天后宮(チュア・バ・ティエンハウ)

ビンズオン省を代表する文化遺産の一つ、天后宮(ティエンハウ廟)。地元の人々からは親しみを込めて「バー寺(chùa Bà)」とも呼ばれています。古式ゆかしい伝統的な建築様式が特徴で、厳かな雰囲気の漂う神聖な礼拝所として、ビンズオン省だけでなく、ホーチミン市や周辺の省から訪れる人々にとっても、非常に身近な巡礼地として長く親しまれています。
ビンズオン省の文化遺産である天后聖母廟「ティエンハウ宮」は、地元の人々からは「バー寺」として親しまれています。古風な建築様式を持ち、厳かな礼拝の場であり、ビンズオン省、ホーチミン市、そして近隣のいくつかの省の住民にとって非常に馴染み深い巡礼地となっています。
現在のバー寺は、ビンズオン省トゥーザウモット市グエン・ズー通り4番地に位置しています。なお、2013年1月にはビンズオン新都市の中心部に新しいバー寺が落成しましたが、ビンズオン省のバー寺について言及される際、人々がまず思い浮かべるのは、やはりこのトゥーザウモット市のバー寺です。

バー寺の門
天后聖母(Thiên Hậu Thánh Mẫu)
寺院に安置されている石碑に記された伝説によると、天后聖母は宋の建隆元年(西暦960年)に、中国福建省莆田県の林家の六女として生まれました。誕生時にはすでに光を放ち、香りが漂っていたとされます。成長すると、彼女はしばしば空飛ぶ絨毯に乗って海上を飛び回り、多くの場所を旅しました。宋の雍熙4年(西暦987年)、27歳でこの世を去り、神霊として現れました。元の時代には「天妃」に、清の時代には康熙帝によって「天后」に加封され、この「天后」という称号は今日まで続いています。
この民間伝承は信仰へと変わり、天后聖母は後世の人々によって多くの場所で香を焚かれ、崇拝されています。前述の石碑に記された内容と、他の寺院にある彼女に関するいくつかの伝説を比較すると多少の違いはありますが、総じて彼女は徳が高く、親孝行で、人々を救うために身を捧げ、死後も神霊として現れ、中国の封建王朝から称号を贈られた女性として称賛されています。華人(ホア族)の人々は、天后聖母を崇め、聖なる存在として敬い祀ることで、彼女の模範を通じて、コミュニティに対し、孝行心や慈悲の心、そして道義にかなった生き方を学ぶよう教育したいと考えています。また、荒波を越え、苦難に満ちた新天地を求めて南へと向かう道中、彼らは常に彼女の助けと加護を祈り、ベトナムという第二の故郷に定住し、生活が安定し、家族が集まり、商売が繁盛するようになった後、彼女への深い感謝の気持ちを表すために共に寺院を建立しました。
寺院の歴史
この寺院は19世紀半ば頃に建立されました。当初はフオン・チュー・ヒエウ運河沿いにありましたが(現在はその元の場所に祠が再建されています)、昔の人々は、バー寺のような祠を建てる場所は「殿母建築」の原則、つまり常に女性的な要素を取り入れるという民間信仰の影響を受けていました。女性的な要素の一つは、水の要素である「陰」と女性性を持つ「水」の近く、つまり川、小川、池、湖などの近くに神殿を建てるべきだというものでした。
1923年には、四つの華人系集団(広東、潮州、福建、客家)が力を合わせて寺院を再建し、現在の場所に移転させました。
建築、礼拝、装飾、内装について
寺院全体は「三」の字形(漢字の「三」の形)で、3つの建物が連なる構造となっています。
寺院の庭に入ると、本殿の前に大きな香炉が置かれており、参拝者が線香を立てられるようになっています。
本殿の正面の屋根は陰陽瓦で覆われ、浮き彫りの装飾が施されています。「双龍戯珠(二匹の龍が玉を争う)」や「鯉の滝登り」の装飾が見事です。屋根の縁の両側には「月の女神」や、文官、武官などの像があり、これらは陰陽の哲学を最もよく表しており、華人建築の典型的な特徴でもあります。
本殿の扉の上方中央には「天后宮」の三文字が掲げられ、その両側には、天后聖母の功徳を讃える二対の対聯(ついれん)が飾られています。
一対目の対聯:
聖なる徳は天に比肩し、海のように広大な慈悲の行いは遍く人々を救う
母としての威厳は后に称えられ、桑田碧海(世の移ろい)を越えて光を放ち続ける
訳文:聖なるお方の功徳は天に比肩し、その広大な慈悲は海のように広く、慈悲の船が遍く人々を救います。
二対目の対聯:
天界では慈悲の行いをし、人間界では聖なる母として存在する
后の威厳は皆が仰ぎ敬い、その偉大な徳は永遠に続く
訳文:天界では慈悲の行いを司り、人間界では聖なる母として存在します。その威厳ある后は皆に敬われ、その厚い徳は時を超えて永遠に存続します。
本殿には他にも多くの対聯が掛けられており、その内容は、天后聖母が人々を救済する功徳と霊験を讃えるものです。さらに、彼女は海の民を守る女神であるため、ほとんどの対聯には大海原や、波穏やかな海への願いに関連する描写が含まれています。
正殿には主神である天后聖母が祀られており、その像は厳かな冠と衣装を身につけ、毎年、または2、3年ごとに新しく取り替えられます。祭壇の左側には五行娘娘(グーハイン・ヌオンヌオン)が、右側には本頭公公(Bổn Đầu Công Công)と呼ばれる神が祀られています。

天后聖母
壁の両側には「粛静(Túc Tĩnh) – 回避(Hồi Tị)」と書かれた立て札が立てられており、天后聖母の輿(みこし)が道を行く際には、人々が敬虔な態度を取り、道を空けるよう促しています。二つ目の立て札には「天后元君(Thiên Hậu Nguyên Quân)」と書かれており、これは金銭を司る神様です。これらの立て札は、礼拝の順序や聖母の行列の順序に従って配置されています。
殿内には、中国の伝説に出てくる八仙の八つの宝物「八宝」が飾られた棚もあります。
本殿の両側にある二棟の建物には、入口に「七府、公署」と書かれており、ここは事務作業、会議、そして物品の保管場所として使われています。そのため、内部の右側には「右通」(向こう側へ通じる)、「事治、公理」(すべての事柄は公正な道理に従う)といった言葉が記されています。左側には「以礼、守正」(礼儀に従い、正道を保つ)、「広内」(内部は広く)と記されており、これらの簡潔な言葉は人々への教訓のような役割を果たしています。
総じて、華人の寺院や祠は、独特の建築様式や礼拝方法に加え、漢文で書かれた渦巻き線香や提灯が多数吊るされているという特徴があります。
バー寺の祭りは、ビンズオン省で最大規模の文化祭とされており、毎年旧暦1月13日から15日までの3日間開催されます。聖母への供養の儀式、提灯の競売、聖母の輿行列など、多くの特別な祭りのプログラムが行われます。
ホーチミン市 5979 ビュー
更新日 : 20/08/2023
ソース : binhduong.org.vn リンク
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