninh 거주 그룹의 다른 학계 가족이 학습 촉진 기금 구축에 기여하는 운동을 시작했으며 매년 높은 성취를 이룬 학생들에게 상을 수여했습니다. 성전에서 공부하고 연습합니다. 마을의 일부 학교도 절에 와서 향을 피우고 우수한 학생들을 기념했습니다. 성 안팎에서 많은 관광객들이 처음에 사원과 Than Nhan Trung 박사에 대해 배우기 위해 방문했습니다. Doctor's Temple 및 Nghe Nenh과 같은 지역의 다른 유적과 함께 Doctor Than Nhan Trung Temple은 과외 활동을 통해 학생들의 학업 정신에 대한 문화적 전통을 교육하는 장소가 되었습니다. 이 과정은 어린이들이 문화유산 가치를 이해하고 감상하도록 돕습니다. 그들의 조상이 남긴 것. 2022년 6월 9일, 국가의 전형적인 유명인과 관련된 훌륭한 가치를 지닌 Than Nhan Trung 사원은 박장성 인민위원회 위원장에 의해 지역 역사 유적지로 지정되기로 결정되었습니다(결정 번호 1150/QD). -UBND). 출처: 전자정보 포털 문화부 - 스포츠 - 박장성 관광
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그린바이 패밀리
박장시에서 신국도 1A(Bac Giang-Hanoi)를 따라 Dinh Tram 산업단지까지 약 11km 이동한 후 마을 간 자갈길을 따라 4km 좌회전하여 공동 주택 유적인 Bai Xanh 탑에 도달합니다. 박장성 비엣옌현 반쭝 면 바이산 마을에 속한다. 기념비로 가는 길은 다양한 도로 교통 수단을 통해 방문하고, 배우고, 연구하는 데 매우 편리합니다. 바이산(Bai Sanh) 공동회관은 바이산(Nham Bien 산맥의 산맥 중 하나 또는 99개의 봉우리가 있는 네오산)의 서쪽 경사면 아래에 위치하고 있습니다. 공동주택은 산을 등지고 남(서쪽)을 향하고 있습니다. 왼쪽과 오른쪽 칼날 모퉁이에는 마을 사람들이 용의 눈이라고 부르는 두 개의 작은 호수와 연못이 있습니다. 바이산(Bai Sanh) 공동 주택은 레(Le) 왕조 시대에 건축되었으며, 3개의 구획과 2개의 동으로 구성되어 있으며, 두 명의 작업자가 제작했습니다. 수년에 걸쳐 자연재해와 적들 속에서도 공동회관은 여전히 오래된 땅 위에 굳건히 서 있습니다. 건축 작품은 응우옌 왕조와 그 이후 시대에 여러 번 복원 및 수리를 거쳐야 했습니다. 그러나 귀중한 문서와 유물이 여전히 많이 보존되어 있습니다. 반미시대 바이산(Bai Sanh) 공동회관은 군부(국방부)가 무기를 보관하던 장소이기도 했다. 내부의 유물은 다른 탑만큼 많지는 않지만, 이 유물의 내용을 풍부하게 하는 데 기여하기에 충분합니다. 비석, 평행 문장, 위대한 인물, 이야기, 안수 및 기타 많은 숭배 항목의 시스템입니다... 이는 고대부터 지역 주민들이 남긴 전형적인 문화적 신념 프로젝트입니다. 이곳은 마을의 수호신인 성 까오 손 다이 브엉(Cao Son Dai Vuong)을 숭배하는 장소입니다. Duc Cao Son은 Son Tay 종교의 Gia Hung 지역, Thanh Chau 지역, Lang Xuong 동굴 출신입니다. 그는 Nguyen Hanh과 Dau Thi Loan의 아들입니다. 그는 그의 부모가 꿈에서 신이 환생했다는 말을 들었기 때문에 태어났습니다. 그래서 그는 자라서 무술에 매우 총명하고 천서에 대해 잘 알고 있었습니다. 나라에 외국 침략자들이 있었을 때, 두브엉(Due Vuong) 왕은 나라를 도울 재능 있고 고결한 사람들을 찾기 위해 모든 곳으로 가라는 칙령을 내렸습니다. 그는 즉시 법원으로 돌아와 직위에 지원했고 즉시 Tan Vien Son Thanh에 의해 고위 장군으로 임명되었습니다. 지역 주민들의 온 마음을 다해 도움을 받아 그는 단시간에 작업을 마쳤지만 Thuc 침략자들이 도착했을 때 그는 장군들에게 심하게 구타당했습니다(그 후 그는 Hung 왕조와 화해해야 했습니다). Thuc 침공이 완료된 후, 그는 사람들의 친절에 보답하기 위해 요새를 지은 마을로 돌아왔습니다. 작업이 끝나면 그는 법정으로 돌아가라는 명령을 받았습니다. 그런 다음 왕은 그를 Thanh Hoa에서 그의 재산을 즐기기 위해 다시 보냈고 그곳에서 법원은 그를 이전에 적과 싸우러 갔고 사람들의 도움을 받았던 장소에 대한 축복과 힘의 최고 신으로 임명했습니다. Cao Son Dai Vuong 성하께 영원히 예배의 장소를 세우소서. 공동 주택의 독특한 특징: 기념물의 기본 가치는 예술적 건축물입니다. 초기에 건설되었으며 독특한 구조와 숙련된 조각 예술을 갖추고 있습니다. Bai Sanh 공동 주택의 건축 작업에는 주요 공동 주택과 하렘이라는 두 가지 건축 항목이 포함됩니다. 지붕 위의 공동 주택 지붕에는 더 이상 달 옆에 레몬 꽃과 용이 있습니다. 4개의 공동 주택은 이 고대 건축 작품에 부드럽고 유연한 외관을 만들어냅니다. 대공동주택은 3칸, 2동 구조로 되어있습니다. 건축 구조는 남편과 수탉이 수탉과 싸우는 스타일입니다. 1절의 배 양쪽에 있는 세 개의 중앙 기둥은 이를 조화롭게 지탱하는 잔존 끝이 있고, 뻣뻣한 수염이 있는 용의 머리 모양이며, 뒤쪽의 기둥 꼭대기로 튀어나온 꼬리가 조화롭게 붙어 있습니다. 낮은 가지. 바이산(Bai Sanh) 공동 주택은 유물이자 고대 건축 작품이며, 건축 예술은 매우 전통적이며 독특한 유형의 건축 예술의 전형입니다. 이곳은 사람들의 종교적 필요를 충족시키는 장소일 뿐만 아니라 사람들이 연례 축제를 조직하는 장소이기도 합니다. 이러한 기본 가치로부터 바이산 공동 주택은 국가 법률과 역사 관리에 의해 보존되고 진흥되어야 하는 고대의 귀중한 건축 및 예술 유물의 집합체로서 지역 주민들의 자기 창조와 보존을 위해 정기적으로 사용된다는 것을 알 수 있습니다. 정부와 국민. 1995년에 바이싼(Bai Xanh) 공동 주택은 문화정보부에 의해 국가 유물로 인정되었습니다(1995년 6월 26일자 결정 번호 2233). 출처: 박장성 비엣엔 타운 전자정보포털
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딘마닌
Mat Ninh 공동 주택은 Tan Thanh Tan Vien 군대의 Thuc Phan을 물리친 마을의 수호신인 Tong Thanh Tan Vien의 사촌 Son Thanh Tan Vien을 숭배합니다. 현재 Mat Ninh 마을에는 Bac Giang성, Viet Yen현, Quang Minh 코뮌, Dong Long 마을, Ke 마을, Dinh Ca 마을 등 3개의 마을이 포함되어 있습니다. 다른 많은 마을과 달리 Mat Ninh 마을에는 2개의 공공 주택이 있는데, Moc 하우스라고 불리는 작은 공공 주택과 Ca 하우스 또는 Mat Ninh 공공 주택이라고 불리는 대형 공공 주택이 있습니다. Mat Ninh 공동 주택은 Dong Long 마을의 Dinh Ca의 작은 마을인 마을 가장자리에 위치하고 있습니다. 이 문화 유적지로 가는 길은 관광객들이 탐험하기에 매우 편리합니다. 기차, 자동차, 오토바이, 자전거로 갈 수 있습니다. 1A 국도에서 약 100km, 하노이-랑선 철도에서 1.5km 떨어져 있기 때문입니다. 현재 Mat Ninh 마을에는 Bac Giang성 Nhac현 Quang Mon 면의 Dong Long 마을, Ke 마을, Dinh Ca 마을의 3개 마을이 있습니다. 다른 많은 마을과 달리 Mat Ninh 마을에는 2개의 공동 주택이 있습니다. 하나는 Moc 공동 주택이라고 불리는 작은 공동 주택이고, 또 하나는 Mat Ninh 공동 주택으로도 알려진 Ca 공동 주택이라고 불리는 큰 공동 주택입니다. Mat Ninh 공동 주택은 Dong Long 마을의 Dinh Ca의 작은 마을인 마을 가장자리에 위치하고 있습니다. Mat Ninh 공동 주택은 문화적 신념 프로젝트입니다. 거대한 건축 규모와 아름답고 섬세하며 세심한 조각 예술을 갖춘 전형적인 마을 사람들입니다. 공동 주택은 거의 4세기 전인 레 왕조 시대에 지어졌습니다. 현재 뒷궁에 있는 고대 석비 "Hanh Hue는 연민의 축복을 구합니다". Vinh Tho 7년(1664)에 지어지고 새겨졌습니다. 창립부터 지금까지 조국과 조국의 오랜 역사를 거쳐 왔습니다. 시간과 자연재해, 전쟁을 겪으면서도 맛닌(Mat Ninh) 공동 주택은 여전히 옛 땅 위에 굳건히 서 있습니다. 유물에는 많은 건축 품목, 제단 물체, 석비 및 안수 이야기가 포함되어 있습니다. 그러나 지금은 궁궐과 하렘만 남아 있다. 이곳은 전통적인 남편과 아내의 스타일을 지닌 레 왕조의 건축적 특징을 지닌 고대 건물입니다. 그 남자의 겨드랑이를 내리세요. 우리의 민속예술은 오랜 역사를 갖고 있으며, 사람들 사이에 뿌리 깊게 자리 잡고 있습니다. 지금까지 Mat Ninh 공동 주택에서는 복원되고 강력하게 발전하는 것을 볼 수 있습니다. 민속 미학을 지닌 장인들은 Mat Ninh 공동 주택을 짓고 조각하고 장식합니다. 주요 블록과 조각된 선에 표시됩니다. 친숙한 주제(꽃, 구름, 물...). 물론 이 단계에서는 Mat Ninh 공동 주택이 있습니다. 다른 현대 작품들과 마찬가지로 네 마리의 신성한 동물의 형상을 새기지 않는 것은 여전히 불가능하다. 네 명의 귀족은 봉건 지배계급의 강력한 상징입니다. 공동 주택의 건축물과 조각품은 독특한 레 왕조의 예술적 스타일을 가지고 있습니다. 공동 주택 구조와 예배 대상에 예술적인 조각이 있습니다. 맛닌(Mat Ninh) 공동 주택 유물의 기본 가치를 창출하는 요소입니다. 몇 세기 후에 Mat Ninh 공동 주택이 생겼습니다. 오늘날에도 미술 연구자들이 고대부터 우리 조상들의 나뭇결 하나하나에 담긴 의미를 알 수 있도록 하고 있습니다. 이를 통해 우리는 이전 세대의 훌륭한 예술적 창작노력을 더욱 엿볼 수 있다. 종교 예술 작품을 만들었습니다. 그 가치는 현재까지 지속되고 있습니다. 공동 주택의 문은 나중에 지어졌지만 아름답게 회반죽이 칠해져 있었습니다. 2개의 청동기둥이 서로 마주보며 구성되어 있으며, 공동주택 앞마당에서 마당까지 4개의 통로를 형성하고 있습니다. 지나가는 사람들이 성전을 볼 수 있도록 하십시오. 거대한 공동 주택은 방 3개, 동 2개, 기와 지붕, 부드럽고 유연한 곡선 블레이드 4개로 구성되어 있습니다. 멀리 바라보면서 방문객들은 상상한다. 이것은 마치 배를 거꾸로 뒤집어 앞 연못의 수면에 각인시킨 것과 같다. 공동주택의 지붕은 더 이상 레몬색 꽃무늬 띠가 없고 대신 직선 모서리로 되어 있습니다. 중앙에는 "Mat Ninh Minh Le"라는 한자 4자가 새겨진 단풍나무 날개 장식이 있습니다. 지붕 스트립의 중간 지점에서 대각선으로 공동 주택까지 내려갑니다. 여전히 장식용 펜치와 레몬 꽃이 있습니다. 칼의 머리는 2개의 층으로 구성되어 있습니다. 위쪽 층은 불사조 머리처럼 구부러져 있습니다. 낮은 바닥은 고르게 곡선을 이루며 지붕 중간쯤에 펜치를 향해 솟아오르며 아래로 돌진하는 유리가 있습니다. 출처: WPD.COM
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딘 치엔
지엔마을 중앙에 눈에 띄는 것은 공동주택이다. 공동주택은 남서쪽이 내려다보이는 고지대에 위치해 있다. 공동주택 앞에는 마을간 도로가 있고, 공동주택을 중심으로 삼면에는 주거 밀집지역이 있다. 공동 주택은 까오손(Cao Son) 신, 즉 꾸이민(Quy Minh) 왕과 동딘(Dong Dinh) 왕을 숭배합니다. 이들은 외국 침략자들과 싸우고 조국을 보호하는 데 많은 공을 세운 신들이며 베트남 봉건 왕조가 인정하고 수여한 신들입니다. Chien 마을의 Duong 가족의 문서에 따르면, 후기 Le 왕조에서 Chien 마을의 Duong 가족은 Duong Quoc Chinh 씨를 궁중 관리로 두어 공동 주택을 짓고 수리하는 데 중요한 역할을 했습니다. 빈칸(1729)년에 세워진 두 개의 돌비가 현재까지 보존되어 있으며, 과거 마을에 공헌한 사후 신들의 공덕과 마을의 규정을 기억하는 내용이 담겨 있습니다. 의식은 공동 주택에서 거행되었습니다. . 따라서 지엔공민회관은 후레왕조에 건립되었으며, 응우옌왕조 이후에 대대적인 수리와 장식이 이루어졌음을 확인할 수 있다. 수년과 전쟁을 통해 공동 주택은 프랑스 식민 주의자들에 의해 파괴되었습니다. 1999년에는 지엔촌 관리들과 주민들이 돈과 노력을 들여 공동 주택을 재건하기 위해 힘을 합쳤습니다. Chien Communal House는 3칸으로 된 뒷궁전에 두 개의 날개가 연결된 3칸의 현관을 포함하여 Dinh 문자 모양으로 설계되었습니다. 공동회관에는 제단보좌, 서판, 향로, 귀접기, 석비, 가로판, 평행문 등 귀중한 문서와 유물이 많이 보존되어 있습니다. Chien Communal House는 최근 박장 문화체육관광부에 의해 성급 문화 및 역사적 유물로 지정되었습니다. 지엔(Chien) 마을 축제는 매년 음력 8월 8일, 9일, 10일 3일에 열리며, 마을 사람들은 조국과 조국에 공헌한 수호신을 기억하고 좋은 날씨와 평화, 평화와 번영을 기원합니다. 국가와 사람들. 지엔 마을 축제에는 물소를 모아 신에게 제사를 드리는 풍습, 잔치를 공동회관에 가져오는 풍습 등 몇몇 곳에서만 볼 수 있는 독특한 풍습이 있습니다. 고대 마을의 규칙에는 마을 축제가 있는 날에는 수호신에게 제사를 드리기 위해 물소를 삶는 의식을 치러야 한다고 규정되어 있었습니다. 축제 개막일 이른 아침부터 마을 축제조직위원회 대표들이 대거 모여 물소맞이식을 거행했다. 물소를 선택하여 구입하고, 죽이고, 삶아 수호신에게 제물로 바치고, 축제일에 잔치를 위해 가구별로 균등하게 나누어 먹습니다. 의식에 사용되는 물소는 크고 강하며 뚱뚱한 물소여야 한다. 이곳 사람들은 이것이 수호신을 공경하고 장엄함과 신성함을 더하며 마을 사람들에게 일 년 내내 행운을 가져다 준다고 믿는다. 축제가 열리는 날은 마을에서 잔치를 공동체 집으로 가져오기 위해 행렬을 벌이는 날이기도 하다. 잔치는 치엔(Chien), 시(Si), 지아(Gia) 세 마을에서 준비하며 찹쌀, 닭고기, 돼지머리, 과일 등을 포함합니다. 잔치행렬팀은 한 장소에 모인 후 공동회관으로 운반하여 성스러운 의식을 거행합니다. 각 마을의 행렬을 이끄는 것은 마을에서 선출하고 존경하는 전형적인 가문이다. 마을 규칙은 다음과 같이 규정하고 있습니다. 잔치를 받기로 선택한 가족은 75세 이상의 결혼한 가족이어야 하며, 화목하게 생활해야 하며, 마을이 원하는 당과 국가의 정책과 법률을 잘 준수해야 합니다. 온전한 가족의 행복을 지속적으로 키워 나가는 것은 가족의 영광이며 각계각층의 사람들에게 큰 교육적 의미를 갖습니다. 물소 채집과 잔치 행렬은 고대부터 이어져 내려온 이곳의 독특한 두 가지 풍습입니다. 지엔 마을 축제는 공동 주택 주변에서 3일 동안 개최되며, 눈을 가린 항아리 깨기, 체스 두기, 닭싸움, 오리 잡기 등 다양한 전통 민속 놀이가 진행되며 많은 사람들이 참여합니다. 최근 몇 년 동안 찌엔(Chien) 마을 축제 조직위원회는 축제에 더욱 활력을 더하기 위해 폐막일 저녁에 보트 위에서 꽌호(Quan Ho) 노래 프로그램, 문화 예술 교류 등을 조직했습니다. 출처: 박장 문화체육관광부 정보센터 - 관광진흥
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푸딘
루푸(Lu Phu) 공동주택은 이전에 박장성 프엉년현 쑤안담현 아루(A Lu) 마을에 속해 있었지만 현재는 박장성 옌둥현 쑤안푸 마을에 속해 있습니다. 전설에 따르면 Lu Phu 공동 주택은 오래 전에 Bai Don이라는 땅에 Nhat 스타일로 지어졌으며 정확한 날짜는 Le Trung Hung 통치 기간인 5월 10년에 공동 주택에 아직 보존되어 있는 비석에 새겨져 있습니다. Canh Ngo - 1680년, 공동 주택은 예배 전 방 7개, 튜브 내 방 3개, 하렘 방 3개, 하렘 방 2개 등 공공 형태의 건축 계획으로 웅장하고 고대의 모습을 지닌 사람들에 의해 크게 복원되었습니다. 옆에는 좌우 두줄의 부가 있고, 공동회관 앞에는 반얀나무와 고대가위가 있다... 1953년 10월 21일, 프랑스군의 폭격으로 공동회관이 파괴되자 마을 주민들은 자재를 모두 동원하여 지었다. 방 12개. 방 3개, 진료소 5개, 코뮌 인민위원회 본부… 과거 루푸 공동 주택의 규모가 매우 컸음을 알 수 있다. 1991년에 지역 주민들이 넓은 공동주택을 현재의 모습으로 대대적으로 복원하였습니다. 공동 주택은 현재 Dinh Phu 마을의 큰 고지대에 위치하고 있으며 공동 주택 앞에는 공동 연못이 있고 왼쪽에는 마을 간 도로와 주거 지역으로 둘러싸인 고대 Quang Long 탑이 있습니다. 공동 주택은 못 모양의 건축 계획을 가지고 있으며 안채와 하렘에는 민속 조각 예술이 대담하게 인쇄되어 있으며 조각 패널인 Le 왕조 Trung Hung의 전통 건축 양식을 거의 그대로 유지하고 있습니다. 해먹 문에는 네 마리의 신성한 동물, 네 마리의 귀중한 동물을 주제로 한 양각 패턴이 있는 정교한 조각 예술이 풍부하고 생생하게 전시되어 있습니다. 루푸 공동 주택의 전형적인 유물로는 10월에 새겨진 돌 비석을 언급할 수 있습니다. 1680년 응우옌 왕조의 삼계, 응우옌 왕조의 제단, 현판(19세기)... Lu Phu 공동 주택은 Vu Thanh 장군과 Ha Cong Khanh 장군을 Han 지역이라는 칭호로 숭배하며 장군과 그의 아내 Hoang Quy Thi 여사의 조국을 마을의 수호신으로 발전시키기 위한 특별한 메모를 가지고 있습니다. 루푸 회당의 수호신들은 국가 독립을 수호하고 나라의 동북 지역을 진압하기 위해 저항 전쟁에서 많은 공헌을 한 유능하고 저명한 장군들입니다. 문화적 가치 외에도 루푸 공동회관은 군대와 지역 주민들의 중요한 역사적 사건이 많이 일어난 장소이기도 합니다. 1944년 루푸(Lu Phu) 공동회관에서는 투부(Tu Vu)에서 은퇴한 호앙꾸옥틴(Hoang Quoc Thinh) 동지가 사람들을 이끌고 이곳에서 집회를 조직했습니다. 1945년 4월, 지역 주민들은 공동회관에 모여 혁명기를 숭배하고 횃불을 들고 루푸티우이 지역을 행진하며 자신들의 세력을 과시했습니다. 1945년 6월, 리 족장들은 해방위원회에 세금, 소금 판매비, 성냥 판매비 등을 납부하기 위해 강제로 공동회관에 가야 했습니다. 1945년 7월 20일, 루푸 마을 자위대(사오브엉 자위대라고도 함)가 창설된 곳은 루푸 마을 게릴라팀의 전신이다. 1945년 말, 성당 특사인 부홍꽝(Vu Hong Quang) 동지는 루푸(Lu Phu) 공동 주택으로 돌아와 이곳에서 탈출하여 키 타오(Ky Thao)라는 이름을 가진 박닌 사람 국민당 반동 짠통(Chanh Thong)을 지휘하고 체포했습니다. 1946년 12월 19일, 루푸 민병대가 공동회관에 집결하여 프랑스군과 싸우기 위해 박장까지 행진했습니다. 특히 2003년 성 과학위원회가 승인한 루푸(Lu Phu) 마을 유적 이력서 내용에 따르면 1946년 초 쑤안푸(Xuan Phu) 마을 사람들의 중요한 역사적 사건에 대해 기록되어 있다. 지역 주민들은 루푸(Lu Phu) 공동회관에 모여 첫 번째 국회와 첫 번째 코뮌 인민의회를 선출했습니다. “제1대 국회 총선의 승리는 인민정부 건설에 대한 당과 호치민 주석의 의지와 결심, 현명한 지도력을 보여주는 동시에 당의 국민에 대한 신뢰의 깊이를 반영한 것입니다. 혁명적 대중". 루푸 공동체 회관은 프랑스와 미국에 대한 저항 전쟁 동안 전투 지휘 계획을 논의하는 정기 회의 장소이자 군사 훈련을 위한 모임 장소였으며 또한 새로운 당원을 받아들이는 인기 학술 수업을 조직하는 장소였습니다. 코뮌 초등학교 위치... 루푸 공동 주택은 지역 주민들의 많은 중요한 역사적 행사가 열리는 곳이자 매년 전통 축제가 열리는 문화 및 종교 활동의 장소이기도 합니다. 매년 음력 1월 8일과 9일에 전통축제가 열립니다. 위의 가치를 바탕으로 루푸(Lu Phu) 공동 주택은 2004년 1월 30일 결정 번호 86/QD-CT에 따라 박장성 인민위원회에 의해 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 출처: 박장 문화체육관광부 정보센터 - 관광진흥
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