유물 포인트
Việt Nam
남 다우 파고다
빈럼사(Binh Lam Pagoda), 성칸사(Sung Khanh Pagoda)와 함께 남따우사(Nam Dau Pagoda)는 점차 국내외 관광객과 불교도들에게 놓치기 힘든 명소가 되어가고 있습니다. 이는 국가고고유적의 흔적이 남아있는 탑이기도 합니다. Nam Dau 탑은 Vi Xuyen 현 Ngoc Linh 면 Nam Thanh 마을의 Lo 강 옆 Nam Dau 언덕에 위치해 있습니다. 약 600년 동안 존재해 왔으며, 13세기 후반~14세기 초 쩐(Tran) 왕조 시대에 존재한 것으로 확인된다. 고고학자들은 발굴 작업을 통해 남다우사(Nam Dau Pagoda)에서 많은 유물을 발견했는데, 그 중 일부는 탕롱 황성(Thang Long Imperial Citadel)이나 베트남 및 북부 산악 국경 지역에서 처음으로 발견된 유물을 포함하여 크고 중요한 왕실 건물에서만 발견되었습니다. as : 꽤 큰 크기의 용 모양이 양각으로 새겨진 양면 검 머리, 용, 잉어, 모란 잉꼬 등의 조각상이 장식되어 있습니다. 유물과 함께 탑의 장식 건축물은 하장 국경 산악 지역의 불교 발전에 큰 영향을 미친다는 점에서 그 중요성과 중요성을 더욱 확증합니다. 남다우사(Nam Dau Pagoda)의 주지 스님 틱득쭝(Thich Duc Chung)은 다음과 같이 말했습니다: 나우다우(Nau Dau) 사찰은 풍수와 아우라의 요소를 완전히 융합한 사찰입니다. 이곳에 있는 사찰은 사람들에게 많은 영향을 끼치지 않으며 미신을 피하여 누구나 갈 수 있습니다. 부처님을 숭배하고 경전을 낭송하는 절. 스님들과 스님이 부처님의 설법을 들으면서 화합하고, 사랑하고, 서로 지지하고, 선을 지향하고, 함께 경제를 발전시키는 방법을 알게 됩니다... 2007년에 개조 공사가 완료되었습니다. 탑의 아름다움에는 특히 쩐(Tran) 왕조의 문화와 전반적인 베트남 불교가 스며들어 있으며, 이는 역사적, 정신적, 문화적 가치가 독특한 문화적, 예술적 가치를 혼합하여 탄생한 것입니다. 오늘날 남다우사(Nam Dau Pagoda)는 지방 및 지역의 영적 관광 문화 발전이라는 목표에 기여하는 동시에 지역 생활에서 중요한 역할을 하고 있습니다. 2009년에는 남다우사(Nam Dau Pagoda)가 문화체육관광부로부터 국가기념물로 지정되었습니다. 부교수, 박사. 하노이 문화대학교 관광학부 학장 Duong Van Sau는 다음과 같이 말했습니다. 베트남 봉건 왕조는 항상 영토 보존을 강조했으며 조국 영토를 보호하기 위해 종교와 신념을 사용하는 방법을 알고 있었습니다. 지역 종교와 혼합하여 함께 발전하십시오. 이곳은 Vi Xuyen 관광의 밝은 정신적, 문화적 목적지 중 하나였으며 앞으로도 그렇게 될 것이라고 말할 수 있습니다. 그리고 이는 향후 관광 개발 측면에서 전반적으로 Ha Giang 지방, 특히 Vi Xuyen 지역의 올바른 방향입니다... 하장성 비쑤옌(Vi Xuyen) 지구의 고대 탑 시스템에 위치하며 독특한 가치를 지닌 남다우 탑(Nam Dau Pagoda)은 지역 국경 지역의 역사에 대한 많은 것을 세대에 제안하는 독특한 유물 지역을 만들 뿐만 아니라 많은 사람들을 끌어 모으고 있습니다. 순례를 하고 명승지를 방문하는 관광객이 많아 하장(Ha Giang)의 유명한 영적 관광지가 되었습니다. 출처 하장성 전자정보포털
뚜옌꽝
5544 조회수
평가 : 국립 기념물
응오이보 사원
응오이보 사원은 현재 라오까이성 라오까이시 통넛 마을에 속해 있습니다. 응오이보(Ngoi Bo) 강과 홍강(Red River)의 교차점인 강의 합류점을 내려다보는 이 사원은 베트남 민간 신앙의 4대 불멸신 중 하나이자 "베트남 남부 천국의 가장 신성한 신"인 탄 비엔 손 탄(Tan Vien Son Thanh)을 숭배하는 장소입니다. . 장로들에 따르면, 마을의 저지대 사람들이 이곳에 와서 이 땅에 정착했을 때 그들은 성 탄 비엔(Saint Tan Vien)을 숭배하기 위해 사당과 사원을 세웠습니다. 축복과 보호. 그 신뢰는 고향을 떠나 새로운 땅에서 삶을 창조하는 길에 있는 사람들의 받침대이자 영적인 버팀목이자 동시에 조상의 기원에 대한 고국의 기억을 상기시키고 유지하는 것입니다. 응오이보 사원 축제는 매년 1월 11일에 열립니다. 응오이보 사원은 2016년에 성 역사문화 유적지로 지정되었습니다. 출처 라오까이성 전자정보포털.
라오까이
3209 조회수
평가 : 지방급 유물
포랑 요새 역사 유적
바오옌현(라오까이) 포랑 타운에 위치한 포랑 요새 국립역사유적지는 73년 전 우리 조상 세대의 영웅적이고 영광스러운 역사적 승리가 새겨져 있는 특별한 유언장입니다(1949년 6월 26일 ~ 2022년 6월 26일) ). 바오옌 구당위원회(라오까이) 역사에 따르면 포랑역은 봉우리 442에 건설되었으며 면적은 거의 1헥타르에 달한다. 이곳은 포랑 타운 전체 유역과 주변 지역을 통제할 수 있는 전략적 위치이다. 역은 강을 거의 삼면으로 하고 있어 강과 강 양쪽의 모든 활동을 감시하고 감시할 수 있습니다. 프랑스군은 많은 벙커, 참호, 기지 주변에 빽빽하게 깎은 대나무 울타리, 지뢰, 장애물 및 총포 배치를 갖춘 견고한 요새 시스템을 구축했습니다. 적군은 또한 유럽 및 아프리카 군인 2개 소대, 적군 1개 팀, 낙하산병 1개 소대, 군인 1개 소대, 반격에 나설 모든 종류의 무기를 준비하고 북서부 지역을 해방하기 위해 우리 군대의 진격을 막을 준비를 했습니다. . 1999년 6월 11일, 포랑 요새 유물은 결정 번호 38/QD-BVHTT에 따라 문화정보부(현 문화체육관광부)에 의해 국가 역사 유물로 인정되었습니다. 출처: 문화체육관광부.
라오까이
3477 조회수
평가 : 국립 기념물
Pho Lu Fort Victory의 역사적 유물
역사적 유물 포루 요새의 승전지는 높은 산, 울창한 숲, 가파른 절벽, 깊은 강과 시내로 둘러싸여 있습니다. 블록하우스에는 가까운 클러스터와 먼 클러스터라는 2개의 클러스터가 있습니다. 인근 클러스터에는 3개의 블록하우스가 있습니다. 1번 블록하우스는 1971년 산사태로 인한 홍수로 휩쓸려갔습니다. 2호는 길이 4.5m, 길이 4.5m, 폭 3.7m의 콘크리트로 만들어졌습니다. 3번은 Pho Lu 역에서 900m 떨어져 있습니다. 원격 클러스터에는 약 50~70m 높이의 언덕 꼭대기에 2개의 벙커가 건설되어 있습니다. 역의 중심은 현재 집 번호가 244 Le Hong Phong Street인 Command Post입니다. 또한 막사와 견고한 콘크리트 지하 벙커가 많이 있으며 현재는 5개만 남아 있습니다. 출처 라오까이성 전자정보포털.
라오까이
3677 조회수
평가 : 국립 기념물
소이코(Soi Co)와 소이지아(Soi Gia) 유적지
바오탕(Bao Thang)은 오랜 혁명적 전통의 역사, 풍부한 역사적 유물 체계, 풍부한 민족 문화 정체성을 지닌 지역입니다. 2007년 7월 24일, Gia Phu 면의 Soi Co - Soi Gia 혁명 기지 지역은 라오까이 성 인민위원회에 의해 성 유물로 지정되었습니다. 이는 Cam Duong - Gia Phu - Xuan Giao의 대규모 작전 지역에 위치한 중요한 혁명 기지 중 하나인 거의 100년 동안 존재해 온 유물입니다. 특히 1947~1950년에는 소이꼬-소이자가 상당히 탄탄한 혁명적 기반을 구축하고 인민들의 열광적인 호응을 얻어 민족혁명운동이 강력히 추진되었고, 관광단의 습격으로 적군에게 많은 손실을 입혔다. 따라서 그들은 이곳의 투쟁 운동을 위협하기 위해 잔인한 탄압을 조직하고 우리 혁명 기지를 많이 살해했습니다. 소이코-소이지아 혁명 기지 지역은 혁명 투쟁의 중심지였습니다. "바오탕 지역의 중요하고 귀중한 유물 중 하나입니다." 출처 라오까이성 전자정보포털.
라오까이
3598 조회수
평가 : 지방급 유물
푸지아란(Pu Gia Lan) 역사유적지
반반(Van Ban)에 도착하여 시내 중심가로 들어서면 장엄한 지아란(Gia Lan) 산이 눈앞에 나타납니다. 산기슭에는 긴 계곡이 있고, 빽빽하고 붐비는 땅이 있습니다. Gia Lan Mountain은 웅장하고 시적인 아름다움을 지니고 있을 뿐만 아니라 프랑스에 대한 저항 전쟁 당시 Van Ban의 군대와 인민의 비밀 기지였기 때문에 유명합니다. 오늘날 이 기지는 사람들이 푸자란 게릴라 지역(Pu Gia Lan Guerrilla Area)으로 알고 있는 혁명적인 역사 유적 지역이 되었습니다. Pu Gia Lan 게릴라 지역은 1947년 Khanh Yen Thuong 코뮌의 Gia Lan 산악 지역에서 형성되었습니다. 이곳은 반반구 당위원회가 건설하도록 지시한 적 지역의 비밀 기지로, 특히 반반구와 라오까이성 전체의 해방에 크게 기여했습니다. 프랑스 식민주의자들이 Van Ban을 점령했을 때 Lang Giang, Khanh Yen Thuong, Khanh Yen Ha 마을 사람들은 이 산악 지역으로 대피했습니다. 랑장(Lang Giang)에서 칸옌하(Khanh Yen Ha) 마을까지 산비탈을 따라 곳곳에 난민이 있습니다. Gia Lan 게릴라 구역에는 Lang Giang 코뮌의 전체 토지와 코뮌의 남쪽 부분인 Khanh Yen Thuong, Khanh Yen Ha, Chieng Ken이 포함됩니다. 북쪽은 Nam Rang 면, 남쪽은 Nam Tha 면, 북서쪽은 Duong Quy 면, 남서쪽은 Nam Xe-Van Ban 면 및 Than Uyen(Lai Chau)의 일부와 접해 있습니다. Gia Lan 게릴라 지역은 관리, 군인 및 게릴라를 만나 단기 훈련 계획을 논의하는 장소이자 (과거) 라오까이에서 성 외부의 다른 국가로의 의사소통을 촉진하는 장소입니다. 푸쟈란 유적은 후대를 위한 혁명의식 교육에 기여하는 중요한 혁명 유적이며, 유적을 보존하는 것은 생태환경을 보호하는 것이다. 2006년 11월 16일 도인민위원회에서 이 유물을 도 유물로 인정하였다. 천연 성벽을 지닌 가란산은 민속문화가 깃든 시골에서 혁명이 성숙되는 것을 목격했으며, 각 민족을 이끌고 프랑스와 싸워 반반의 조국을 해방시킨 당의 성과를 목격했습니다. 출처: 라오까이성 전자신문.
라오까이
3126 조회수
평가 : 지방급 유물
켄 사원 문화 및 역사적 유물
Van Ban 지역의 Chieng Ken 면에 위치한 Ken Temple은 오랫동안 많은 사람들이 방문하고 예배를 드리는 곳이었습니다. 2006년에 켄 사원은 라오까이성 인민위원회에 의해 지방의 문화 및 역사 유적지로 지정되었습니다. 그 이후 반반(Van Ban) 지역은 전 세계에서 관광객들이 방문하고 예배할 수 있도록 사원을 복원하고 업그레이드하는 계획을 시행해 왔습니다. Trinh Tuong Mau 사원 축제 - 영적 관광지 Ken 사원은 10,000m2가 넘는 토지 면적을 지닌 Ken 마을 중심부의 Pu Dinh 언덕 꼭대기에 위치하고 있습니다. 이 사원은 Nguyen Hoang Long 씨와 Van Ban의 고향에서 침략자들을 격퇴하는 공로를 인정받은 Tay Son 반군의 장군들을 숭배하며 이곳의 모든 민족 집단이 자신들의 밭을 개간하고 마을을 보호하도록 돕습니다. 매년 1월 7일이면 사람들은 그의 공헌을 기리기 위해 분향식을 거행합니다. 2006년에 켄 사원은 공식적으로 개조되고 넓게 재건축되었으며 라오까이 성 인민 위원회에서 성급 역사 문화 유물로 지정되었습니다. 2012년 말, 성 인민위원회는 본당을 더 넓게 만들고 전국에서 온 사람들과 관광객들이 순례와 예배를 하기에 좋은 조건을 만들기 위해 켄사 유적 복원 프로젝트를 승인했습니다. 국가의 신성한 문화적 가치를 보존하고 홍보하기 위해 반반(Van Ban) 지역 인민위원회는 켄 사원(Ken Temple)을 국가 역사 및 문화 유물로 업그레이드할 것을 제안하는 서류를 준비하고 있습니다. Ken Temple은 현재 베트남 민족 공동체의 문화적 가치가 있는 많은 역사적 유물을 보존하고 있습니다. 또한 지방 정부는 환경 경관을 보존하고 전통 공예 마을과 지역 문화 정체성을 보존 및 개발하기 위해 사람들을 선전하고 동원하는 데 중점을 두고 있으며, 관광객이 지역을 방문하고 체험하고 예배할 때 하이라이트를 제공합니다. "앞으로 코뮌은 모든 계층과 분야, 특히 지역 문화 정보 부서의 관심을 받아 소수 민족의 독특한 문화적 특징을 불러일으키고 보존함으로써 지역의 영적 관광 문화를 더 잘 발전시키는 데 도움이 되기를 희망합니다." Van Ban 지역 Chieng Ken 코뮌 인민위원회 위원장 Van Gia Lam 씨는 이렇게 말했습니다. 부서, 지부, 지자체의 엄격한 관리로 인해 사찰지역의 치안과 질서, 환경위생이 보장되고 품위가 유지되고 있습니다. Ken Temple 향 전문가인 La Quoc Luu 씨는 다음과 같이 덧붙였습니다. "사원 내 모든 활동은 조직과 관리를 보장하고 신성 모독 상황을 피하기 위해 사원 관리 위원회의 승인을 받아야 합니다." 성전의 영적인 영역에서." 관광객들이 향을 피우고 평화를 기원하는 성지일 뿐만 아니라, 켄 사원은 많은 관광객들의 영적 여행 일정에 매력적인 목적지이기도 합니다. 출처: 라오까이성의 문화와 관광.
라오까이
3759 조회수
평가 : 지방급 유물
끼엔바이(Kien Bai) 공동 주택
Kien Bai 공동 주택은 Hai Phong의 Thuy Nguyen 지역 Kien Bai 코뮌에 위치해 있습니다. 과거에 Kien Bai는 Hai Duong 타운의 Kinh Mon 현, Thuy Duong 현에 위치한 Ho Bai Trang이라고도 불렸습니다. Trang Ho Bai는 동(Dong) 마을에 바로 위치해 있습니다. 공동 주택에서 모시는 신들은 다음과 같습니다. - 중국 유도 우월한 신. - Loi Cong Uy Dieu는 최고의 신입니다. 현재 하노이 한 놈 연구소(Han Nom Research Institute - Hanoi)에 보관된 "투이 응웬(Thuy Nguyen)의 마법 구역"에 따르면 끼엔 바이(Kien Bai) 공동 주택은 쌍둥이 형제인 두 수호신인 응옥(Ngoc)과 빅(Bich)을 숭배합니다. 전설에 따르면 둘 다 태어날 때 잘생기고 잘생겼지만 둘 다 일찍 죽었습니다. 그들은 매우 신성하여 여러 번 끼엔 마을 사람들의 평화로운 삶과 번영하는 사업을 축복해 주었습니다. 원군이 우리나라를 침략했을 때(1287~1288) 쩐나라의 두 왕이 적과 싸웠다. 왕은 사원을 짓고 신들의 이름을 중국의 접촉 우월신과 러이콩우이디우 우월신으로 명명했습니다. 끼엔바이(Kien Bai) 공동 주택은 17세기 후반에 건축되었습니다. 공동 주택은 앞방 5개, 뒷방 2개로 구성된 못식 구조입니다. 전면 홀은 중간 구획(보트 구획)을 제외하고 4개 구획 모두 목재와 마루판으로 되어 있습니다. 주 기둥과 주 들보에는 창세연도(1681년)와 공덕을 쌓은 이들의 이름이 새겨져 있다. 이것은 현재 하이퐁에 남아있는 레 왕조 건축 예술의 전형적인 조각 건축 작품입니다. 이 예술적인 건축 작품의 장식 주제의 하이라이트는 용, 봉황, 양식화 된 꽃, 불꽃, 창 등의 이미지 외에도 매우 자연스럽고 생생한 민속 장면이 많이 있다는 것입니다. 용들이 서로 따라다니는 그림인데, 용 앞에는 네발 달린 동물들이 용의 지느러미 사이로 기어오르고 있다. 잎을 먹는 도마뱀, 코끼리, 말, 돼지 등 네발 달린 동물이 얽혀 있는 용 모양의 패치가 있습니다. 아기가 물소 위에 앉아 물소를 몰고 있는 애니메이션 장면이 있습니다. 끼엔(Kien) 마을 축제는 매년 음력 1월 10일부터 13일까지 열립니다. 요즘 마을 사람들은 공동 주택에 가서 축제를 축하하고 참여합니다. 덤 노래 축제, 반충 요리 축제... 그중 하이라이트는 목화나무 도둑질이라는 민속 놀이입니다. 목화강탈 축제를 열려면 마을 전체가 가장 큰 대나무 두 그루를 선택해야 한다. 대나무를 선택한 가족은 제단에 케이크를 가져와야 합니다. 미혼이거나 장자인 18세 이상의 청년 10명을 강력하게 뽑아 대나무 2그루에서 가지를 자르고, 각자 대나무 눈 2개를 골라 길이 5미터의 막대기(막대기) 2개를 만들어 공동회당에서 제사를 지냈다. . 동일한 두 개의 대나무를 두 개의 목화나무로 두 조각으로 자릅니다. 청년 10명 중 2명을 뽑아 목화를 깎아주세요. 목화나무를 가는 사람은 먼저 대나무의 푸른 껍질을 모두 긁어낸 뒤, 대나무를 따라 양쪽 끝을 꽃 모양으로 빚는다. 목화나무를 아름답게 만들기 위해 사람들은 반짝이는 종이를 사용하여 대나무 술을 각각 감은 다음 오색실을 묶습니다. 목화나무 두 그루를 공동주택으로 가져옵니다. 목화나무 강도 사건은 2단계로 진행됩니다. 첫 번째는 제단 강도 의식(상금 없음), 그 다음에는 상금 강도 의식입니다. 제단 도적식에서 그가 힘차게 절하며 목화나무를 던지자, 마을 사람들의 환호 속에 빨간 바지와 주홍색 목도리, 녹색 띠를 두른 청년 10명이 달려와 그를 약탈했다. 다음은 수상식이었고 모두가 참석했습니다. 목화 약탈은 매우 재미 있었고 때로는 아침까지 지속되었습니다. 목화나무를 훔쳐서 상을 받은 사람은 반청 대회에서 1등상을 받은 사람의 케이크를 먹게 됩니다. 일반적으로 목화나무 도둑질 대회나 반청 요리 대회에서 1등을 한 사람들은 미혼이든 미혼이든 마을 사람들에 의해 신랑과 아내가 되도록 손질됩니다. 목화나무를 훔쳐 상을 받은 사람은 신의 축복을 받았기 때문에 마을 사람들로부터 존경을 받는 경우가 많습니다. 목화 훔치는 것이 마을 축제에서 가장 재미있기 때문에 사람들은 서로를 상기시키기 위해 노래도 만들었습니다. Ken 마을(Kien)에서는 목화나무 행사를 가집니다. 수직 나팔꽃 집회 행렬 임원 교환을 위한 11개의 카드 사용 열두 절기 후에 그는 가야 하네... 노래하는 동안 젊은 남성과 여성은 종종 서로에 대한 감정을 섬세하게 표현합니다. - 12명의 여성이 경쟁했습니다. 왜 아직도 안뜰에 있습니까? 사랑을 옆으로, 수직으로 바라보며 여기서 지면 자책할 거야 - 이봐요, 날 비난하지 마세요 이 절구는 케이크를 더 맛있게 만들어 줍니다. - 봄상품을 당첨된 분이 계시다면 목화나무 사진을 갖고 싶습니다. 끼엔바이 공동회관은 높은 예술적 가치를 지닌 역사적, 문화적 유물로 1986년 국가에 의해 국가 등급으로 선정되었습니다.
하이퐁
4228 조회수
평가 : 국립 기념물
응에 사원 유적지
하이퐁시 중심 메린구(현 레찬구 안비엔구)에 위치한 응에 사원은 여장 르찬을 숭배하는 문화 및 역사적 유물입니다. 그녀는 안비엔(An Bien) 마을(꽝닌성 동찌에우) 출신으로 땀박강(Tam Bac River)이 깜강(Cam River)으로 합류하는 땅에 와서 벤(Ven)이라는 작은 마을을 세웠고, 나중에 하이(Hai) 봉기에 대응하여 안비엔짱(An Bien Trang)으로 바꾸었다. Ba Trung (40-43)이 침략하는 동부 한군에 맞서다. 그녀는 Trung Sisters 봉기 동안 많은 큰 승리를 거둔 재능 있고 영웅적인 여성 장군이었으며 Trung Vuong에 의해 내부 군사 권위의 위치에 임명되어 Hai Tan 지역을 지키는 책임을 맡았습니다. 고대 안비엔(An Bien) 마을을 건설하고 오늘날의 하이퐁(Hai Phong) 도시의 기초를 놓은 여장군의 공로를 기리기 위해 사람들은 그녀를 숭배하기 위해 안비엔(An Bien) 사원을 건립했습니다. 처음에는 작은 초가지붕에 불과했지만 1919년에는 널찍하게 지어졌습니다. 응에사(Nghe Temple)는 현재 20세기 초 응우옌(Nguyen) 왕조의 건축 양식 프로젝트로 3개의 문, 예배실, 향로, 하렘, 무도회, 돌코끼리와 돌말 조각상이 있는 비석집을 포함합니다. 나중에 우리는 4개의 궁전 건물을 지었습니다. 홀은 16개의 철 기둥으로 지지되는 5개의 구획으로 구성되어 있으며, 정교하고 세심하게 조각된 16개의 바위 위에 놓여 있습니다. 예배실 지붕 중앙에는 큰 한자 안비엔(An Bien) 고대 사원이 양각으로 새겨져 있습니다. 후궁은 3개의 방으로 구성되어 있으며, 2층 지붕설계로 예배소보다 높게 지어 건물의 웅장함과 위엄을 더욱 높여준다. 응에 사원 건축의 독특한 특징은 나무와 돌에 조각하는 예술입니다. 용-리-거북-봉황을 테마로 합니다. 소나무 - 국화 - 대나무 - 살구... 기포 조각, 엠보싱, 가라앉는 기술을 정교한 수준으로 선보입니다. 현재 응에사(Nghe Temple)에는 여전히 귀중한 석조 조각품이 많이 보존되어 있습니다. 대표적인 예가 응우옌(Nguyen) 왕조의 여장군 레찬(Le Chan)의 전기를 기록한 대형 석비이다. 석단은 용과 구름의 춤을 주제로 양각 처리되었으며 섬세하고 부드러우며 유연한 선이 특징입니다. 향로에는 새, 동물, 꽃, 나뭇잎의 형상이 정교하게 양각으로 새겨져 있는 단단한 돌 덩어리로 이루어진 거대한 돌 함정이 있습니다. 하렘에서 누 뜨엉(Nu Tuong)은 장엄하고 친절하며 아름다운 외모를 지닌 빨간색으로 칠해진 커다란 금박 관에 놓인 제단 왕좌에 앉았습니다. 응에사(Nghe Temple) 축제는 음력 2월 8일부터 10일까지 열리며 많은 관광객이 이곳을 방문하고 여성 장군 레 찬(Le Chan)을 기리기 위해 1975년에 국가 등급으로 분류된 국가 역사 유물입니다. 출처: 하이퐁시 전자정보포털.
하이퐁
4118 조회수
평가 : 국립 기념물
모 사원 유적지
하이퐁시 끼엔투이현 응우푹면 모 사원 - 쩐 왕조의 꾸인 쩐 공주를 숭배하는 장소 - 1992년 국가에서 국가 역사 및 문화 유물로 인정함. (국가 수준의 역사 문화 유물로 인정됨) 1992년) Tran 왕조의 족보에는 Quynh Tran 공주가 Tran Thanh Tong 왕의 딸이었다고 기록되어 있습니다. Tran Thanh Tong 왕은 효심 있고 자비로우며 온화한 사람들을 존경하고 불교에 헌신하고 이해했던 왕이었습니다. 공주가 태어났을 때 공중에서 감미로운 음악 소리가 들리고 향긋한 향기가 퍼지는 것을 들었는데… 자라서 공주는 학처럼 아름답게 태어났고, 얼굴은 귀중한 거울 같았고, 몸은 거울 같았습니다. 달빛 속에 피는 꽃. 공주는 자비와 고귀한 자비의 덕이 풍부하여 세상의 먼지에 물들기를 원하지 않았기 때문에 아버지에게 부처님을 숭배하는 승려가 되어달라고 부탁했습니다. 염소의 해인 1283년, 킨몬(Kinh Mon) 현 응이증(Nghi Duong)현 응이증(Nghi Duong) 면을 지나는 동안 나는 새가 날아가는 듯한 지형, 광활한 산과 강, 평화롭고 행복한 풍경을 보았습니다... 그녀는 이 곳을 가지고 있습니다. 그녀가 왕실과 옥잎, 황금가지를 떠나 "자비를 베풀고 지혜롭게 수행하여 복된 결과를 얻으라"고 하는 묘한 매력. 공주는 저택을 짓고 식량과 돈을 제공했으며 사람들에게 밭을 개간하고, 씨앗을 뿌리고, 묘목을 키우고, 오디를 재배하여 비단을 사용하여 천을 짜는 방법을 가르쳤습니다. 다들 봄에 사는 것처럼 행복했어요. 공동체의 일상 업무를 진행하기 위해 공주는 작업을 진행하기 위한 신호로 Mo 언어를 사용하는 방법을 고안했습니다. 위의 사건에서 유래하여 '동모, 모장, 모사, 모탑'이라는 이름이 거기에서 유래하여 이곳의 땅과 사람들과 관련된 전설에 들어갔습니다. 원나라와 몽골족의 침략으로 나라가 위험에 처했을 때, 공주는 완벽한 전략가임이 입증되었습니다. 조국과 조국을 사랑하는 마음으로 군인을 모집하여 군사 장비를 훈련시키고, 식량과 식량을 축적하여 아버지 국왕이 침략자들을 몰아낼 수 있도록 지원함으로써 국가의 황금 역사를 세우는 데 기여했습니다. 공주가 세상을 떠난 후, 지역 주민들은 그녀에게 감사하며 사찰을 짓고 향과 연기를 물려주었습니다. 이 사원은 공주의 미덕을 인정하는 11개의 봉건 왕조 법령(1314년 Tran Anh Tong 왕의 통치부터 1924년 Khai Dinh까지)을 여전히 보존하고 있는 활기 넘치는 단지입니다. 특히, 사원에는 1284년에 공주가 직접 심은 거대한 벼나무도 있는데, 밝은 붉은색 꽃과 무성한 가지가 있어 오늘날에도 여전히 보존되고 있는 공주의 신성한 상징 중 하나입니다. (1284년 공주가 심은 거대한 벼나무 - 베트남 기록서 센터에서 베트남에서 가장 오래된 벼나무로 인정함) 좋은 의사소통을 촉진하고, 프랑스 식민주의자들에 대한 저항 전쟁, 미국 제국주의 침략, 국경을 보호하기 위한 전쟁... 이곳은 또한 Ngu Phuc 사람들이 떠나기 전의 믿음을 유지하는 붉은 주소이기도 합니다. 맹세로 적 : "모 사원에 서서 맹세하십시오. 적을 물리 치지 않으면 고국으로 돌아 오지 않을 것입니다." 매년 명절이 되면 선남선녀들이 각지에서 온 남녀들과 함께 명절옷을 입고 지극히 귀한 전통을 되짚어보는데, 그것이 바로 전통이다. 물을 마실 때에는 근원을 기억하고, 재능 있고 아름다운 공주를 기리기 위해 함께 향을 피 웁니다. 출처 하이퐁 청년 연합.
하이퐁
3685 조회수
평가 : 국립 기념물