유물 포인트
Việt Nam
바딘 전쟁 지역
바딘 봉기(1886~1887)는 19세기 말 프랑스 식민지 침략에 맞선 깐브엉 운동의 가장 크고 전형적인 투쟁 중 하나이다. 바딘 역사 유적은 1992년부터 국가 역사 유적지로 지정되었습니다. 1886년 3월 Thanh Hoa의 Can Vuong 운동 지도자들은 Dong Bien(Bong Trung은 현재 Thanh Hoa Vinh Loc 현 Vinh Tam 코뮌에 속함)에서 회의를 열어 프랑스에 맞서 싸울 계획을 논의했습니다. 회의에서는 Pham Banh, Dinh Cong Trang 및 Hoang Bat Dat에게 Nga Son 지역 북부 평야의 Ba Dinh 기지 건설을 담당하기로 결정했습니다. 바딘 기지는 중부 지역의 관문을 보호하는 곳이자 삼각주에 있는 적을 공격하기 위한 발사대이다. Ba Dinh은 Nga Son 지역의 북서쪽에 위치하고 있으며 Thuong Tho, My Khe, Mau Thinh의 세 마을이 서로 인접해 있습니다. 각 마을에는 공동 주택과 공동 마을이 있습니다. 바딘(Ba Dinh)은 가라앉은 들판과 호아트 강(Hoat River)과 친다이 강(Chinh Dai River)이라는 두 강 사이에 위치하고 있으며, 특히 우기에는 인근 주거 지역과 격리됩니다. Ba Dinh에 주둔한 Can Vuong 반군은 강을 통제하고 Bim Son과 Dong Giao까지 쉽게 이동하여 1번 고속도로를 통제할 수 있었습니다. Ba Dinh의 지형은 강력한 방어 요새를 구축하기에 매우 유리했습니다. 그리고 Hoang Bat Dat는 Ba Dinh 기지를 건설하고 지휘하도록 배정되었습니다. 단 한 달 만에 바딘 기지가 완성되었고, 세 마을을 둘러싸고 있는 흙 계곡은 어떤 곳은 기지 폭이 9~10미터이고, 벽에는 대나무 기둥이 늘어서 있고, 내부에는 진흙 층이 있고, 모래. 밀짚은 매우 효과적인 표적이 됩니다. 밖에서는 내부를 볼 수 없으며, 내부에는 날카로운 대나무 말뚝이 박힌 폭 4m, 깊이 3m의 해자가 있습니다. 움푹 들어간 들판 건너편에는 북, 서, 남서 삼면을 모두 덮고 있는 빽빽한 대나무 담이 있다. 처음에는 바딘(Ba Dinh) 반군 병력이 300명 정도에 불과했지만 나중에 보충되었습니다. 반란군의 무기는 머스킷총, 소총, 활, 석궁, 그리고 몇 개의 대포로 10개의 분대로 구성되었으며, 각 분대는 약 30명으로 구성되었으며 군인 한 명이 지휘했습니다. 바딘 기지의 최고 지도자는 팜 반(Pham Banh) 군사 장교이며, 직접 사령관인 딘 콩 트랑(Dinh Cong Trang)은 바딘 봉기의 영혼으로 여겨진다. 바딘(Ba Dinh) 반란군은 때때로 2만 명에 달했으며, 킨(Kinh), 타이(Thai), 므엉(Muong) 사람들을 포함한 3개 마을과 탄화(Thanh Hoa) 지역에서 모집되었습니다. 반란군은 10개의 그룹으로 구성되며, 각 그룹에는 지휘관이 있습니다. 무기와 관련하여 반군은 소총, 창, 활과 석궁으로 무장했습니다. 1886년 반군은 지속적으로 궁전, 도시, 지방 수도를 공격하여 호송대와 개별 병력을 봉쇄하여 프랑스군에 많은 손실을 입혔습니다. 1886년 3월 12일 장날을 틈타 탄호아 공사관을 공격했다. 그리고 반란군은 많은 성채를 공격하고 호송대를 봉쇄하여 프랑스군에 많은 피해를 입혔습니다. 1886년 12월 18일부터 1887년 1월 20일까지 브리상 대령은 76명의 장교와 3,500명의 병력을 이끌고 바딘 기지를 포위하고 공격했습니다. 프랑스군은 하루 만에 최대 1만6000발의 포탄을 발사해 바딘 기지를 불바다로 만들었다. 바딘 반군은 현대식 첨단 무기를 갖춘 12배 규모의 적과 32일 밤낮으로 전투를 벌였습니다. 이 극도로 치열한 전투에서 반군은 용기와 교활함을 보여 주었지만 적의 강력한 화력으로 인해 바딘 반군은 많은 사상자를 냈습니다. 완전히 멸망당하는 것을 피하기 위해 바딘 반군은 프랑스군의 밀집된 포위망을 뚫고 피의 길을 열어 마까오 기지로 철수했다. 1887년 1월 21일 아침, 프랑스군은 바딘(Ba Dinh)을 점령했습니다. 그 후 프랑스군은 바딘 기지 세 마을을 모두 완전히 파괴하고, 마까오에서 반군을 추격하기 위해 계속 병력을 파견한 뒤 1887년 2월 2일 이 기지를 파괴했다. 그 후 많은 수의 반군이 Thung Voi, Thung Khoai로 철수한 다음 Thanh Hoa 서부로 철수하여 Cam Ba Thuoc의 반군과 합류했습니다. 결국 지도자 Nguyen Khe는 전투에서 사망했습니다. Pham Banh, Ha Van Mao, Le Toai가 자살했습니다. Hoang Bat Dat는 나중에 그의 불굴의 정신과 적에게 항복하지 않았기 때문에 프랑스 군에 의해 체포되어 참수되었습니다. Dinh Cong Trang은 응에안(Nghe An)으로 도망쳤습니다. 프랑스군은 그의 목에 매우 높은 보상을 내걸었다. 1887년 10월, 보상금에 대한 탐욕 때문에 Chinh An 마을의 추장은 프랑스군에 Dinh Cong Trang을 체포하고 살해하라고 비밀리에 알렸습니다. Ba Dinh 봉기와 Ba Dinh 지도자들은 역사상 높은 평가를 받고 있습니다. 호치민 주석은 이후 독립선언문이 낭독된 바딘광장에 바딘이라는 이름을 선택하여 베트남민주공화국을 탄생시켰습니다. 출처: 탄화전자신문
탄호아
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평가 : 국립 기념물
쯩도 사원
쯩도 사원(Trung Do Temple)은 오늘날 라오까이성 박하현 바오나이면 쭝도 마을에 위치해 있으며, 18세기 말 사람들이 세 명의 재능 있는 장군의 공로를 기리기 위해 세운 예배 장소입니다. 레 왕조 - Khanh Duong Hau Vu Van Uyen (1479 - 1557); Gia Quoc Cong Vu Van Mat (1493 - 1571); 호앙 반 퉁(Hoang Van Thung) 장군은 조국의 국경 지역을 유지하기 위해 성채와 성벽을 건설하도록 인민을 지휘하고 지도하고 옛 뚜옌꽝(Tuyen Quang) 마을의 쭝도(Trung Do)와 박하(Bac Ha) 땅을 경제 지역으로 개발한 공덕을 가진 사람들이었습니다. 당시 사회적 경제의 중심이었으며 동시에 국가 건설과 수호 사업에서 레 왕조를 도왔습니다. 오래된 역사 문서의 기록에 따르면 Vu Van Mat는 Le 왕조(Le Mat) 시대에 살았던 역사적 인물로 Gia Phuc 현(현재 Hai Duong 성 Gia Loc 현)의 Ba Dong 마을에서 태어났습니다. 16세기 30년대, Vu Van Mat와 그의 형제 Vu Van Uyen은 고대 도시인 Tuyen Quang(현재 Lao Cai 지방)인 Dai Dong 지역을 방어하기 위해 고향을 떠났습니다. 그의 형제 Vu Van Uyen을 계승한 후 그는 자신을 Gia Quoc Cong이라고 선언하고 Nghi Lang 성채에서 기지를 옮기고 Bau 산에 성벽을 세웠습니다. 그때부터 사람들은 종종 그를 "Lord Bau" 또는 "The Gourd King"이라고 불렀습니다. Vu Van Mat는 "군대에 충성하고 애국심이 강하며 국가의 재산을 무엇보다 중요하게 생각하는 방법을 아는" 재능 있고 용감한 장군입니다. 부반맛(Vu Van Mat)의 재능 있는 리더십 아래, 고대 땅 라오까이(Lao Cai)는 분주하고 번영하는 무역 활동을 통해 고도로 발전하고 번영하는 경제를 달성했습니다. 그는 Le Trang Tong 왕에 의해 Tuyen Quang의 장군으로 An Tay Vuong이라는 칭호를 부여받고 Dai Dong 지역에 머물도록 임명되었습니다. 그는 레 왕조와 함께 군대를 모아 막 왕조를 킨수(Kinh Su)로 공격했고, 막 푹 하이(Mac Phuc Hai)는 패배하여 달아났습니다. 그 후 막왕조가 공격해 오자 부반맛(Vu Van Mat)은 점령 지역을 지킬 수 없어 군대를 철수하여 쩐투옌꽝(현재의 라오까이)을 방어하고 그곳에서 사망했다. Vu 가문의 두 형제와 장군들이 Tuyen Quang 타운 (현재 Lao Cai)의 Dai Dong 땅에 대한 큰 공헌을 기념하기 위해 사람들은 향을 피우는 사원을지었습니다. 시간이 지남에 따라 사원은 파괴되었으며 미세한 선이 새겨진 기둥 돌 (인간, 유인원, 공작새, 유니콘 등의 형상이 새겨 져 있음) 만 남았습니다. 또한 폭이 넓은 벽돌도 있습니다. 판과 경도가 매우 높은 장식벽돌, 잎사귀, 나선, 복귀선, 구불구불한 철사 모양 등 정교한 문양이 새겨진 장식벽돌.... 이 밖에도 도자기와 도자기 소재로 만든 항아리, 석회항아리 등 유물도 많이 발견됐다. , 그릇, 접시... 그리고 아직 이름이 정해지지 않은 많은 유물들이 라오까이성 박물관에 보관되어 있습니다. 남아있는 모든 흔적과 유물은 쯩도사 유적의 형성, 존재, 발전의 역사를 보여주는 흔적이다. 사원에서 북쪽으로 약 2km 떨어진 곳에 남틴(Nam Thin) 강 옆 언덕을 덮고 있는 흙과 바위로 이루어진 쯩도(Trung Do) 고대 성채의 흔적이 있습니다. 또한 이 지역에서는 1989년에 한 주민이 A 대포를 갈고 있던 중 무게가 나간 채 발견되었습니다. 길이는 300kg, 길이는 8m로 현재 라오까이성 박물관에 보관 및 보존되어 있다. 사원 뒤편의 금지된 숲에는 흰 돌 비석이 있는데, 전설에 따르면 이곳은 군인들이 전투에 참여하기 전에 모여 맹세를 했던 곳이라고 합니다. 비석에는 "적에게 죽음을"이라는 문구가 여전히 남아 있습니다. 장군의 맹세. 사원 뒤 왼쪽, 금지된 숲에는 호앙 반 퉁 장군과 그의 아내의 무덤이라고 알려진 이중 무덤이 있습니다. 그들은 적의 손에 넘어가지 않기로 결심하고 목숨을 바쳤습니다. 마을 사람들은 흙을 이용해 무덤을 만들었고 나중에는 흰개미들이 달려와 큰 덩어리를 만들었습니다. 현재도 이곳에는 장군 부부의 묘가 모셔져 있습니다. 역사, 문화, 교육 및 관광 개발의 전형적인 가치를 지닌 Trung Do Temple은 2008년 8월 22일 문화체육관광부에 의해 국가 기념물로 지정되었습니다. 사원은 현재의 넓은 모습을 갖기 위해 두 번의 투자와 개조를 거쳤습니다. Trung Do Temple은 Tieu Tieu 건물과 함께 문자 "Nhat" 모양의 전체적인 건축 레이아웃을 가지고 있으며 양쪽 앞에는 아름다운 땅에 위치한 왼쪽 및 오른쪽 Vu 주택이 있으며 매력적인 풍수로 지구 세계의 대부분을 모아 놓았습니다. 위치와 방향은 물을 모으는 위치, 웅크린 호랑이, 왼쪽 용 오른쪽 백호와 같은 전형적인 지리학으로 간주되어 이곳의 공간을 더욱 신성하고 순수하게 만듭니다. 사원의 연례 축제는 음력 1월 보름날 필드 하강 축제와 음력 7월 보름날 열리는 카오꽌 축제를 계기로 일년에 두 번 열립니다. 형성과 발전의 역사를 통해 쭝도 사원은 전 세계 사람들과 관광객들이 방문하고 예배할 수 있는 정신적, 종교적 활동의 장소가 되었으며, 군대와 라오까이족의 영웅적인 투쟁 전통을 기념하는 장소입니다. 오늘날과 미래세대를 위해 민족의 자긍심과 수원을 기억하는 전통을 교육합니다. 출처 : 박하군 전자정보포털
라오까이
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평가 : 국립 기념물
Binh Lam Pagoda, Binh Lam Pagoda Bell은 국보입니다.
빈럼(Binh Lam) 사원은 하장(Ha Giang) 시내 중심에서 15km 떨어져 있으며 국보인 빈럼(Binh Lam) 종의 종을 보관하고 있는 Vi Xuyen 현, Phu Linh 면, Muong Nam 마을에 위치하고 있습니다. 우리나라 역사상 Ly-Tran 왕조 시대에는 불교가 성행했고, 수도인 Thang Long에서 멀리 떨어진 곳에 탑이 세워졌으며, Ha Giang 땅에는 Binh Lam 탑을 포함하여 많은 탑이 있었습니다. 이 종은 무이(1295)에서 세 번째 달 보름날인 말의 시간에 지역 지도자인 응우옌 안(Nguyen Anh) 지도자가 그의 아내와 노인, 여성, 선량한 남녀와 함께 주조했습니다. 그리고 그때부터 지금까지. 종 몸체에는 탐바오(부처사원을 숭배함)를 숭배한다는 뜻의 큰 한자 3글자 "풍탐바오(Phung Tam Bao)"가 새겨져 있습니다. Binh Lam 탑의 종은 Tran 왕조의 Tran Anh Tong 왕 통치 기간인 염소의 해(1295)에 주조되었습니다. 크기: 입 직경: 59cm; 키 101cm, 몸무게 193kg. 이것은 베트남에서 가장 초기에 알려진 종 중 하나입니다. 종의 손잡이에는 한 쌍의 용이 등을 맞대고 싸우는 모습이 양각으로 새겨져 있습니다. 각 용에는 다리가 2개 있고, 각 다리에는 종 꼭대기에 단단히 고정된 4개의 날카로운 발톱이 있습니다. 용의 몸은 뚱뚱하고 튼튼하며 구부러져 종 모양의 손잡이를 이루고 있으며, 종 손잡이 꼭대기에는 잉어 비늘이 달린 연꽃봉오리가 용의 몸 전체를 덮고 있다. 종 몸체는 2층에 배열된 6개의 손잡이로 장식되어 있으며, 종 밑면 아래 1층에는 78cm 간격으로 대칭적인 손잡이 2개가 있습니다. 2층에는 종 몸체의 중심축을 통해 2개의 대칭 쌍을 이루는 4개의 손잡이가 있으며, 이 손잡이는 39cm 떨어져 있습니다. 둥근 벨 손잡이는 직경 6cm로 동일하게 엠보싱 처리되어 있습니다. 각 손잡이 주변의 테두리에는 13개의 일반 연꽃잎이 있습니다. 종 몸체는 2개 부분으로 나누어집니다. 상단에 직사각형 셀 4개, 하단에 직사각형 셀 4개가 있습니다. 수직 직사각형 상자 사이에는 위에서 아래로 서로 평행하게 이어지는 5개의 융기 부분이 있습니다. 이 종의 몸체를 따라 이어지는 5개의 양각 능선에 수직으로 상단, 종의 몸체와 바닥 사이에 양각 능선이 있으며 수직 능선과 결합하여 종에 직사각형 셀을 형성합니다. 몸. 이 직사각형 상자는 매우 우아하고 견고한 양각 몰딩으로 둘러싸여 있습니다. 위의 4개의 직사각형 상자 안에는 309자의 한자가 새겨진 카드가 들어 있습니다. 하단의 직사각형 4개는 패턴이나 문자가 없는 단순합니다. 종 아가리의 가장자리는 나팔모양으로 되어 있고, 크기가 같은 45개의 작은 연꽃잎이 섞여 있는 45개의 큰 연꽃잎으로 장식되어 있어 단단하고 부드러우면서도 연꽃의 이미지를 통해 묵직한 불교적 의미를 담고 있습니다. 빈람(Binh Lam) 탑의 종은 비교적 온전한 독특한 원본 유물이라고 할 수 있습니다. 이것은 쩐(Tran) 왕조의 종으로, 베트남에서 가장 초기에 알려진 종 중 하나이며 우리나라, 특히 하장(Ha Giang)에서는 보기 드문 골동품입니다. 좋은 브론즈 소재를 일체형으로 주조하여 생동감 있고 울려퍼지는 사운드를 만들어내는 대형 사이즈의 대홍입니다. 조화롭고 균형 잡힌 칸막이 배열의 우아한 형태, 특히 독특하고 정교한 조각이 있는 장식 패턴은 우리 조상의 종 주조 기술이 최고조에 달했던 쩐 왕조 장식 예술의 전형적인 특징입니다. 종에 적힌 시는 쩐(Tran) 왕조의 원본 문서로, 이를 통해 우리는 5대 쩐 왕(Tran Anh Tong)에 대한 산악 지역 주민들의 존경하는 태도를 배울 수 있습니다. 왕실을 대신하여 "불교에 매우 헌신적이며 탑을 짓고 종을 던지기 위해 돈을 썼다"는 지역을 통치했던 Nguyen Anh 지도자를 통해 우리는 Tran 왕조가 불교를 국가 통합 블록을 통합하기 위한 도구로 사용했음을 알 수 있습니다. 국가를 보호하고 외국 침략자들과 싸우라는 요구에 응답합니다. 비문의 내용은 세 가지 종교, 즉 쩐 왕조의 유교, 불교, 도교의 문화적 융합을 보여주는 삼교에 종의 폭넓은 적용을 더욱 확증해 줍니다. 2013년에는 빈럼 사원의 종이 국보로 지정되었습니다. 출처: 하장성 당위원회 선전부
뚜옌꽝
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평가 : 국립 기념물
트랑 찐 응웬 빈 키엠(Trang Trinh Nguyen Binh Khiem) 사원
Trang Trinh Nguyen Binh Khiem 사원은 Hai Phong 시 Vinh Bao 현 Ly Hoc 면 Trung Am 마을에 위치하고 있으며 Mac 왕조 포인세티아 Nguyen Binh Khiem의 삶과 경력과 관련이 있습니다. Trang Trinh Nguyen Binh Khiem(이름 Van Dat, 본명 Hanh Phu, 별명 Bach Van 평신도)은 Tan Hoi(1491)년에 Hai Duong 마을 Vinh Lai 지역 Trung Am 마을(현재 Trung Am 마을)에서 태어났습니다. , 리혹(Ly Hoc) 코뮌, 하이퐁시 빈바오현). 막당도안(Mac Dang Doanh) 치세(1535년) 무이(At Mui)년에 시험을 치르고 그는 첫 번째 박사학위(즉, 포인세티아)에 합격하고 동방학자의 지위를 받았으며 점차 후티랑(Huu Thi Lang)과 동방학자의 지위로 승격되었습니다. 그는 첫 번째 공무원으로 등재되었으며 Trinh Tuyen Marquis, Lai 장관, Thai Bao, Trinh Quoc Cong이라는 칭호를 받았습니다. 1542년 승인되지 않은 우상숭배자 18명을 참수하라는 요청서를 제출한 후 관모를 걸고 고향으로 돌아와 숨어 살다가 쭝탄 식당을 짓고 박반 암자를 가르치는 학교로 설립하고 시를 짓고, 그 직함을 맡은 사람은 바흐 반(Bach Van)이라는 평신도입니다. Am은 Phung Khac Khoan, Luong Huu Khanh, Giap Hai... Nguyen Binh Khiem은 더 이상 국가 정치에 참여하지 않지만 Mac 왕조는 여전히 존경받는 국가의 인재 훈련 센터가 되었습니다. 국가는 그를 우러러보며 종종 중요한 문제에 대해 그의 의견을 물었습니다. 그는 다우년(1586년 1월 17일) 11월 28일 95세의 나이로 세상을 떠났다. 그의 학생들은 그를 Tuyet Giang 스승으로 숭배했습니다. Trang Trinh Nguyen Binh Khiem은 애국적인 유학자이자 학자들의 존경을 받고 역사서에 기록되었으며 미래 운명(신탁)을 예측하는 재능으로 세상에 전해지는 재능 있는 이론가였습니다... 그는 또한 천재였습니다. , 1,000편이 넘는 시(한시 620편, 놈 시 153편)를 남겼으며, 일반적으로 시집 "Bach Van am thi tap"(중국어)과 Bach Van quoc ngu thi tap(놈 문자)이 있습니다. 높은 예술적 가치, 심오한 글씨체, 조국에 대한 사랑, 부패한 사람들에 대한 풍자적 공격 등 삶의 많은 문제를 다루고 있습니다. 일부 소식통에 따르면 Nguyen Binh Khiem 사원은 그가 죽은 후 지어졌으며 1586년 말에 완성되었습니다. "Tu Vu bi ky..."에 따르면 Vinh Huu 2년(1736)에 설립된 사원은 현재 Nguyen Binh Khiem에 보존되어 있습니다. 이 사원은 1735년에 Trung Am과 Thuong Am의 마을 사람들이 예배를 위해 사원을 복원하고 개조하는 데 기여했으며 1928년에도 "못"이라는 단어가 새겨진 건축물을 계속해서 복원했습니다. Nguyen 왕조의 예술적 스타일로 1991년 Nguyen Binh Khiem 탄생 500주년을 기념하여 기념물을 수리, 복원, 확장하고 기념물을 건립하고 광장을 건설했으며 호수를 건설했습니다. 판매. 달, 현재 규모와 풍경. Nguyen Binh Khiem 사원은 넓은 공간 중앙에 위치하고 있으며 동쪽을 향하고 있으며 앞에는 호수가 있습니다. 북쪽에는 제방과 Tuyet Giang 강이 있습니다. 동쪽은 넓은 바다를 내려다보고 있습니다. 남쪽은 마을이다. 녹색 쌀과 담배밭이 있는 서쪽. Nguyen Binh Khiem 사원의 총 면적은 91,500.7m2(지역 I: 3,137.5m2, 지역 II: 88,327.2m2)이며 다음 항목을 포함합니다: Nguyen Binh Khiem 사원; Nguyen Binh Khiem 아버지와 어머니를 숭배하는 사원; 바흐 반 암; Trung Tan 레스토랑; 킨티엔펜타워; Nguyen Van Dinh 씨의 무덤; 광장, 기념물. 특별하고 전형적인 가치를 지닌 역사적 유물 Nguyen Binh Khiem Temple(하이퐁시 빈바오현)은 2015년 12월 23일 총리에 의해 특별 국가 유물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
하이퐁
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평가 : 특별 국가 기념물
투 르엉 샴
Tu Luong Xam은 An Duong 고대 지역의 "4대 신성한 단어" 중 하나이며 현재 Hai An 지역의 3대 신성한 단어(Tu Luong Xam, Phu Thuong Doan, Phu Xa Temple) 중 하나입니다. 이 사원은 938년 박당강에서 한남군을 물리친 응오 꾸옌(Ngo Quyen) 왕을 숭배합니다. Tu Luong Xam은 Ngo Quyen의 재능 있는 지도력 아래 우리 군대와 인민의 첫 번째 Bach Dang 승리와 관련된 내용을 담고 있기 때문에 Hai Phong에게 특별한 의미를 갖는 역사적, 문화적 유물입니다. 그 승리는 우리가 남한 침략자들을 물리칠 수 있는 길을 열었고 우리 민족을 독립과 자립의 새로운 시대로 이끌었습니다. Luong Xam은 이전에 Hai Duong 타운, Kinh Mon 현, An Duong 현(현재는 Hai Phong시 Hai An 현, Nam Hai 구)에 있는 코뮌의 이름이었습니다. Tu Luong Xam은 Nam Hai 면의 북동쪽에 위치하고 있으며 주요 건축물은 동쪽을 향하고 있습니다. 역사서에 따르면 Luong Xam은 후기 Le 시대에 훌륭하게 지어졌으며 Nguyen 왕조에 복원되었습니다. 따라서 현재의 모든 건축물은 Nguyen 왕조의 예술적 스타일을 가지고 있으며 일부 건축물만이 Le 왕조의 예술적 스타일을 가지고 있습니다. 전체 그림을 보면 사찰은 폐쇄적이고 연속적인 '내부 및 외부' 레이아웃을 가지고 있습니다. 즉, 정문으로 들어갔다가 정문으로 나가는 것입니다. 과거 남한 침략자들에 맞서 싸우기 위해 Ngo Quyen의 본부와 창고가 있는 넓고 높은 땅에 고대 나무가 많이 있는 곳에 위치하고 있습니다. Ngo Quyen이 전투를 지휘하기 위해 여러 번 돌아온 Luong Xam 지역의 주둔은 이 북동부 지역에서 그를 숭배하는 공동 주택과 사원의 계보에 언급되어 있습니다. 건축물뿐만 아니라, 감탄할 때마다 단어 속에 담긴 골동품들은 방문객들에게 색다른 느낌을 선사할 것입니다. 아직도 보존된 글에는 938년 박당 전투의 증거로 3개의 박당 말뚝이 있습니다. 현재까지 투르엉삼은 1522년부터 1924년까지의 25개 주요 계명과 20개 이상의 사본을 보존하고 있습니다. , 많은 왕조는 Ngo Quyen 왕을 "가장 높은 대왕", "Ngo Vuong Thien Son" 및 그 모든 가치와 의미를 지닌 많은 아름다운 이름으로 존경했습니다. 1986년 12월 12일 Tu Luong Xam은 국가 역사 유물로 지정되었습니다. 문화체육관광부. 오랜 역사와 독특한 건축물 외에도 매년 1월 16일부터 18일까지 Bach Dang의 승리와 Ngo Quyen 왕의 죽음을 기념하는 Tu Luong Xam 축제는 관습 사회, 신앙 및 민속 지식의 집합체입니다. 이는 고대부터 Tu Luong Xam에서 국가 행사를 거행한 후 주지사와 주변 마을이 Ngo Vuong을 숭배하는 행사를 조직할 차례였습니다. 수준에 따라 Ngo Quyen 희생은 국가(Ngo, Dinh, Early Le, Ly, Tran 왕조), 이후 지역 수준, 일반 수준 및 지역 마을 주민의 세 가지 수준에서 수행됩니다. Tu Luong Xam 축제 기간 동안 수십 개의 마을이 공동 주택에서 가마를 들고 예배를 드리는 의식은 그들의 뿌리에 대한 강한 영적 감동을 불러일으켰습니다. 모든 가마는 심사를 위해 Linh Tu Luong Xam 문 앞 넓은 공간에 배치됩니다. 어느 가마가 가장 훌륭하든 다음에는 전체 가마 집단을 대표하여 왕의 침상 앞에 서서 성왕에게 경의를 표하는 영광을 누리게 될 것입니다. Tu Luong Xam에서 Ngo Vuong을 숭배하는 의식은 매우 특별합니다. 제물에는 산 채로 도살된 소, 돼지, 염소가 포함되어야 합니다(Cà thai lao). 희생 후에 고기는 잔치로 먹어야 합니다. 성전에서 사람들에게 분배되었습니다. Tu Luong Xam의 "Phong Dang Hoa Coc" 시대에는 지역 수준의 의식과 일반 수준의 의식도 있었습니다. 축제 기간 동안 많은 문화 공연, 박당 승리를 재현한 전통 음악 및 무용 공연, 민속 게임: 눈을 가린 냄비 두드리기, 눈을 가린 염소 잡기, 봄 그네, 중국 장기, 인간 장기, 축구 조직, 배구 토너먼트... 많은 위대한 역사적, 문화적 가치가 후손에게 남겨진 Tu Luong Xam은 Ngo Quyen 왕의 공로를 기념하는 예배 장소일 뿐만 아니라 특히 Hai Phong 사람들과 전국 물의 자부심이기도 합니다. . 출처: 하이퐁시 다국어 외교정보 포털
하이퐁
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평가 : 국립 기념물
K20 혁명기지지역
K20 혁명 기지는 국가를 구하기 위한 미국과의 저항 전쟁 기간 동안 일반적으로 다낭 주민과 특히 응우한선(Ngu Hanh Son) 지역 주민들의 탄력 있고 불굴의 혁명 정신을 상징하는 것으로 간주됩니다. K20이라는 이름은 다만(Da Man) 혁명 기지를 가리키는 코드명으로, 3구 당 위원회와 다낭 시 당 위원회가 혁명 운동을 주도하기 위해 주둔하고 있습니다. 1965년에 다만(Da Man)과 박미안(Bac My An), 특히 다낭(Da Nang)의 상황은 극도로 복잡해졌습니다. 미국은 남부에 군대를 파견하여 '국지전' 전략을 실행하고 많은 대규모 군사 기지를 건설했습니다. 다낭을 포함한 남부. 미국의 목표는 다낭을 북한에 해군, 육군, 공군이 통합된 군사기지로 견고하고 장기적으로 건설하는 것이다. 꼭두각시 정권의 수도를 보호하기 위해 미국은 한강을 가로지르는 다리를 더 건설하고 누옥만에 헬기장을 건설했으며 다낭 공항을 확장 및 강화하고 17개의 명령을 보내 미국과 위나라가 다낭에 도착했습니다. . 미국 입장에서 이곳은 중부 지역에 전쟁을 위한 시설이 집중되어 있는 매우 중요한 곳이다. 우리의 경우, K20 혁명 기지는 다낭시에서 남동쪽으로 약 10km 떨어진 Ngu Hanh Son 현, Khue My 구 Da Man 5 주거 지역에 위치하고 있습니다. 북동쪽은 바다와 접하고, 서쪽은 한강, 남쪽은 가라앉은 들판과 빈디엔강이다. 동시에 호아방(Hoa Vang) 지구와 다낭(Da Nang)시와 인접해 있으며 남동쪽에서 도시를 차단하고 보호하는 관문이다. 제네바협정 이후 미국과 응오딘디엠의 하수인 정부는 다만기지 주변에 많은 초소를 건설하여 폐쇄적인 군사벨트와 사악한 정부기구를 형성하여 국민을 견제하고 혁명세력의 진입을 막았다. 그렇기 때문에 Da Man은 우리 군인, 장교 및 게릴라가 미국과 인형 기지를 공격하기 위한 도약판으로 사용할 수 있는 완충 구역으로 간주됩니다. 이는 K20이 나라를 구하기 위한 미국과의 저항전에서 중요한 전략적 위치를 차지하고 있음을 보여준다. 적의 심장부에 혁명투쟁운동을 건설하고 발전시키기 위한 '철강'의 땅, 지방혁명과 도시 및 꽝남성 주변 지역을 연결하는 지점이자 우리 군대가 적군을 습격하는 중요한 발판 기지. 또한 1965년 이후 혁명운동을 지휘하기 위해 다낭 도심에 왔던 당간부, 각계급, 군대가 모두 누옥만 기지를 통과해 머물면서 적의 심장부에서 기지 건설을 계속했다. , 악을 파괴하고, 도시의 시민권과 민주주의를 위해 싸우는 사람들을 지원하고, Nuoc Man 기지의 안전을 보호하고, Mada, Da Phuoc, My Thi와 같은 주변 지역을 부분적으로 통제하십시오. 문제는 바로 적의 심장부에서 혁명 간부들이 어떻게 적의 포위 공격 속에서 비밀을 지키고 싸울 수 있는가 하는 것입니다. 이때 인민에의거는 혁명의 사활적인 문제로 간주되며 그 절박한 문제에 대한 답이 됩니다. 사람들의 집에 바로 파낸 견고한 비밀 터널과 참호 시스템인 지하 전장이 형성되었습니다. 1968년 당홍반(Dang Hong Van) 동지가 이끄는 3구 당위원회는 혁명 간부들을 숨기기 위해 마을에 지하 터널 네트워크를 만드는 비밀리에 터널을 파는 모델을 사람들에게 지시했습니다. 수백 가구가 밤낮으로 활발하게 터널을 굴착하며 긴밀한 시스템을 형성하고 있습니다. 각 지하실에는 4~5명의 혁명 간부들이 수용되어 있었습니다. 적군은 핵심군을 파괴하기 위해 마을에 여러 차례 공격을 가했지만 이를 감지할 수 없었다. 집 안, 침대 밑, 정원, 현관 등 곳곳에 터널을 파서 견고한 요새를 만들고 있습니다. Da Man은 그 당시 지하에 혁명적인 전쟁터를 만들었습니다. 지하실은 사람들이 매우 정교하게 만들었습니다. 터널 입구와 입구는 매우 좁지만, 내부는 혁명 간부들이 일상 활동을 할 수 있을 만큼 넓다. 메인 터널 입 외에 가짜 터널 입도 있습니다. 지적할 심복이 있으면 백성들은 벽돌과 돌로 변장하여 땅굴 입구를 부수고, 쓰러져 땅굴 입구를 덮으면서 적을 속이고 병사들에게 탈출 신호를 보낸다. 이 시기 K20에 구축된 비밀요새체계의 하이라이트는 높은 기동성과 대규모 규모이다. 많은 가족, 또는 이웃 가족 사이에 동시에 많은 사람을 숨길 수 있는 연결 분기 터널이 있어 이동에 매우 편리한 연속 상황을 만들고, 등장한 적의 발견을 피하고 적을 쓸어버립니다. 지하 전장은 밀집된 비밀 벙커 시스템으로 구축되었으며 때로는 최대 157개의 벙커까지 가능했습니다. 현재 Huynh Phien 씨의 교회, Nhieu 부인의 교회, Huynh 가문의 교회, Huynh Trung 씨의 집 등 교회에는 여전히 많은 비밀 금고가 남아 있습니다. 이 네 곳은 K20 국가사적지(K20 National Historic Site) 지역의 역사 유적지로 지정되었습니다. 조국광복을 위한 혁명적 자각과 단결이 결합된 이 비밀땅굴체계에 의하여 K20군과 인민은 수많은 영광스러운 승리를 이룩하였습니다. 전형적으로 1965년 10월 28일 누옥만 공항에서의 전투는 다낭시 군대에 의해 진행되었다. 호치민 주석 추도식은 적의 포위 속에서도 해방된 지역에서 거행되는 것처럼 여전히 성대하고 엄숙하며 안전하게 거행됐다. 특히 1975년 3월 29일 오전, K20인민은 꽝다군과 협력하여 해당 지역의 모든 미국과 괴뢰시설을 동시에 반란하고 공격했다. 오전 9시, 누억만 공항에 남베트남 해방민족전선의 깃발이 게양되어 기지지역 군대와 민간인의 완전한 승리를 알리고 조국해방위업의 탁월한 완성에 이바지하였다. . 적 내부의 저항기지로서의 역할과 기능을 가지고 있다. 출처: 다낭전자신문
다낭
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사이공 특공대 무기 벙커
독립궁 공격에 사용된 무기벙커는 1968년 마우의 봄 총공격과 반란에 대비한 특수부대의 기지 중 하나였다. 동일한 외관 구조를 지닌 연립 주택이다. 문. 가장은 계약자 Tran Van Lai(Nam Lai라고도 함)이며 이 집을 사용하여 차를 주차하고 건축 자재를 보관합니다. 이 집은 Tran Qui Cap 골목(현재 Vo Van Tan 골목)의 시작 부분 근처에 위치해 있습니다. 이 아파트는 1967년 초 Nam Lai 부대 사령관인 Nguyen Van Tri 사이공-Gia Dinh 군사 지역 바오바오 부대 정치 장교와 합의하여 구입했습니다. Nam Lai 씨는 이 부대의 장교입니다. Nam Lai는 집을 구입한 후 수리를 시작했습니다. 외투를 입은 사람은 남유솜(Nam U-SOM)이라는 계약직이다(남씨는 미국 유솜 대리점에 입찰하러 자주 간다). 집을 수리하는 동안 그는 부대에서 할당한 비밀 벙커 건설 계획을 비밀리에 수행했습니다. 따라서 바닥 아래, 방 내부에는 서로 옆에 두 개의 지하실이 있습니다. 각 터널에는 사람들이 통과하여 집 뒤쪽으로 연결될 수 있는 대형 하수관이 있습니다. 무기 벙커는 길이 2m, 너비 1.2m, 높이 2.5m입니다. 터널 벽과 바닥은 방수를 위해 두껍게 시멘트로 마감되어 있습니다. 터널 입구는 남씨가 직접 설치했다. 나사 걸쇠가 있는 뚜껑. 걸쇠를 사용하여 뚜껑을 들어 올리면 한 사람이 들어갈 수 있는 충분한 공간이 확보됩니다. 1967년 중반에 터널이 완성되어 보증 부서(코드 번호 J9 T - 700)에 통보되었습니다. 점검 후 부대장은 계획을 계속 실행하도록 명령했습니다. 대량의 다양한 종류의 무기(권총, 총, AK탄, B40, 폭발물 등)를 비밀 숨겨진 벙커 위치로 운반합니다. 뗏마우탄(Tet Mau Than)월 29일, 뜨랑방(Trang Bang)현 록투안(Loc Thuan)면에서 5개 특수부대 팀이 공격 준비 훈련을 실시했다. 뗏 첫날 아침, 봄을 축하하는 사람들의 흐름에 따라 제5특전단 병사들이 교대로 많은 차량을 이용해 11군 호앙다오 거리(현 쩐반당)에 있는 집에 집결했다. 3. 가장도 르탄꾸옥(별명 베이라우몽)이라는 특수부대 군인이다. 이때 5명의 특공대로 구성된 전체 팀에는 Truong Hoang Thanh이 지휘하는 여성 코드명 Chin Nghia를 포함하여 15명의 군인이 있었습니다. 오후 10시에 계획대로 특수부대 5개 팀 전체가 Le Tan Quoc의 차량 2대를 타고 Nam Lai의 집으로 이동했습니다. Tran Qui Cap 거리에 주차된 차량 두 대, 5팀 병사들이 내려서 앞문과 뒷문을 통해 남라이의 집으로 들어갔습니다. 이어 바탄의 지휘에 따라 팀원 몇 명이 지하로 내려가 무기, AK 총, 수류탄, 폭발물을 가져와 확인하고 집 안에 주차된 차량에 실었다. 뗏(Tet) 2일 오전 1시 30분, 우리는 응웬두(Nguyen Du) 거리에 있는 통일궁 근처로 이동했습니다. 적군 경비병들이 우리를 발견하고 강제로 멈추었습니다. 호송대는 계속 전진하며 경보를 울렸다. 첫 번째 차량에 탄 병사들은 이들을 사살하기 위해 총격을 가했고, 폭발물을 실은 차량이 돌진할 수 있도록 폭발물로 문을 부수고 열었다. 안타깝게도 기술적인 문제로 폭발물은 터지지 않았다. 그러나 브레이크 아웃 팀은 안으로 들어갔습니다. 적이 총격을 가해 군인 2명이 사망하고 나머지는 일시적으로 후퇴해야 했으며 2명은 부상을 입었습니다. 적들은 사방에서 성문을 봉쇄했습니다. 오전 4시에는 또 다른 선장인 Truong Hoang Thanh이 사망했습니다. 아침이 되자 8명만 남았을 때 형제들은 56번 Thu Khoa Huan으로 후퇴하여 3층에서 방어를 조직했습니다. 적의 포위 속에서 배고프고 지쳤으며, 2019년 1월 31일 하루 종일 8명의 강인한 군인들이 싸웠습니다. 구정(Tet) 2일째다. 형제들은 마지막 총알까지 싸워서 총을 뽑아 버리고 벽돌과 돌, 나무를 이용해 적을 막았습니다. AK를 들고 계단을 막고 있던 레탄꾸옥(베이라우 나팔꽃) 동지는 영웅적으로 목숨을 바쳤습니다. (순교자 Le Tan Quoc은 군대의 영웅으로 영예를 얻었습니다). 사이공 특공대가 독립궁을 공격해 적군을 공포에 떨게 한 후, 그들은 모든 재산을 몰수하고 추적하여 Tran Van Lai의 머리에 200만 VND의 보상금을 걸었습니다. 그의 가족 전체는 사이공에서 철수해야 했지만, 그 자신은 계속해서 작전을 수행하고 탄 레인저스의 나머지 기지에 군대를 계속 강화하고 구축하도록 지시했습니다. 1972년 적군에게 포로가 되어 손틴(Son Tinh) 감옥(꽝응아이)에 구금됐지만, 1968년 적의 뇌를 직접 공격한 전투에 크게 공헌한 특수부대 병사를 포로로 잡았다는 사실은 알지 못했다. Nguyen Dinh Chieu의 287번 골목, 70번 골목은 문화정보부로부터 국가 역사 및 문화 유물로 인정받았으며 이전 소유자가 관리인 및 보존인이 되었습니다. 출처: 호치민시 3군 인민위원회
호치민시
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Tien Dong 기지 Ngo Quang Bich 사원
Tien Dong 기지 국가 역사 유적지는 Phu Tho 성 Cam Khe 현 Tien Luong 면에 위치하고 있습니다. 과거 Tien Dong(Ngo Quang Bich 장군이 이곳을 저항 기지로 선택했을 때)은 울퉁불퉁한 산악 지형으로 둘러싸인 늪지대이자 움푹 들어간 들판이었습니다. Tien Dong 기지에서 전진할 때 보트를 이용해 Gianh 강을 따라 Red River, Thanh Ba, Cam Khe 지역 마을 또는 Ha Hoa까지 올라갈 수 있습니다. 그만두면 Yen Lap, 북서쪽에 있는 Nghia Lo로 갈 수 있습니다. 유명한 인물 - Ngo Quang Bich 장군은 1832년 5월 7일 Nam Dinh 성 Kien Xuong 현 Truc Dinh 현 Trinh Pho 마을(현재는 Thai Binh 성 Tien Hai 현 An Ninh 면 Trinh Nhat 마을)에서 태어났습니다. 공식 역사에 따르면 그의 원래 성은 Ngo Quyen 왕의 후손인 Ngo였지만, 그의 할아버지가 그의 외가를 Nguyen으로 바꾸었기 때문에 역사책에서도 그를 Nguyen Quang Bich라고 불렀습니다. 1858년에 그는 학사 학위 시험에 합격했습니다. 1861년 학사 시험에 합격해 응우옌 궁정에 의해 관서로 임명되었으나 학업을 계속하고 사범학교를 개설하기 위해 임시로 관직을 그만두어 달라는 청원서를 제출했다. 1869년 Tu Duc의 통치 기간 동안 그는 Dinh Nguyen(즉, Hoang Giap)의 두 번째 Giap 박사 시험에 합격했습니다. 그 후 그는 계속해서 Tri Phu Lam Thao(현재 Phu Tho)의 직위에 임명되었습니다. Dien Khanh Tri Phu (현재 Khanh Hoa); Son Tay 성에서의 살인; 테우꾸옥뜨기암(Teu Quoc Tu Giam)(후에); 빈딘(Binh Dinh)성에서 발생한 살인 사건; Hung Hoa 성(현재 Phu Tho 성 포함)의 산실 및 순찰 수석 사절. 프랑스 식민주의자들이 Hung Hoa를 공격하기 위해 군대를 보냈을 때 Ngo Quang Bich 씨는 "Hung Hoa 지방의 산악 방어 및 순찰 대장"으로서 군대와 인민을 이끌고 프랑스에 맞서 싸우며 많은 중요한 승리를 거두었습니다. 그러나 1884년 4월 12일 프랑스군의 우월한 전력으로 인해 Hung Hoa 성채가 함락되었습니다. Ngo Quang Bich는 Cam Khe 지역의 Tien Luong 코뮌 Tien Dong으로 군대를 철수하고 기지를 건설하고 봉기 깃발을 들고 프랑스에 대항하는 Ham Nghi 왕의 Can Vuong 칙령에 대응했습니다. 반란군의 깃발에는 "Binh Tay Bao Quoc"이라는 네 글자와 "베트남 민족은 결코 변하지 않을 것입니다. Lac Hong 불멸의 신은 온전함을 회복합니다"라는 맹세가 새겨져 국가 주권을 확언했습니다. Ham Nghi 왕은 그를 Tonkin의 저항 조직을 담당하는 Thuan Trung Marquis라는 직함의 군 장관으로 임명하는 칙령을 발표했습니다. 공식 문서를 사용하세요). 그 이후로 Ngo Quang Bich 장군은 그의 명성을 바탕으로 Tien Dong 봉기를 직접 지휘했을 뿐만 아니라 Thanh-Nghe의 Phan Dinh Phung과 같은 다른 저항 지도자들과 접촉하고 협력하려고 노력했습니다. Deo Van Tri, Nong Van Quang, Cam Van Hoan, Cam Van Thanh은 이 지역의 Kinh, Thai, Muong 및 Mong 민족 그룹의 학자이자 추장으로서 전투에 참여하거나 저항을 지원했습니다. 저항 전쟁이 순조롭게 진행되던 중, 1891년 1월 5일 응오꽝빅(Ngo Quang Bich) 장군이 갑자기 중병에 걸려 58세의 나이로 사망했습니다. 그의 시신은 군인들에 의해 Yen Lap 지역의 Ton Son 산에 묻혔습니다. Ngo Quang Bich는 애국적인 학자이자 저항 지도자였을 뿐만 아니라 시인이자 문화 운동가이기도 했습니다. 그는 중국어로 된 112개의 시를 포함하여 "Ngu Phong Thi Tap"(Ngu Phong Poetry Collection)이라는 작품을 남겼으며, 그 중 대부분은 그가 Tien Dong에서 프랑스에 맞서 반란군을 이끌었던 시절에 작곡되었습니다. 또한 그는 쓰러진 동료들을 추모하기 위해 시와 대련을 쓰기도 했습니다. 특히 '프랑스군에 대한 회신서'에는 국가의 독립을 위해 희생하겠다는 확고한 말과 결의가 담겨 있다. (프랑스인들이 그에게 작위와 높은 혜택을 주겠다고 약속하면서 항복을 촉구하는 편지를 보냈을 때, 그는 단호하게 대답했습니다. "내가 이기면, 살아남으면 궁정 군인이 될 것입니다. 불행하게도 지면 죽으면 나도 악마가 되어 적을 죽이겠다. 세상의 죄를 짓느니 차라리 일시적인 범죄를 저지르겠다!" 1884년, Hung Hoa 성채가 무너지고 그의 군대가 Tien Dong으로 철수한 후 Ngo Quang Bich 장군은 이곳을 지속적인 요새 시스템으로 건설하여 합리적인 방어와 공격을 보장하면서 프랑스에 대한 저항 전쟁을 위한 견고한 기지가 되었습니다. 북부 미들랜드 및 산맥. 기지의 본부는 현재 사람들이 꽌다이 마운드라고 부르는 높은 마운드에 위치해 있습니다. 이곳은 해당 지역보다 약 150m 높이에 있는 통하이산(Tong Hai Mountain)과 접해 있는 언덕으로, 언덕 꼭대기는 상당히 평탄하고 3개의 봉우리가 있는 볼록한 거울면을 가지고 있습니다. 중간 봉우리는 뚜옹꽌(Tuong Quan) 언덕으로 반란군의 본부가 위치해 있습니다(오늘날 응오꽝빅(Ngo Quang Bich) 사원이 세워진 곳이기도 합니다). 오른쪽에는 호자(Ho Gia) 봉우리가 있어 통하이(Tong Hai) 산을 거쳐 옌랍(Yen Lap)으로 가는 길을 막고 있습니다(그는 나중에 이 길을 통해 그의 군대를 옌랍(Yen Lap)으로 철수했습니다). 왼쪽은 콩돈고분(본사를 보호하는 초소)이다. 각 언덕은 약 300m 떨어져 있으며 현재 언덕 기슭에는 과거 반군이 말을 묶어 두었던 우물의 흔적이 남아 있습니다. Tien Dong 기지 지역에는 Tuong Quan 언덕, Flag Pillar 언덕, Mai 마운드, Don 언덕, Muc 마운드, Co Rac 언덕과 같은 유명한 랜드마크도 있습니다. 이는 유명한 사람들과 장군의 이름과 관련된 장소입니다. 19세기 말 깐브엉 순교자와 반프랑스 봉기 운동과 함께한 응오꽝빅 군대. 1999년 2월 12일, 티엔동 기지는 문화체육관광부에 의해 국가 역사문화 유물로 지정되었습니다. 사원에는 Ngo Quang Bich 장군을 숭배하는 동상이 있으며, 비문에는 그와 Can Vuong 순교자들의 의지와 용기가 기록되어 있습니다. 사원으로 가는 길의 비석에는 톤 탓 투엣(Ton That Thuyet) 섭정이 장군의 의지와 애국심을 찬양하는 시가 적혀 있습니다. 갤러리에 전시된 유물로는 찻주전자 1세트, 장어 가죽색 도자기 밥그릇 1개, 호아 마이 총 1개, 반군의 총알과 포탄 등이 있습니다. 차 세트와 도자기 밥그릇은 응오꽝빅(Ngo Quang Bich) 장군의 일상 활동에 사용된 도구로, 1979년 티엔동(Tien Dong)의 뚜안 후에(Tuan Hue) 여사 가족이 정원을 파다가 발견했습니다(유물을 발견할 때 가족의 정보를 통해) 연구자들은 과거에 그녀의 할아버지가 Ngo Quang Bich 씨의 경호원이었으며 여전히 이 풍을 사용하여 그를 위해 쌀을 끓였다는 것을 확인했습니다. 띠엔동은 북한군 장관 응오꽝빅(Ngo Quang Bich)이 직접 지휘하고 운영하는 북부 중부 및 산악지역 전체의 저항기지로 통주이(Tong Duy)를 비롯한 전국의 많은 문인과 지식인들이 집결하는 장소이기도 하다. Tan, Ton That Thuyet, Nguyen Thien Thuat, Ngo Quang Huy, Nguyen Cao... 국가 회복을 논의하기 위해 이곳에 왔습니다. 그러므로 이것은 깐브엉(Can Vuong) 운동의 프랑스에 대한 영광스러운 저항의 역사를 나타내는 역사적 유물이다. 출처 : Cam Khe 지구 전자 정보 포털
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뤽 지압 사원
Vat 사원으로도 알려진 Luc Giap 사원은 Pho Yen 지역 수도에서 서쪽으로 4km, Thai Nguyen 시내 중심에서 서쪽으로 약 35km 떨어진 Pho Yen Town의 Dac Son 코뮌에 있는 Cong 강의 왼쪽 기슭에 위치하고 있습니다. . 매년 3월 15일(음력)에 이 사원에서는 유명한 인물인 Duong Tu Minh, Luu Nhan Chu, Do Can을 기념하기 위해 주요 축제를 엽니다. 고대에 이 사원은 손콧(Son Cot) 지역 마을 사람들의 신을 숭배하는 작은 사당이었습니다. 12세기(리 왕조) 국가 영웅 즈엉 투 민(Duong Tu Minh)의 공로를 기리고 인정하기 위해 이곳 사람들은 그를 숭배하기 위해 사원을 지었습니다. 15세기(레 왕조), 현재의 Minh Duc 코뮌인 Thong Thuong 마을의 Do Can이 박사 학위를 취득하고 Thanh Hoa(현재 Thanh Hoa)의 정부 관리로 임명되었습니다. 그는 숙련된 노동자들에게 좋은 나무를 사용하여 탄호아(Thanh Hoa)에서 완전한 집 뼈대를 깎고 깎은 후 다시 가져와 이곳에 지어 오래된 작은 사원을 교체하게 했습니다. 그때부터 Son Cot 마을의 인근 6개 지역 사람들이 예배를 드렸고 Luc Giap 사원은 그곳에서 이름을 얻었습니다. Luc Giap 사원은 Mieu Vat라고도 불리며 역사적 사건과 관련이 있습니다. 15세기(Le 왕조)에 Le Loi의 장군 Luu Nhan Chu가 반군을 모집하기 위해 이 지역에 왔습니다. 이곳에서 군인을 모집하는 동안 그는 Luc Giap 사원 경내에서 레슬링 대회(레슬링 축제)를 조직했습니다. 나중에 명나라 군대가 패배했을 때 유년초(Liu Nhan Chu)가 다시 돌아와 사찰에 기념품을 썼습니다. 그러나 불행하게도 시간과 전쟁으로 인해 현재 Liu Nhan Chu의 흔적은 발견되지 않았으며 Mieu Vat라는 이름만이 그의 이름과 연관되어 있으며 이 지역에서 오늘날에도 여전히 유포되는 사건입니다. 뤽지압 사원의 주요 면적은 예배실과 뒷궁전을 포함해 폭 1,360㎡이며, 사원 앞에는 넓은 마당이 있고, 마당 중앙에는 향과 꽃을 놓을 수 있는 받침대가 있고, 사찰은 6년생 큰 반얀나무 잎으로 덮여 있어 최대 7명이 안을 수 없습니다. Luc Giap 사원은 레 왕조의 고대 건축 작품입니다. 기둥은 모두 철목으로 만들어졌으며 수세기 동안 광택이 나는 검정색을 유지했습니다. 후궁 앞의 모든 기둥, 기둥, 판자에는 Dragon, Ly, Quy 및 Phuong의 이미지가 섬세하고 정교하게 조각되어 있습니다. 특히 후궁으로 들어가는 두 개의 정문에는 레 왕조의 달 옆에 용 두 마리가 양각되어 있어 매우 아름답고 정교한 전통 예술 수준에 이릅니다. 받침대, 신사, 조각상, 공물 등 이곳의 숭배 대상은 모두 금으로 칠해져 있으며 장엄하고 엄숙합니다. 현재까지 사원에는 종, 두 개의 청동 제단, 다수의 대형 고대 도자기 예배 그릇 등 응우옌 왕조의 귀중한 유물이 많이 남아 있습니다. 오늘날 사원에 남아 있는 유물의 수는 매우 적습니다. 예술적, 역사적 가치가 있다. 이러한 가치를 바탕으로 뤽잡 사원은 1993년 6월 21일 국가 역사 및 예술 유물로 지정되었습니다. Luc Giap 사원 축제는 매년 음력 3월 15일에 개최되며, 지역 주민들이 엄숙하게 주최하는 의식과 축제를 포함합니다. 수년 동안 Luc Giap 사원 축제는 지역의 많은 사람들과 전 세계의 관광객을 끌어들이는 문화 명소였습니다. 이 의식에는 신에게 제물을 바치고, 청동을 섬기고, 향을 바치고, 행렬을 이루는 등 영적 신앙과 관련된 전형적인 활동이 있습니다. 축제에서는 전통 물건, 사랑을 위한 노래, 당기기 싸움, 닭싸움 등의 민속 놀이를 재현합니다. 출처: 타이응웬시 문화미디어센터
타이 응우옌
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항사카오
사카오 동굴(Sa Khao Cave)은 타이응웬(Thai Nguyen)성 보나이(Vo Nhai)현 푸트엉(Phu Thuong) 코뮌 나카오(Na Khao) 소나무 북서쪽 석회암 산맥에 위치한 유명한 고고학 유적지입니다. 사카오(Sa Khao) 동굴은 약 30km 길이로 5~6개의 산을 통과하며 보나이(Vo Nhai) 현 딘까(Dinh Ca) 타운 중심에서 약 2km 떨어져 있습니다. 사카오(Sa Khao) 동굴에 들어서면 방문객들은 시간의 흐름에 따라 새겨진 흔적을 지닌 다양한 모양의 종유석의 아름다움에 압도될 것입니다. 동굴의 돔은 높고 넓으며, 아래에는 물이 콸콸 흐르는 맑은 시냇물이 있어, 동굴 벽에 달라붙은 수천 개의 돌섬유가 아래로 늘어져 있고, 물의 침식으로 인해 바위 모양이 휘어져 수채화 그림을 이루고 있습니다. 동굴의 천장. 동굴 천장의 높이는 약 20m이고, 그 아래에는 광대한 모래 바닥이 있습니다. 이곳의 특이한 점은 나무 모양의 버섯과 야자버섯이 길 곳곳에 자라고 있고, 이상한 동물들도 많이 있다는 점이다. 역사를 통틀어 프랑스와 미국에 맞서 두 번의 치열한 저항 전쟁을 겪은 항사카오는 혁명 간부들의 중요한 회의가 열렸던 장소였습니다. Vo Nguyen Giap, Tran Dang Ninh, Hoang Van Thu, Hoang Quoc Viet, Le Duc Ton, Chu Quoc Hung 동지들... 한때 이곳에서 보호받고 일했습니다. 사카오 동굴은 보나이 지역 공무원과 주민들의 안전한 대피 장소이기도 합니다. 1965년부터 1972년까지 푸트엉(Phu Thuong) 마을의 여러 세대의 초등학생들이 사카오(Sa Khao) 동굴에서 공부했습니다. 보나이(Vo Nhai) 지역 기관들은 이곳으로 대피해 동굴 입구 옆에 텐트를 치고 작업에 나섰다. 뿐만 아니라 항사카오에는 회의를 위한 홀과 음악 공연 무대도 마련되어 있습니다. 가장 치열했던 반미 저항 전쟁 기간 동안 이곳에서 보나이 지역 주민들은 가수 Thu Hien과 Quoc Huong의 "폭탄 소리에 노래하다"라는 정신으로 유명한 혁명 노래를 즐겼습니다. 장엄한 아름다움과 시적인 산을 지닌 이 곳은 2010년 미국에서 프랑스와 베트남에 대항한 두 번의 저항 전쟁을 통해 혁명 동지들과 보나이 지역 사람들의 혁명적 투쟁의 역사적 사건과 연관되어 있습니다. , 문화체육관광부는 사카오 동굴을 국가적 역사적 유물이자 생태 관광, 동굴 탐사에 있어서 없어서는 안 될 발견 지점으로 선정했으며, 또한 타이응옌성의 혁명적 전통을 교육하는 근원지로의 여정이기도 합니다. 출처: 타이응우옌 관광청
타이 응우옌
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