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떠이티엔 명승지
떠이티엔(Tay Thien) - 땀다오(Tam Dao) 역사 명승지(떠이티엔 풍경구)는 빈푹성 땀다오현 다이딘(Dai Dinh) 면에 속합니다. 떠이티엔(Tay Thien)은 땀다오(Tam Dao) 산계 계곡에 위치하고 있으며 해발 고도 54m~1,100m, 분포 범위 약 11km2에 아름답고 장엄한 풍경을 자랑합니다. 땀다오(Tam Dao)는 고대 지질학에 따르면 푸응이(Phu Nghi)의 높이는 1,250m이며, 구름 바다에 떠 있는 3개의 섬처럼 갑자기 솟아오르는 3개의 연속된 산(산맥)을 의미합니다. 티엔티(김티엔)의 높이는 1,585m이다. Thach Ban의 높이는 1,585m입니다. 떠이티엔(Tay Thien) 유적 및 명승지는 땀다오(Tam Dao) 산맥의 탁반(Thach Ban) 산 경사면에 위치하며 길이 11km, 폭 1km로 공동 주택과 시스템을 포함하는 역사적, 문화적 유물과 명승지가 모여 있는 곳입니다. Thuong 사원, Thong 사원, Mau 사원, Cau 사원, Co 사원과 같은 문화적, 고고학적 가치가 있는 탑... 이 장소에는 오래된 흔적뿐만 아니라 오래된 유적 아래 숨겨진 고고학 연구에만 가치가 있는 지역이 많이 집중되어 있습니다. 떠이티엔(Tay Thien) 강을 따라 있는 숲... 통사원(Thhong Temple): 전체 Tay Thien 유물 시스템의 시작 건축물입니다. 사찰은 산기슭, 높고 넓은 기단 위에 전통 양식으로 지어졌습니다. 석조 받침대 시스템은 전면을 따라 이어지며 위로 세 갈래로 갈라져 있으며 네 마리의 큰 용으로 구분되어 있습니다. 다음은 석재를 사용해 전통 양식으로 새로 지은 4기둥 제사문이다. 제사문 뒤에는 사찰 마당이 있는데, 매우 크고 돌로 포장되어 있다. 본당은 3개의 구획과 2개의 큰 날개가 있는 현관을 포함한 딘 모양의 평면도를 가지고 있으며, 성모 제단이 있는 "말레"에는 3개의 수직 구획이 있습니다. Cau 사원 - Co 사원: Cau 사원까지 1km 이상 냇가를 따라 울퉁불퉁한 돌길을 따라 통 사원을 통과합니다. 예전에는 작은 절이 있었는데 지금은 예배 장소로 겉으로는 단순해 보이는 집으로 바뀌었습니다. 본당 중앙에는 숲속 소년 세 명의 동상이 모셔져 있습니다. 까우(Cau) 사원은 쯔엉신(Truong Sinh) 강에서 유래되었으며, 이곳은 "까우(Cau)"가 국민 어머니를 따르기 위해 군대를 모집하고 모집하기 위해 머물렀던 곳이라고 합니다. 1993년에 사원을 개조했습니다. 까우(Cau) 사원에서 약 2km 떨어진 은폭포 근처, 지아이 오안(Giai Oan) 강(쯔엉 신(Truong Sinh) 상류) 옆에 중생들이 세상의 먼지를 털어내고 부드럽게 성지로 이동할 수 있는 꼬 사원(Co Temple)이 있습니다. 코사원 역시 오랜 역사를 갖고 있으며 현재는 국립어머니와 함께 국민과 나라를 도운 하늘의 자녀라 불리는 코베를 모시고 있다. 이곳의 풍경은 우아하고 넓고 평화로우며, 풍부한 초목과 일년 내내 신선하고 시원한 기후를 자랑합니다. 기아이 오안(Giai Oan) 개울과 사원 기슭 근처의 고대 우물은 이곳 공간에 고독과 평온함을 더해줍니다. 누구든지 거기에서 물을 길어다가 제물로 바치고 마시면 이상하게도 마음이 편안하고 평안하며 평온함을 느끼게 됩니다. 트엉 사원(Thuong Temple) 지역: 현재 이곳은 민간 신앙과 종교의 공통된 영적 지역이며, 그 중심에는 국립 어머니 따이 티엔(Tay Thien)의 사당이 있습니다. 트엉 사원(Thuong Temple): 여기 산 순환로의 교대 레벨은 다양한 사당의 기초를 만들었습니다. 그 안에 트엉 사원이 중앙에 위치하고 있으며 등이 탁 반(Thach Ban) 산에 기대어 있고 양쪽에는 두 개의 산 팔이 아래로 흐르고 있습니다. 앞이 넓다. 여기에서는 구름이 산과 놀고, 나무가 무성하고, 새들이 모여들고, 시냇물이 즐겁게 울려퍼져 땀다오 산맥의 성지 중 하나를 만들어냅니다. Thuong 사원은 서쪽 - 남쪽을 향하고 있습니다. 의례문은 4기둥 형식으로 되어 있는데, 큰 기둥과 옆기둥을 벽으로 연결하고, 순례자들이 드나들 수 있는 문은 중앙에 하나만 남겨둔다. 이 벽에는 용과(청용), 백호(백호), 사계절을 상징하는 식물이 덮여 있습니다. 중앙에 있는 돌로 포장된 안뜰에는 사원으로 이어지는 계단으로 이어지는 세 개의 큰 글자 Phuc, Loc 및 Tho(수직으로 연결됨)가 새겨져 있는 영적인 길이 있습니다. 이 건축물은 딘(Dinh) 스타일의 베이스, 3개의 구획, 2개의 대형 날개를 갖추고 있습니다. 정면을 보면 건축물은 2개의 "일치하는" 바닥과 8개의 우아한 곡선 지붕 모서리로 균형을 이루고 있습니다. 중앙의 "성냥 더미"에는 자국어로 "국가 어머니 타이 티엔 사원(Temple of the National Mother Tay Thien)"이라는 제목의 커다란 가로 그림이 걸려 있습니다. 본당에는 중앙 대좌에 앉아 있는 그녀의 동상만이 있는데, 그녀는 다리를 곧게 늘어뜨리고 손은 베개 위에 얹고 오른손은 부채를 들고 있는 웅장하고 고급스러운 모습을 하고 있다. 또한 이 지역에는 Son Than 사원, Co Chin 사원, Dia Mau 사원, Tam Toa Thanh Mau 사원, Ta/Huu Vu와 같은 새로 지어진 건축물도 있습니다. 땀다오(Tam Dao) 산신 사원: 전설에 따르면 쩐년통(1279~1293) 통치 기간에 신이 섬 다리에 축복을 내려 왕으로부터 "탄손다이브엉"이라는 칭호를 받았다고 합니다. 레 왕조 초기, 타이 호아 8년(1450)인 Nhan Tong 왕의 통치 기간에 왕은 그의 장관 Le Khac Phuc을 제물로 보냈고, 그는 이 사건을 기록하는 마츄 비석(절벽에 새겨져 있음)을 남겼습니다. (사원에서 길을 따라 약 700m 정도) 석비 : 귀중한 역사적 유물로 현지인들은 석비라고 부르는 지역의 귀신이 쓴 비석입니다. 이 비석은 이전부터 많은 사람들에게 알려져 있었지만, 여행과 유물 접촉의 어려움으로 인해 누구도 출판하지 못했습니다. 실제 조사를 통해 길이 약 5m, 높이 약 3m의 상아석판 중앙에 직접 새겨진 비문이다. 석판 전체가 시냇가를 따라 옆으로 놓여 있어 개구리 턱과 같은 아치형을 이루며, 개구리 중앙에 새겨진 비석의 글자가 비와 햇빛에 의해 침식되는 것을 방지한다. 비석에는 총 121자의 한자가 세로줄로 새겨져 있으며 11줄로 나누어져 있고, 큰 줄은 16글자, 작은 줄은 3글자이다. 사용된 텍스트는 책의 스타일로 깊게 새겨져 있고 읽기 쉬운 글자의 특징을 가지고 있습니다. 비석 끝에는 반야바라밀타(반야계) 세 글자만 크게 새겨져 있다. 위의 전형적인 가치를 지닌 역사적 유물이자 명승지인 Tay Thien - Tam Dao(Vinh Phuc성 Tam Dao현)는 2019년 12월 23일과 2015년 총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
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빈 손 타워
빈손 타워(Then Tower, Then Pagoda Tower, Vinh Khanh Pagoda Tower)는 빈푹성 송로현 땀손 마을에 위치해 있습니다. 다소 오랜 기간(대략 14~16세기)의 흔적이 남아 있는 불교 건축물입니다. Binh Son Tower - Vinh Khanh Pagoda는 높고 넓은 마운드에 위치하고 있으며 보호 구역 면적은 17,200m2입니다. 다음을 포함합니다: Binh Son Tower, 옛 Tam Bao 빌딩, New Tam Bao, 잉크통, 하우스 게스트하우스, 연꽃 연못, 문, 보조작업. 1. 빈 손 타워 현재 탑 높이는 16.5m(탑 꼭대기가 무너져 11층, 대좌 1개만 남음)로, 위로 갈수록 점차 작아지는 정사각형 평면으로, 아래층은 측면이 4층으로 건축되어 있다. .45미터, 11층 측면은 1.55미터입니다. 전체 타워는 초벌구이 벽돌로 지어졌습니다. 탑의 기초부터 2층 끝까지 높이가 6m도 채 되지 않으며 패턴이 가장 완벽하다. 이 두 층에는 국화, 연꽃 꽃잎, 나뭇잎, 매끄러운 얼굴의 꽃, 양각 용 및 "속삭이는 사자" 모티브로 세심하게 장식된 모티브가 있습니다... 3층부터 장식은 여전히 동일합니다. 다만, 위로 올라갈수록 탑의 전면 폭이 좁아지고, 장식도 점차 줄어들게 된다. 2. 옛 땀바오 궁전: 1976년에 Dinh 글자 모양으로 대대적으로 복원되었으며, 면적은 131.5m2이며, 현관용 방 5개와 하렘용 방 3개를 포함합니다. 특히 건물 전면에는 2개의 청동 기둥이 6m 길이로 뻗어 있어 마치 왕좌의 팔 모양을 하고 있다. 이곳의 예배 조각상 체계는 주로 채색된 흙으로 만들어졌으며 19세기 말과 20세기 초에 제작되었으며 몇몇 조각상은 20세기에 제작되었습니다. 3. 신삼보(New Three Jewels): 2012년에 오래된 삼보(Three Jewels) 집을 기초로 건축되었으며 건축 형태는 선(禪) 수도원 스타일입니다. 4. 잉크 우물: 전설에 따르면 이곳은 한때 고대 푸른 탑의 기초였다고 합니다. 이 고대 탑이 사라지자 깊고 둥근 우물 모양의 구멍이 남았습니다. 5. 게스트 하우스: 2012년에 새로 건축되었으며 면적은 283.5m2이며 정사각형 평면도, 곡선 지붕 구조로 전통적인 고대 건축 양식과 일치합니다. 6. 연꽃 연못: Binh Son 타워 앞 정원에 위치하며 현재 연꽃이 자라고 있습니다. 7. 유적지로 통하는 문: 4개의 벽돌 기둥으로 구성되어 있으며 중앙에 2개의 철문이 부착되어 있습니다. 두 개의 측면 통로는 보호용 문으로 나무와 대나무로 임시 울타리를 쳐 놓았습니다. 8. Binh Son Tower의 일부 장식 사자 울음소리: 연구자들을 당황하게 한 프로젝트 중 하나는 '사자 울음소리'입니다. 이는 리 왕조 시대 불교 받침대에 연꽃관을 쓰고 있는 '보석 잡는 악어'와 매우 다르기 때문입니다. 용: 뿔이 있고, "둥지" 모양으로 말려 있고, 머리가 원의 중심으로 회전하고, 몸이 말리지 않고 사인파 모양을 이루므로 "가방을 묶지" 않으며, 다리가 튀어나오거나 몸 위로 교차하지 않습니다. 걷어차기, 척추는 "톱니" 모양이고, 한쪽 앞다리를 들어 올려 "머리카락"을 잡습니다... 방금 언급한 세부 사항 중 일부는 트란 후기의 용을 연상시키지만 다른 세부 사항은 허용되지 않습니다. 빈 타워의 것으로 여겨지는 용은 특정한 패턴으로 칠해져 있습니다. 더 중요한 것은 빈 손(Binh Son) 용들이 머리를 잡기 위해 종종 앞다리를 위로 올려 우스꽝스럽고 매우 장난스러운 자세를 취한다는 것입니다. 따라서 매우 "민속적"입니다. 이 경우에는 용을 쓰다듬는 스타일을 취했습니다. 르 이후 시대의 수염. 카드: 많은 의미를 담고 있는 모티브로 비교적 대중적인 유형입니다. Binh Son의 "잎"은 다양한 스타일에 속하지만 모든 스타일은 리 왕조의 "잎"만큼 단순하고 정교하지 않습니다. 끈 국화: 둥근 틀 형태로 리 왕조부터 사용되었으며, 틀 내부에 다른 장식용 프로젝트를 깔끔하게 수용합니다. 트란(Tran) 왕조는 그 원형 레이아웃을 계승했습니다. 삼거리(산) 싸움: 흥미로운 점은 이 싸움이 리(Ly) 왕조(탑 추옹 손(Thap Chuong Son), 남딘(Nam Dinh)) 이래로 나타났으며 막(Mac) 왕조(하노이 타이당(Ty Dang) 공동 주택, 바비(Ba Vi)) 시대에 더욱 인기가 있었다는 점입니다. ). Binh Son Tower는 건축, 예술, 건축 기술 측면에서 많은 독특한 특징을 가지고 있습니다. Binh Son Tower는 예술적인 건축 가치를 가질 뿐만 아니라 "국보의 진주"라고 불리는 높은 미학적 가치를 가지고 있습니다. 벽돌에는 다양한 장식 패턴이 있으며, 장소는 원형, 일부는 원형, 일부는 원형입니다. 깊고, 얕고, 어두우며... 장인의 손이 극도로 숙련되었음을 증명합니다. 빈손 타워(Binh Son Tower)는 독특한 건축 양식을 지닌 작품으로, 프랑스인에 따르면 통킹에서 가장 아름다운 타워라고 합니다. 현재 Binh Son Tower Relic - Vinh Khanh Pagoda의 축제는 매년 1월 15일에 "탑 축제"라고 불리는 지역에서 주최하며, 가마 행렬, 좋은 날씨와 바람을 위한 기도 의식, 안전하고 평화로운 나라를 포함합니다. 문화 예술 프로그램, 스포츠, 민속 게임(중국 장기, 인간 장기, 닭싸움...) 빈손 타워(빈푹성 송로현)는 2015년 12월 23일 총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재청
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꾸아 옹 사원(Cua Ong Temple) 역사적 유물
꾸아옹 사원(Dong Hai Linh Tu 또는 Duc Ong 사원으로도 알려짐)은 꽝닌성 캄파시 꾸아옹구에 위치해 있습니다. 이 사원은 주요 신인 Quoc Khao Hung Nhuong Dai Vuong Tran Quoc Tang을 숭배하고 Cuu Thien Vu 제국 Phu Nhan Vu Hung Dao Dai Vuong과 그의 가족 및 장군을 숭배합니다. 역사기록을 통해 꾸아옹사(Cua Ong Temple)가 건립되어 100년 이상 존재했음을 확인할 수 있다. 처음에 사원은 초가, 대나무, 나뭇잎으로 만든 작은 암자였습니다. 1907년부터 1916년까지 성전이 복원되었습니다. 1916년에 상찰(上寺), 중사(中寺), 하사(下寺), 탑을 건립하였고, 1946년에도 하부 사원과 상부 사원은 계속해서 개조되고 장식되었습니다. 2014년에는 꾸아옹 사원(Cua Ong Temple) 유적 마스터플랜이 18,125헥타르 면적으로 승인되었습니다. 2016년까지 Trung 사원이 건설되어 2017년에 완공되었습니다. 또한 Nguyen 왕조 시대에 지어진 Cap Tien 사원(사람들은 "Cua Suot Girl" 사원이라고 부름)도 있습니다. Cua Ong 사원은 처음에는 Ha, Trung 및 Thuong 사원, Cam Son 탑을 추가로 지은 후 Tran Quoc Tang을 숭배하기 위해 지어졌습니다. 구체적으로 다음과 같습니다. 하 사원(Ha Temple) 지역: 마우(Mau) 사원과 쭝티엔롱마우(Trung Thien Long Mau) 사원 포함 어머니 여신 사원: 성모(Thuong Thien 어머니, Thuong Ngan 어머니, Thoai Phu 어머니)의 세 왕좌, 옥황제, Nam Tao, Bac Dau, 4명의 숭배자, 5명의 숭배자, Hoang Muoi 씨, Hoang Bo 씨를 숭배합니다. , 호앙 베이 씨. Trung Thien Long Mau 사원: Trung Thien Long Mau를 숭배하고 세 명의 소녀, Cua Suot 소년과 Cua Suot 소녀를 숭배합니다(Kim Dong과 Ngoc Nu와 같은 두 사람은 항상 어머니를 따르고 보호하며 땅과 물을 보호하는 음양을 상징함) Cua Suot의 Trung Thien Long Mau가 위치한 사원을 보호하십시오). 현재 꾸아옹(Cua Ong) 사원은 카이딘(Khai Dinh) 2년(1917) 3월 18일에 쭝티엔롱마우(Trung Thien Long Mau) 신을 숭배하는 꽝옌(Quang Yen)성 호안보(Hoanh Bo)현 캄파(Cam Pha) 마을에서 제정된 종교를 여전히 보존하고 있습니다. 하사(下寺)의 석비는 쥐의 해(1948년)에 건립되었다. Trung Temple 지역: 북쪽의 외국 침략자들을 진압하고 동해를 방어하는 데 중요한 역할을 한 Kham Sai Dong Dao Tiet Che Hoang Can을 숭배합니다. 이곳에서는 쯩신(Trung Temple)이 동해를 마주한 깜손(Cam Son)산맥에 위치해 있기 때문에 성신(Son God)과 물의 신(Water God)도 숭배되고 있으며, 하구 지역의 사람들과 지나가는 배들도 쯩신의 도움과 지지를 기원하고 있습니다. 산의 신, 물의 신. Thuong Temple 지역: Thuong Temple, Quan Chau Temple, Quan Chanh Temple, Tran Quoc Tang 탑 및 무덤이 포함됩니다. 트엉 사원(Thuong Temple): 주요 신인 Quoc Khao Hung Nhuong Dai Vuong Tran Quoc Tang을 숭배하고 Cuu Thien Vu 제국 Phu Nhan Vu Hung Dao Dai Vuong과 그의 가족 및 장군을 숭배합니다. * Hung Nhuong Dai Vuong Tran Quoc Tang (1252 - 1313) 그는 Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan의 셋째 아들인 국가적 영웅입니다. 현재 Hung Nhuong Vuong Tran Quoc Tang에 대한 수많은 안수식이 여전히 이 사원에서 거행되어 그의 공로와 Cua Ong 사원의 형성 및 존재 역사를 확인하고 있습니다. 꾸아옹(Cua Ong) 사원에는 Hung Nhuong Vuong Tran Quoc Tang의 기적, 현현, 서품 기록 외에도 석비, 나무 간판, 수평 판, 평행 문장 등이 보존되어 있으며 이를 통해 사원의 주요 신을 모셔왔습니다. 국립 고고학자 Hung Nhuong Dai Vuong Tran Quoc Tang이 확인되었습니다. * 동시에 Thuong Temple에는 다음과 같은 역사적 인물도 있습니다. - Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan: Hung Dao Dai Vuong은 Tran 왕조가 원나라 침략자들을 몰아내는 데 도움을 주고 국가의 큰 재난을 제거한 후 사망 후 Thuong Tien Cuu Thien Vu 황제가 되었습니다. . - Pham Ngu Lao 장군; 다뜨엉; 아직 키우; 응우옌 코아이; 두현; 까오망; 한해하세요; Hung Vu Vuong Nghien, Hung Tri Vuong Hien, Hung Hien Vuong Uat; 쩐빈쫑; 팜응오; 트란 티 키엔; Tran Quang Trieu; 쩐꾸옥또안; 하닥; Truong Han Sieu; 레푸트란; 응우옌 디아 로; 트란 칸 두(Tran Khanh Du); 정도칵; 비흥탕; 응우옌 체 응이아; 성모님 티엔 탄(Nguyen Tu National Mother); Quyen Thanh 공주(Vuong Co First); 다이호앙 공주; Thuan Thanh (여왕으로부터 보존됨) 꽌찬 사원: 꽌찬(Quan Chanh), 꽌뚜안짠(Quan Tuan Tranh) 및 꽌 감독관을 숭배합니다. 꽌차우 사원(Quan Chau Temple): Cam Pha 지역을 다스리는 꽌찌차우(Quan Tri Chau)를 숭배합니다. 무덤: 1938년에 기록된 Quang Yen성 Cam Pha 현 Cam Pha 칸톤 Cam Pha 마을의 전설과 정신에 기초하여 Hung Nhuong Vuong Tran Quoc Tang의 무덤은 상징적일 뿐이며 그에 대한 사람들의 존경심을 보여주는 장소입니다. 그도 아버지를 향한 아들의 모습입니다. 탑: 베트남의 다른 전통 사원과 마찬가지로 부처, 옥황상제, 남타오, 박다우, 꽌암통투, 트엉화쯩, 둑옹, 둑탄히엔 등을 숭배합니다. Cap Tien Temple: Tran Quoc Tang("Cua Suot Girl"이라고도 함)의 딸인 젊은 여성, 최고 만다린 및 기타 신을 숭배한 다음 부처님, 옥황제, 남 타오 및 북부를 숭배합니다. 타고난 성모님. 꾸아 옹 사원에는 기적, 신원, 신들의 명령이 여전히 보존되어 있으며, 후손들이 쩐 왕조의 국가를 건설하고 수호하는 과정을 배울 수 있는 귀중한 역사적 문서가 되고 있습니다. 꾸아 옹 사원(Cua Ong Temple) 유적지는 전쟁과 역사의 우여곡절을 겪었지만 여전히 많은 고대 건축물(튜브와 하렘 양쪽의 박공 벽)과 19세기로 거슬러 올라가는 고대 조각상을 보존하고 있습니다. 위의 특별한 가치를 지닌 꾸아옹 사원 역사 유물은 2017년 12월 25일 국무총리에 의해 특별 국가 기념물로 지정되었습니다. 출처 : 문화재부
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Dong Trieu의 Tran 왕조 유적지
Dong Trieu의 Tran 왕조 유적지는 An Sinh, Trang An, Binh Khe, Thuy An 코뮌에 속합니다. 현재 이것은 영광스러운 트란 왕조의 흔적을 가장 많이 간직하고 있는 유물입니다. 1225년 Dau에서 Ly Chieu Hoang은 남편 Tran Canh에게 왕위를 넘겨주었고 이는 Ly 왕조에서 Tran 왕조로 권력이 이전되는 것을 의미합니다. 여기에서 트란 왕조는 12명의 왕으로 175년 동안 나라를 통치하여 우리나라 역사상 가장 영광스러운 왕조를 세웠습니다. 쩐왕조(1225~1400)는 무술과 문학으로 국가를 건설하고 수호하는 역사에서 영웅적인 시대를 열었습니다. 문서에 따르면 Dong Trieu 지역은 Tran 가문의 첫 번째 정착지였습니다. 그 후 이 땅은 Tran Thai Tong 왕이 그의 형제 Tran Lieu에게 thang moc 마을로 주어졌습니다. 각 왕조는 통치할 때 두 가지 문제에 주의를 기울였습니다. Duyen Trach는 수도가 위치한 땅이고 Am Trach는 사원과 묘소가 있는 곳이었습니다. Thang Long이 수도로 계속 선택되는 것 외에도 Tran 왕조는 수도의 동쪽과 남쪽에 2개의 문화 센터와 2개의 영묘 지역을 건설하고 개발했습니다. 많은 연구자들은 Dong Trieu를 정치 및 경제 중심지인 Thang Long 및 Tran 왕조의 탄생지인 Thien Truong Long Hung과 함께 주요 문화 및 종교 중심지로 확인했습니다. Dong Trieu의 고대 이름은 An Sinh이었지만 Tran Du Tong 왕 통치 기간에야 이름이 바뀌었고 현재 Tran 왕조의 역사 유적이 되었습니다. 이곳은 능, 사찰, 탑, 탑 등 14점의 유물이 펼쳐져 있는 국가특별유적지역이다. 이곳은 역사적, 문화적 정신이 깃든 신성한 성지이자 쩐(Tran) 왕조의 원래 고향입니다. 13세기부터 쩐(Tran) 왕조는 가장 중요한 유물 유적지인 쩐(Tran)의 삼대주교를 숭배하는 타이 미우(Thai Mieu)를 건설했습니다. 14세기 말까지 쩐(Tran) 왕의 많은 무덤이 동 찌에우(Dong Trieu)로 옮겨졌습니다. 쩐 왕조 역사 유물 구역은 사원 유물 그룹, 영묘 유물 그룹, 탑 유물 그룹의 3개 그룹으로 구성됩니다. 쩐 왕조의 사원에는 사원과 영묘가 붙어 있습니다. 쩐 왕조는 묘소 건설과 함께 선조들을 숭배하기 위해 사원과 사당도 지었고 그에 따라 많은 탑도 생겨났습니다. 그러나 당시 Dong Trieu는 단지 무덤 지역의 역할만 했을 뿐 아직 Dai Viet의 불교 중심지가 되지는 않았습니다. Tran Nhan Tong 왕이 승려가 된 후에야 그는 Yen Tu 산으로 가서 수행을 하고 Truc Lam Zen 종파를 설립했습니다. 그는 기존의 선 종파와 쩐 왕조의 전체 불교 교회를 하나의 우산 아래 통합했습니다. 이 기간 동안 Dong Trieu는 중요한 불교 중심지가 되었습니다. Tran 왕은 Yen Tu 산의 경사면까지 뻗어 있는 넓은 경관 지역에 사원, 무덤, 탑 및 탑으로 구성된 밀집된 시스템을 이곳에 건설했습니다. 응오아반호티엔(Ngoa Van Ho Thien) 사찰은 쩐년통(Tran Nhan Tong) 왕이 설법을 했던 곳이자, 다이비엣(Dai Viet) 지역에 불교를 전파하고 승려들을 더 높은 수준으로 훈련시키는 원인과 관련된 곳이기도 합니다. 호티엔사원(Ho Thien Pagoda)에는 7층짜리 석탑도 있는데, 그 건축물은 여전히 연구자들에게 미스터리로 남아 있어 곳곳에서 많은 연구자와 역사애호가들이 방문하고 연구하고 있습니다. Quynh Lam Pagoda는 베트남 최초의 불교 대학으로 간주되며 안남(An Nam)의 4대 요소 중 하나의 불상을 보유하고 있습니다. 탑에 있는 탑 정원과 선사들의 돌탑 무덤은 독특한 건축 양식을 갖고 있으며 꽝닌성뿐만 아니라 베트남 전체의 전형적인 문화유산입니다. 시간이 지남에 따라 자연 재해가 파괴되고 전쟁이 황폐화되었으며 Dong Trieu의 Tran 왕조 유적지에 있는 많은 고대 작품은 단지 폐허일 뿐입니다. 그러나 그 유적은 여전히 사람들의 마음 속에 그 가치를 간직하고 있습니다. 과거 안신(An Sinh), 오늘날 동찌에우(Dong Trieu)는 쩐(Tran) 왕조의 왕들이 베트남 민족의 뿌리로 돌아가겠다는 낙엽 이념을 표현한 곳입니다. 아직도 존재하는 것, 심지어 지하에만 남아 있는 것들은 유명한 왕조의 역사적 가치를 지니고 있을 뿐만 아니라 순수한 베트남 불교의 700년 존재를 보여주는 시간을 초월한 유산입니다. 출처: 꽝닌 관광신문
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옌뜨 역사풍경구
역사적으로 Yen Tu는 다양한 역사적 시기(Ly, Tran, Le, Nguyen)를 통해 건설된 많은 고대 건축물과 관련된 국가의 불교 중심지 중 하나였습니다. 지리적으로 Yen Tu는 사암, 자갈, 고대 충적층과 같은 기반암 유형이 있는 제4기에 형성된 지질 지역인 Dong Trieu 호 시스템에 속하는 낮은 산맥입니다. 지리 이 지역의 복잡한 지질학과 지질학은 응우도이(Ngu Doi) 폭포, 방(Vang) 폭포, 은폭포(Silver Falls), 천국의 문(Heaven's Gate), 퉁(Tung) 거리, 대나무 숲, 옌뜨(Yen Tu) 산봉우리 등 장엄한 풍경을 만들어냈으며, 이곳에는 독특한 건축학적 특징이 장엄한 자연과 조화를 이루고 있는 것 같습니다. 옌투(Yen Tu) 지역은 총 자연 면적이 약 2,686헥타르에 달하며 그 중 1,736헥타르의 천연림이 전형적인 동북 삼림 생태계에 속하며, 희귀한 동식물의 유전자원도 많이 보존되어 있습니다. 탑, 사찰, 탑... 탑, 사찰, 탑으로 이어지는 길에는 소나무가 많이 심어져 있다. 이 지역에는 약 700년 전에 식재된 4개 희귀군에 속하는 거대 소나무가 200여 그루 이상 남아 있습니다. 고대 낙엽송 외에도 이곳의 대나무 숲은 고대부터 유명합니다. 대나무는 Yen Tu의 독특한 제품으로 자연의 활력, 순수함, 우아함을 상징합니다. 아마도 Tran Nhan Tong이 이곳을 수행 장소로 선택하고 자신이 설립한 선종의 이름을 "대나무 숲" 또는 Truc Lam이라고 명명한 이유이기도 합니다. 옌뜨 축제(Yen Tu Festival)는 매년 1월 10일에 시작하여 봄 3개월 동안 지속되는 봄 순례 축제입니다. Yen Tu 지역에는 다음과 같은 여러 주요 불교 유적지와 건축물이 있습니다. 1. 고대 비 트엉(Bi Thuong) 탑은 후기 레(Le) 왕조 때 Nhat 모양의 건축 기초 위에 지어졌으며 역사상 여러 번 복원되고 장식되었습니다. 십팔나한을 숭배함. 2. 수오이 탐(Suoi Tam) 탑은 바스(Bath) 강둑 옆, 산기슭에 세워졌습니다. 3. Cam Thuc 탑 Yen Tu로 향하는 길 왼쪽에 위치해 있습니다. 4. Lan Pagoda와 Giai Oan Pagoda는 모두 Tran 왕조 시대에 지어졌습니다. 5. Hon Ngoc 타워 클러스터는 3개의 석탑과 1개의 벽돌 타워를 포함하여 상당히 크고 평평한 땅에 위치해 있습니다. 6. 후에꽝탑(Hue Quang Tower) 정원에는 현재 64개의 탑과 무덤만 남아 있으며, 그 중 40개의 탑은 2002년에 새로 복원되었으며, 11개의 돌탑, 13개의 벽돌탑, 일부 탑은 무너져 흔적만 남았습니다. 7. 호아옌(Hoa Yen) 탑은 리(Ly) 왕조 시대에 지어졌으며 역사 전반에 걸쳐 여러 번 장식되었습니다. 탑은 산 중턱에 위치하며 남서쪽을 향하고 있습니다. 8. 고대 Thien Dinh Am은 원래 Yen Tu의 Hoa Yen Pagoda 뒤에 홀로 서 있는 특별한 고대 탑이었습니다. 탑은 녹색 유약을 바른 붉은 벽돌로 지어졌으며 표면에는 이상한 문양과 동물 얼굴이 많이 새겨져 있습니다. 9. 일지붕탑은 높은 산 기슭에 자리잡고 있습니다. 탑의 절반은 산속 동굴 깊은 곳에 숨겨져 있고 나머지 절반은 외부로 노출되어 있으며 지붕은 하나뿐입니다. 10. Am Thung과 Am Duoc은 이제 폐허일 뿐입니다. 11. 바오사이(Bao Sai) 탑은 남서쪽을 바라보고 있는 산비탈에 위치해 있습니다. 12. Van Tieu Pagoda는 산허리에 위치해 있습니다. 탑의 양쪽에는 2개의 높은 산맥이 있어 탑을 둘러싸는 왕좌를 이루고 있습니다. 사원 오른쪽에는 개울이 있습니다. 13. 동탑(Dong Pagoda)은 옌투(Yen Tu) 산의 가장 높은 봉우리에 위치해 있으며 청동으로 주조되었습니다. 유적지의 특별한 역사적, 문화적 가치로 인해 Yen Tu는 베트남 사람들의 영적 삶에서 신성한 장소가 되었습니다. 기념물의 특별한 가치를 확인하기 위해 총리는 2012년 9월 27일 Yen Tu 역사 및 풍경 유물을 특별 국가 기념물로 분류하기로 결정했습니다. 출처 : 문화재부
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박당역사유적
Bach Dang Historical Relic은 Quang Yen Town과 Uong Bi City에 위치하고 있습니다. 이곳은 1288년 쩐왕조의 군대와 인민이 원몽고 침략자들을 물리치고 유명한 승리인 박당승리를 이룬 사건을 기념하는 곳입니다. 우리 나라 수호의 역사에서 박당강은 우리 군대와 인민이 박당강바닥에 나무 말뚝을 꽂아 북방의 강대한 침략자들을 세 번이나 대패하는 것을 목격했습니다. 그것은 938년 Ngo Quyen의 Bach Dang 승리였습니다. Le Hoan이 981년에 승리했고 1288년 Hung Dao Dai Vuong Tran Quoc Tuan이 Bach Dang의 승리를 거두면서 정점에 이르렀습니다. 박당 강은 역사적인 강이 되었고, 박당 스테이크는 베트남 사람들의 수로를 통해 외국 침략자들과 싸우는 전통의 상징이 되었습니다. 700년 이상 강물에 의해 퇴적된 후 더미 더미는 진흙층 아래 깊숙이 들어갔습니다. 1953년이 되어서야 제방을 쌓기 위해 땅을 파는 사람들이 박당 더미를 발견했습니다. 처음에는 사람들이 문화재를 보호할 지식과 인식이 부족하여 많은 더미를 뽑아 서까래와 짚더미를 만들었습니다. 많은 발굴 끝에 고고학자들은 길이 2.6~2.8m, 지름 20~30cm의 직선형 기둥 수백 개를 발견했는데, 주로 철재로 되어 있었습니다. 파일 사이의 평균 거리는 0.9m에서 1.5m입니다. Bach Dang 말뚝 야드 유적 지역(Yen Giang 더미 마당, Dong Van Muoi 더미 마당, Dong Ma Ngua 더미 마당 포함). 옌장 스테이크 마당 유물은 길이 약 120m, 너비 약 20m의 직사각형 모양으로 찬강 어귀에 위치하며 면적은 약 3,000m2이다. Yen Giang 스테이크 야드는 2012년에 국가 특별 기념물로 지정되었습니다. 그 후 기념물 보호 구역을 지정하고 소개비를 건립했으며 진입로를 장식하여 관광객이 방문하기에 유리한 조건을 조성했습니다. 이곳은 학생들이 역사를 배우고 학업을 수행하는 곳이기도 합니다. 현재 Yen Giang 파일 야드에는 여전히 약 300그루의 나무가 남아 있습니다. 유적지에서는 말뚝마당에 물을 채워 연못까지 보존하고 있습니다. Yen Giang 스테이크 야드 근처에는 Nam Hoa 구의 Rut 강 하구에 위치한 약 6,000 평방미터 면적의 Van Muoi 구리 스테이크 야드가 있는데, 이는 Quang Yen 사람들이 농업 과정에서 발견한 것입니다. 연못 파기. 2005년 조사 및 발굴 이후, 후속 고고학 발굴을 통해 총 200개에 가까운 말뚝이 발견되었으며, 이는 반 무오이(Van Muoi) 필드 지역에 수직 및 대각선으로 심어진 나무 말뚝이 줄기와 가지 모두에 사용된 목재 유형에 속함을 보여줍니다. 각 더미의 직경은 7~10cm이고, 뾰족한 부분은 약 25~30cm에 불과합니다. 그러나 여기 말뚝의 밀도는 매우 두껍고 일반적으로 40-60cm 간격으로 떨어져 있으며 일부 말뚝은 10-30cm 떨어져 있습니다. 연구자들에 따르면, 이곳은 Bach Dang 스테이크장의 남쪽 절반이고, 북쪽 절반은 Yen Giang 스테이크장입니다. 두 더미 사이에는 높은 바위 사구가 있기 때문에 썰물 때 배는 건널 수 없고 해안 가까이로 가야 합니다. 따라서 Tran Hung Dao는 모래 언덕 양쪽에 말뚝을 배치하여 Bach Dang 강의 목을 단단히 덮는 V 자형 방어선을 형성하여 적의 퇴각을 막아 위의 전투에서 영광스러운 승리를 거두었습니다. 1288년 당강. 그 더미는 더 나은 보존을 위해 진흙 층 아래에 묻혔습니다. 또한 Quang Yen 타운 Nam Hoa 지역에서 약 2,100m2 면적의 Ma Ngua 구리 파일 야적장이 2010년에 발견 및 조사 및 굴착되었습니다. 이는 Bach Dang 파일 야적장 중 세 번째 파일 야적장에 위치해 있습니다. Van Muoi 구리 더미에서 남쪽으로 약 1km 떨어진 Kenh 강 어귀. 파일 야드는 길이 70m, 너비 30m이며 직경 6~22cm의 다양한 종류의 목재 말뚝이 벽처럼 촘촘하게 스트립으로 배열되어 있습니다. Yen Giang, Dong Van Muoi, Dong Ma Ngua의 세 더미는 물속에 크고 복잡하며 숨겨진 지하 더미를 만들어 바다로의 탈출 경로를 차단하고 40,000명의 원-몽 장군과 함께 600척의 군함을 파괴하고 포획하는 데 도움을 주었습니다. 1288년 3차 침입 때. 오늘날 Quang Yen 타운의 Bach Dang 스테이크 야드 유적 지역은 보호용 제방으로 둘러싸여 있습니다. 더미 중 일부는 회수되었고 나머지 더미는 현장 전시용 구덩이에 보존되었습니다. 그러나 이 유물에 있는 박당말뚝은 대부분이 썩고 윗부분이 깨져 있고, 말뚝 본체는 여전히 진흙 속에 갇혀 있는데, 이는 1288년 박당강 전투를 보여주는 매우 중요한 증거이다. 유물 유적지의 특별한 역사적, 문화적, 과학적 가치를 바탕으로 2012년 9월 27일 총리는 2012년 박당 승리 역사 유물 유적지를 분류하기로 결정했습니다. 1288은 특별 국가 기념물입니다. 박당 축제는 음력 3월 6일부터 9일까지 진행되며, 성스러운 의식과 풍성한 축제 활동이 유적지 곳곳에서 열립니다. 우리 민족의 위대한 승전일의 가치를 기리고 박당전투에서 목숨을 바친 분들을 추모하기 위해. 출처: 꽝닌전자신문
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하롱 베이
과학자들에 따르면, 하롱 지역과 만의 주변 해안 및 섬 지역에는 고생대에서 신원생대에 이르는 다양한 토양 및 탄산염 퇴적층이 포함되어 있습니다. 이 지역의 많은 퇴적층에는 지구에서 완전히 또는 거의 완전히 사라진 동물 및 식물 그룹을 포함하여 다양한 형태의 화석에 고생물학적 흔적이 포함되어 있습니다. 하롱베이의 지질학적 역사는 거의 5억년 전에 열렸으며 매우 다양하고 복잡한 고지리적 환경을 가지고 있습니다. 만과 만에 있는 섬들의 존재는 지질적 특성과 카르스트 지형, 풍총계, 풍령계의 지속적인 이동과 발전을 포함하여 지구의 역사적 발전을 보여주는 독특한 증거이다. 하롱베이의 특별한 지형은 지구의 기후 역사 및 지각 운동과 밀접한 관련이 있습니다. 이곳의 섬들은 열대의 습한 환경에서 형성된 카르스트 지형의 이상적인 모델입니다. 하롱베이 지역 전체는 수백만 년에 걸친 카르스트 지형으로, 피라미드 모양의 침식된 카르스트 탑이 있어 전 세계적으로 탁월하고 독특한 아름다움을 만들어냅니다. 베이 지역의 동굴에 있는 종유석은 다른 동굴보다 젊습니다. 빗물은 동굴 천장과 벽의 틈새를 통해 흘러내리면서 석회암을 용해, 침식하여 천장의 종유석과 바닥의 석순에 쌓입니다. 수천 개의 섬과 수십 개의 아름다운 동굴이만의 미적 가치를 창출했습니다. 하롱의 아름다움은 바위, 물, 하늘이라는 세 가지 요소로 만들어집니다. 하롱의 바위섬은 다양한 모양과 형태를 갖고 있으며, 하늘과 바다와 어우러져 한 폭의 수채화를 만들어냅니다. 큰 바위섬의 내부는 아름답고 기이한 동굴이 매력적이다. 다우고 동굴은 다양한 모양과 크기의 종유석이 어우러져 압도적인 느낌을 자아낸다. Thien Cung Cave는 웅장하고 아름다운 사원과 같습니다. 보나우 동굴에는 아치형 문이 있고, 버드나무 가지처럼 부드러운 수많은 종유석이 늘어져 있습니다. 성솟동굴은 야생 닭, 두꺼비, 용, 폭포 등 다양한 모양의 종유석이 있어 놀라울 정도로 아름답습니다. Tam Cung, Trinh Nu, Ba Hang, Tien Long 등과 같은 동굴은 각각 독특하고 놀라운 아름다움을 가지고 있습니다. 하롱베이의 구조적 역사는 여러 번의 산 형성, 바다 후퇴, 침강, 바다 전진 등 매우 다른 고지리적 상황을 거쳤습니다. 하롱베이는 여전히 조산운동 과정의 흔적을 간직하고 있습니다. , 고대 성벽과 참호의 구조를 가지고 있습니다. 하롱베이 지역은 오도비스기~실루리아기(약 5억~4억1천만년 전)에는 심해, 석탄기~페름기(약 3억4천만~2억5천만년 전)에는 얕은 바다, 후기에는 해안해였다. 고생대, 신생대 초기(약 2,600만~2,000만년 전), 인류세(약 200만년 전) 동안 여러 차례 바다 침식을 겪었다. 일반적으로 지구, 특히 유럽이 덥고 건조한 기후였던 트라이아스기(2억 4천만~1억 9천 5백만년 전)에 하롱베이 지역은 소철과 거대 양치류 숲이 있는 습한 늪지대였습니다. ... 하롱베이의 카르스트 지형은 세계적인 중요성을 갖고 있으며 지형학의 기초입니다. 지질 환경은 또한 생물 다양성, 고고학 문화 및 기타 인간 가치와 같은 만의 다른 가치의 기초이기도 합니다. 하롱베이 섬에 서식하는 식물 종의 총 수는 약 1000종이 넘습니다. 맹그로브 종, 섬 모래톱 식물, 산 경사면과 절벽, 산 꼭대기 또는 동굴이나 동굴 입구에서 자라는 종, 바위 등 다양한 식물 종 군집이 발견되었습니다. 세계자연보전연맹(IUCN) 연구원들이 하롱베이 고유종 식물 7종을 발견했습니다. 이 종은 하롱베이의 석회암 섬에서만 생활하도록 적응되었으며 하롱 소철, 보라색 황기, 하롱 야자, 녹용 황기, 국화와 같이 세계 어느 곳에서도 발견할 수 없습니다. 롱의 다섯 가족 봉투, 황금 꽃 파수꾼 소녀. 통계에 따르면 하롱과 바이투롱의 폐쇄된 상록수 열대 습윤림 생태계에는 목련 477종, 양치류 12종, 맹그로브 식물 20종이 있습니다. 동물로는 양서류 4종, 파충류 10종, 조류 40종, 포유류 14종이 있다. 연구, 고고학 및 문화의 결과에 따르면 하롱베이 지역에는 아주 일찍부터 선사시대 주민이 존재하여 소이뉴(Soi Nhu) 문화(기원전 약 18,000~7,000년), 까이베오(Cai Beo) 문화(7,000~7,000년)를 포함한 연속적인 고대 문화 형태가 형성되었습니다. 기원전 5,000년) 및 하롱 문화(약 3,500~5,000년 전). Soi Nhu 주인의 주요 생활 방식은 "과일 채집, 괴경 및 뿌리 캐기 등 조개 잡기"이며 물고기 잡는 방법을 알지만 낚시 경력은 없습니다. 까이베오 유적지는 고대 베트남인의 조상이 아주 어릴 때부터 바다와 마주하여 이곳에서 빛나는 문화와 만남의 장소를 발전시켰다는 것을 확인하는 최초의 증거 중 하나입니다. 베트남과 동남아시아의 매우 오래된 전통 문화 계열인 Cuoi 문화 계열로 전환됩니다. 까이베오족의 거주와 생활 방식은 수렵과 채집 외에도 바다를 이용하는 행위도 있다. 하롱베이는 뛰어난 글로벌 가치, 특히 미적, 과학적, 역사적, 고고학적 가치를 지닌 지역입니다... 1962년에 하롱베이 지역은 국가 경관 기념물로 지정되었습니다. 하롱베이는 1994년 유네스코에 의해 그 미학적 가치로 세계자연유산으로 인정받았고, 2000년에는 지질학적, 지형학적 측면에서 탁월한 세계적 가치를 지닌 곳으로 두 번째로 재인정되었습니다. 총리는 만의 특별한 역사적, 문화적, 과학적, 미학적 가치를 바탕으로 하롱베이 경관을 특별 국가 기념물로 분류하기로 결정했습니다(결정 번호 1272/QD -TTg, 2009년 8월 12일). 출처 : 문화재부
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맨 마운틴
Man Mountain의 역사적이고 아름다운 유적지는 하롱시 Thong Nhat 코뮌의 Da Trang 마을에 위치하고 있으며 면적은 150헥타르입니다(Man Mountain 전체, Bach Thach 사원 포함, 사당: Thanh Mau, Ong Lang) , Ong Dai, Ong Coc; Xich Tho 공동 주택 및 Mac 왕조 유물). 고대 문헌에서 만산(Man Mountain)의 이름은 아름다운 산이라는 뜻이며, 만강이 흐르고 있기 때문에 현지 사람들은 종종 반산(만산)이라고 부릅니다. Dong Khanh Du Dia Chi(1886~1888년 편찬)의 기록에 따르면 당시 호안보는 반산(Man)과 같은 아름다운 바위산이 많았습니다. 산), Truyen Dang Mountain, Hap Mountain, Phuong Cac Mountain... 그러나 Dong Khanh 시대에 명승지로 선정된 유명한 산은 Man Mountain과 Truyen Dang Mountain(현재의 Bai Tho Mountain) 두 곳뿐입니다. . 만산(Man Mountain)은 다짱강으로 흐르는 다짱강(Bach Thach Khe)과 루옹키강(Khe Ban)의 두 가지 사이에 위치해 있습니다. 해발 거의 300m 높이에 위치한 이 산의 모양은 무릎을 꿇은 코끼리의 코가 케반(Khe Ban)을 향하고 있는 모습을 연상시킵니다. 자연의 크고 크지만 비교적 균일한 암석군이 모자챙처럼 만산을 둘러싸고 있다. 녹색과 흰색의 바위 사이에는 녹색 잎사귀, 빨간색과 노란색 꽃, 그리고 사계절 무성한 식물들이 점재해 있습니다. 가파르고 위험한 절벽이 있는 산 중턱에는 매끄럽고 다채로운 돌섬유와 종유석이 어우러져 신비롭고 신비로운 아름다움을 자아내는 동굴도 있습니다. 만산 정상에서 내려다보면 산의 동쪽과 서쪽이 반강(Ban River)과 다짱강(Da Trang River)으로 둘러싸여 있고, 물은 옥눈처럼 맑아 매혹적인 풍경화를 만들어낸다. "산과 바다, 만 명의 대왕"이라는 유명한 속담이 오늘날까지 전해지는 매력적인 풍경을 지닌 아름다운 명승지일 뿐만 아니라, 동칸(Dong Khanh) 시대의 유명한 산도 귀중한 가치를 담고 있습니다. 역사와 문화에 대해. 현지 사람들에 따르면, 고대부터 이 지역 사람들은 만산(Man Mountain)과 바이토산(Bai Tho Mountain)을 매혹적이고 스릴 넘치는 많은 전설이 있는 두 쌍의 쌍둥이 산으로 여겼습니다. 그 중 만산은 '돌을 나르고 하늘을 수복하는 거인'이라는 전설과 관련이 있다. 전설에 따르면 그가 내딛는 모든 발걸음은 오늘날까지 전해지는 몇몇 지명과 연관되어 있다고 합니다. 특히 어깨를 돌렸을 때 한 쌍의 어깨가 부러져 한쪽은 하롱시, 바이토산에 빠졌고, 다른 쪽은 현재의 만산인 시츠토 지역(구 호안보현)에 떨어졌다. . Man Mountain 유물은 Cao Son Dai Vuong, Quy Minh Dai Vuong에 대한 역사적 이야기와 Thong Nhat 마을과 Hoanh Bo 구 전역에 흩어져 있는 공동 주택 및 사원 시스템과 관련된 전설과도 관련이 있습니다. 옹 다이(Ong Dai) 사원, 시츠토(Xich Tho) 공동 주택... 산신 Man(Cao Son, Quy Minh Dai Vuong)과 산신 Long Hai(강 지역을 다스리는 신)를 숭배하기 위해 이 지역 사람들은 산 기슭에 Bach Trach 사원을 세웠습니다. 많은 역사적 사건을 겪으면서 지금까지 이 사원은 더 이상 Cao Son, Quy Minh Dai Vuong 및 Long Hai 산신을 숭배하지 않지만 부처님을 숭배하고 Mother Thuong Ngan 및 Tam Thanh Mau를 숭배하기 위해 추가 사원을 건립했습니다. 사원에는 White Stone Lady Palace, Buddha Worshiping Temple, Son Than Worshiping Place 및 Native Lady Palace와 같은 건물을 포함하여 약 1,000m2의 캠퍼스가 있습니다. 대부분의 건물은 벽돌로 지어졌으며 기와 지붕과 타일 바닥으로 회 반죽을 입혔습니다. 풍경과 정신적 가치 외에도 만산 유적지는 역사적 가치도 매우 높습니다. 역사가들의 연구에 따르면 만산은 11세기 송나라에 저항할 때 리 왕조 군대의 본부이기도 했습니다. 원몽 침략자들에 대한 두 번의 저항 전쟁(1285, 1288) 동안 만산은 Hung Dao 왕 Tran Quoc Tuan에 의해 Tran 왕조 해군의 전략 예비 본부로 선택되었습니다. 1288년 Bach Dang 전투에서 승리한 후 Tran Thanh Tong 왕은 Tran 군대에게 바다를 건너 Man Mountain에 주둔한 Cua Luc Bay로 진격하여 Thoat Hoan이 이끄는 Nguyen 군대를 요격하고 추격하도록 명령했습니다. Dinh Lap - Lang Son 도로를 통해 국가로 돌아갑니다. 창조주가 부여한 매력적인 아름다움과 많은 역사적 전설과 관련된 사찰 및 신사 시스템을 갖춘 만산의 역사 및 경관 유적 단지는 문화 정보 관광부가 국가 등급으로 지정했습니다. 2014년 7월 8일 기념비. 출처: 하롱꽝닌 관광신문
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Hon Hai Co Tien의 고고학 유물
Hon Hai Co Tien의 역사 및 고고학 유물은 하롱시 Bach Dang 구 65군에 속합니다. 2001년부터 현재까지 꽝닌 박물관은 베트남 고고학 연구소 및 베트남 역사 박물관과 협력하여 베트남 후기 하롱 문화(후기 신석기 시대)의 전형적인 흔적을 담고 있는 많은 유물을 조사, 발굴 및 발견해 왔습니다. 동선문화시대(금속시대)는 4,000~2,000년 전이다. 여기에서 과학자들은 생산 도구, 일용품, 보석, 신앙 등을 포함한 91개의 유물, 1,000개의 과학 표본을 발굴했습니다. 세라믹, 뼈 및 석재; 46개의 고대 인간 유해가 있는 매장지이며 그 중 일부는 비교적 완전합니다. 유해는 부장품과 함께 묶여 매장되었습니다. 꽝닌 박물관은 또한 계곡과 산기슭의 4개 장소를 조사하여 청동, 돌, 뼈 및 낚시 바늘, 도끼, 끌, 보석과 같은 도자기 재료를 포함한 294개의 유물과 20,000개 이상의 과학 표본을 수집했습니다. 여기서 과학자들은 도끼, 창, 창을 주조하는 데 사용된 청동 슬래그 조각과 함께 동손 문화의 청동 주형 조각을 많이 발견했습니다. 지역 I에서 Quang Ninh 박물관은 또한 데본기 - 석탄기(현재 약 4억 년 전)에 속할 수 있는 화석 산호 개체군을 발견했습니다. Hon Hai Co Tien 유물에는 고고학적 가치와 함께 황금머리 원숭이, 도롱뇽, 도마뱀붙이 등 귀중한 영장류와 파충류가 많이 서식하는 원시 암석림과 차나무와 같은 암석산림의 풍부한 식물군이 있습니다. , Phat Du 산, 하롱 난초, 황금꽃 비너스, 하롱 티엔 화... 혼하이꼬띠엔(Hon Hai Co Tien) 유물을 국가 기념물로 인정함으로써 베트남 북동부 지역 하롱베이의 고대 문화와 함께 꽝닌의 중요한 역사적 위치와 하롱베이의 세계문화유산의 문화적 가치를 높이는 데 기여했습니다. . 동시에 이 기념물은 하롱시에서 독특한 문화 관광 상품을 만들어냅니다. 출처: 꽝닌성 문화체육부
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옌랍(Yen Lap) 호수의 아름다운 유적지 - 로이암(Loi Am) 탑
Loi Am Pagoda - Yen Lap 호수 유적지는 하롱의 매력적인 풍경으로 오랫동안 전 세계의 많은 관광객들에게 알려져 왔습니다. 1997년 11월 23일 문화, 역사, 과학, 예술 및 경관의 가치를 지닌 로이암 사원(Loi Am Pagoda - Yen Lap Lake)은 문화정보부로부터 인정을 받았습니다. 국립 기념물. 많은 하롱시 사람들에게 이곳은 봄방학마다 빼놓을 수 없는 순례지가 되었습니다. 이 유적군은 하롱시 다이옌구 18A 고속도로(하롱시에서 하노이 방향) 오른쪽에 위치해 있습니다. 사료 연구를 통해 Loi Am 탑은 Le Thanh Tong 통치 기간의 Quang Thuan 연도에 건립되었으며, 개관일은 Le 왕이 An Bang을 순찰하러 가서 Bai Tho 산에 시를 새긴 시기와 일치할 수 있습니다. 1468). 옌랍호수는 꽝닌성에서 가장 큰 관개 프로젝트로, 30년 이상 개발 및 사용된 후에도 여전히 효과적이며 가뭄과 홍수를 줄이는 데 기여할 뿐만 아니라 수원을 제공하는 데에도 중요한 역할을 합니다. 하롱시, 우옹비시, 꽝옌 타운의 사회경제적 발전에 기여합니다. 위에서 보면 옌랍호(Yen Lap Lake)는 은은한 푸른빛을 띠고 호수 주변에는 기복이 심한 산들과 호수 중앙에 작은 섬들이 나타나 자연스럽고 매혹적인 모습을 연출합니다. 러이암 탑(Loi Am Pagoda) - 옌랍 호수(Yen Lap Lake)의 역사적이고 아름다운 유적군은 고대부터 유명했던 시적인 풍경을 만들어냈고, 이제는 전국 각지에서 방문객을 끌어들이는 것으로 더욱 유명해졌습니다. Loi Am Pagoda는 산 정상에서 중앙까지 뻗어 있는 반원형 지역에 위치해 있습니다. 앞에는 호수가 있고, 우리 조상들이 한때 "용이 호랑이를 옆에 두고 왼쪽은 보호하고 오른쪽은 받쳐준다"고 비유한 '산에 기대어 물을 향하는 자세'를 따라 신성한 산들이 모여 있고, 신비로운 우주가 겹쳐진다". . 러이암 사원은 해발 395m 높이에 있으며, 지혜와 영성의 방향인 남동쪽 방향으로 지어졌습니다. 오늘날 남아있는 흔적은 러이암사원이 레 왕조 건축의 전형적인 예인 '외국 내정' 건축 구조에 따라 지어졌다는 점이다. 로이암(Loi Am) 산 기슭에서 추아 응우(Chua Ngu) 거리를 따라 사원 문까지 길이는 약 850m, 평균 폭은 2.5m입니다. 탑의 양쪽에는 두 갈래로 갈라지는 불의의 물줄기가 탑을 통과할 때 합쳐집니다. 이 개울에는 일년 내내 물이 흐르고 있으며, 산 꼭대기에서 발원하여 옌랍 호수로 흘러 들어갑니다. 탑 앞과 주변에 심어진 고대 나무들은 우아함과 장수를 상징합니다. 또한 탑에는 반얀나무, 황동 또는 브로치가 줄지어 늘어서 있어 명상을 위한 신성한 장소이면서도 평범한 삶과 매우 가깝습니다. 베트남 봉건 왕들이 이곳을 자주 방문하여 칭찬했습니다. 19세기 말과 20세기 초 프랑스 식민주의자들이 우리나라를 침략했을 때 모든 탑과 사찰, 사당이 심각하게 파괴되었습니다. 오른쪽 앞길에는 높이 1.5m, 두께 30cm의 붉은 벽돌로 쌓은 성벽이 아직 남아 있다. 삼보 구역 뒤쪽에는 높이 1.2m, 두께 20cm의 성벽이 남아있습니다. 오른쪽 탑 옆에는 고운 녹색 돌을 단단한 장부접목 기법으로 쌓아 만든 탑 정원이 있습니다. 3층짜리 타워는 그대로 남아 있으며, 꼭대기에는 "포민 타워"라는 글자가 명확하게 적혀 있습니다. 탑 꼭대기에는 캄로(Cam Lo) 물병을 받치고 있는 받침대가 조각되어 있으며, 꼭대기로 갈수록 점차 오그라들고 공중으로 영원히 방사되어 방문객들에게 명상의 문 앞에 초월된 듯한 느낌을 줍니다. 사찰 문 앞에는 네 개의 기둥 모양으로 세워진 돌향나무도 있다. 향지붕에는 칼날 끝부분이 뒤틀린 모양을 어느 정도 표현하고 있는데, 이는 '좋은 비와 바람'을 기원하는 뜻을 어느 정도 상징하고 있다. 또한 왼쪽 탑 앞에는 5개의 온전한 조각으로 구성된 고대 석비가 줄지어 있습니다. 각 축제 시즌마다 사람들과 관광객들은 옌랍(Yen Lap) 호수를 건너 로이암(Loi Am) 탑으로 향합니다. 여기서 아름다움을 느끼는 것은 보트를 타고 시와 신선한 공기를 즐기는 것입니다. 옌랍 호수의 표면에는 거센 바다의 파도도 없고 하롱베이와 같은 천연 동굴도 없습니다... 하지만 옌랍 호수에 오는 것은 잔잔한 풍경의 고요함을 발견하는 것입니다. 바닥까지 내려다보면 호수 위에 떠 있는 섬들은 흥미로운 휴식처다. Loi Am Pagoda - Yen Lap Lake의 역사적 유물과 명승지 클러스터는 역사, 과학, 예술 및 풍경 분야에서 많은 가치를 지닌 시대의 흔적으로 가득 차 있습니다. 러이암 탑(Loi Am Pagoda) 유물에 대한 연구와 조사를 통해 우리는 다음을 확인할 수 있습니다. 러이암 탑(Loi Am Pagoda)은 귀중한 문화 예술 보물입니다. 과학적, 예술적, 문화적 가치 외에도 러이암 사원에는 민족 투쟁의 역사적 가치도 담겨 있습니다. 숨겨진 산과 숲 지형에 위치한 이곳은 1946년 부 만 훙(Vu Manh Hung) 동지가 소대장으로 이끄는 제98연대가 주둔하여 탑을 전망대로 삼아 프랑스 식민지 개척자들과 싸워 많은 승리를 거두고 모든 것을 격파했습니다. 적의 파괴 음모. 이제 Loi Am Pagoda는 "산과 물의 매력적인 풍경"의 조화로운 풍경입니다. 출처 : 하롱시 전자정보포털
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