観光地
粘土の寺院
ブウ ソン トゥを訪れる機会があれば、ソクチャンの人々の独特な文化的、精神的、宗教的生活について学ぶ機会が得られるでしょう。クレイ パゴダとしても知られるブー ソン トゥは、286, Ton Duc Thang Street, Group 1, Ward 5, Soc Trang City, Soc Trang にあります。粘土塔はその外観や面積の広さでは有名ではありませんが、内部には粘土で形作られた数千の工芸品や、一対のろうそくや巨大な線香があり、ベトナムでもユニークな塔です。 長老たちによると、ブウソン塔は以前は 19 世紀初頭にゴ・キム・タイ氏が自宅で修行する目的で建てた小さな庵にすぎなかったという。当初、パゴダは竹や絵画などの入手可能な天然素材のみで作られていましたが、この小さな寺院が改修され拡張されたのは、4 代目住職のゴ キム トン氏 (1909 ～ 1970 年) になってからでした。今のようなブウソン王座。 ブウソン塔の面積は約 400 平方メートルで、木の柱とトタン屋根の伝統的な建築が特徴ですが、この古代の塔には多くのユニークな文化的、芸術的価値が含まれています。ここには、アーティストのゴ キム トンが 42 年間 (1929 年から 1970 年まで) かけて粘土で成形した、聖なる動物や崇拝の品物とともに、大小 2,000 体近くの仏像が並んでいます。ソクチャンに旅行し、クレイパゴダを訪れると、誰もが生涯にわたる決意と仏教への愛を駆使してこの奇跡的な作品を創造した天才を賞賛し、賞賛します。 ゴ・キム・トンさんはゴ・キム・ディンさんの息子ですが、若い頃はよく病気をしていました。 1929 年、トン氏が 20 歳のとき、重病にかかり、もう助からないと思われたため、家族は治療のためにトン氏をアンザン省の山寺に連れて行き、神と仏に祈るしかありませんでした。薬を飲み、瞑想をして気持ちを落ち着かせているうちに、徐々に良くなっていきました。 ゴ・キム・トン氏は出家して寺院に戻り、4代目住職となった芸術家で、彫刻や絵画の教室に通わず、正式な教師に師事もせず、民間の思索を通じてのみ素晴らしい作品を生み出した。彫刻には非常に珍しい宗教的歴史的価値があります。 彫像の製造に使用される原材料は主に粘土で、塔から数キロ離れた畑から同氏が掘り出し、乾燥させた後、乳鉢に入れて乳棒で滑らかになるまで叩き、不純物や根をすべて取り除きます。 . 木、草の根、細かい土を取り、おがくずと混ぜて、お香（お香の粉）とアカシアアカシアを作り、香りのよい混合物を作ります。当時は彫像の成形を始めたばかりで、彫像は滑らかでひび割れもなかった。さらに、高い美的要求を満たす彫像彫刻のサポート方法も研究し、応用し、金網と木を使って肋骨を作り、それを蚊帳の布で覆い、混合材料で覆い彫像を作りました。 、外側はメタリックペイントとワニスの層で覆われています。彼の熟練した才能だけでなく、その極めて豊かな想像力によって、大小数百もの彫像が重複なく造形されました。像はそれぞれ異なる表情をしており、それぞれの顔に魂がはっきりと表れています。それはまた仏を目指す人の心の結果であり、人生に甘さをもたらす勤勉さ、勤勉さ、そして静かさです。 ゴ・キム・トン氏は他にも作品を制作していますが、その中で最も有名なものは、1939年に彼がまだ30歳だったときに建てられた、高さ約4メートルで非常に洗練されたデザインのダ・バオ・タワーです。塔は 13 階建てで、各階には 16 の扉があり、各扉には仏像があり、大宝塔には合計 208 の扉、208 体の仏像があり、塔の周りには 156 匹の曲がりくねった龍が空を飛び、高く塔を守っています。 Bao Toa は 1940 年に建てられた 2 番目のユニークな建物で、高さは約 2 メートルです。上には八角形に千枚の花びらを持つ蓮の花があり、下には16人の妖精が従者として立っています。塔の底面は四聖獣（ユニコーン、ドラゴン、亀、フェニックス）の4匹と、個性的で生き生きとした印象的な12匹の魚がドラゴンに変身した形をしています。この塔と蓮の花の全体を見ると、訪問者はすぐに、仏教の教えを利用して仏陀の意味を語る像を制作した才能ある彫刻家を思い浮かべることでしょう。 天井上の礼拝空間には、同じく粘土で作られた「リュック・ロン・ダン」と呼ばれるシャンデリアが吊り下げられており、これは西南六省を象徴する6頭の竜が尾を束ねて湾曲した3つの峰から構成されている。あらゆる方向に突き出ています。龍の体はすべて粘土で作られており、繊細な細工が多く、重量はかなりあります。ランプの底には逆さまの蓮があり、その花びらは祭壇に向かって放射されており、蓮の花びらは非常に薄いですが、時間の経過によると、リュックロンダンはまったく落ちたり欠けたりしていません。これは稀有な芸術的傑作であり、彼の生涯最後の作品です。 仏塔の周囲には、仏像体系の保護に貢献している多くの動物の像があり、粘土で作られていますが、最も際立っていて最も鋭いのは、堂の中央にある祭壇の前で頭を高く上げている一対のキム・ランです。ボールの上に置かれた足はとても荘厳に見えますし、タン スー、バク ホー、ロン マーなどの像もあり、穏やかなものもあれば、非常に荘厳なものもあります。 クレイ パゴダは、粘土で作られた何千もの彫像で有名であるだけでなく、4 つのかなり特別な巨大なキャンドルのペアでも観光客に知られています。 晩年、彼は一時的に像の制作をやめ、寺院の本堂にろうそくを鋳造して像を立てました。彼は信頼する弟子たちとともに純粋で混じりけのないワックスをサイゴンから何度も購入し、それを細かく刻み、溶かしてからランプを「鋳造」しました。これらのランプは大きすぎたので、適切な型が見つからなかったので、Ngo Kim Tong 氏は屋根ごてを使って型を作り、大きな鍋にワックスを注ぎ、正午まで管がいっぱいになるまで何日も煮続けました。高さ数メートル。 1か月後、新しいキャンドルは完全に乾燥し、型を外すと自然に波形のトタン板のような形になり、数か月続けた結果、大きなキャンドルを6本鋳造することができました。 (3 組) )、それぞれの重さは 200 kg、各組は 70 年以上燃え続けると推定され、2 本の小さなろうそくの重さはそれぞれ 100 kg です。このペアのろうそくは、1970 年 7 月の満月の日に点火されて以来、ゴ・キム・トンさん この木は40年以上燃え続けており、木の5分の1近くが残っています。 ゴ・キム・トン氏が60年以上前に制作した粘土から作られた作品は、時を経てもそのままの状態で残っています。しかし、すべての観光客や科学者が説明できないのは、世界で最も有名で奇妙な作品はすべて僧侶によって描かれたということです。私は村の学校の 3 年生を終えたばかりで、絵画芸術については何も知りません。
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チェンキエウパゴダ
ソクチャンの南クメール塔群に位置するチェンキエウ塔は、訪れる人の心に深い印象を残す「ユニークな」建築様式を持つ塔の一つとして知られています。 この寺院の最大の特徴は壁です。他の寺院のように均一にセメントで固定されたり、タイルが貼られたり、塗装されたりすることはありません。この寺院の壁は、カップ、皿、陶器の破片で覆われており、非常にユニークですが、非常に美しく、審美的に魅力的です。 サロンパゴダとしても知られるチェンキエウパゴダは、ソクチャン県ミーシュエン地区ダイタムコミューンに位置し、国道1A号線沿い、ソクチャン市から約12km、ソクチャン市からバック方向に位置しています。リュー。 パゴダのクメール名は Wath Sro Loun ですが、発音しやすいように Sro Loun という単語は Sa Lon と綴られます。 Sro Loun は Chro Luong という言葉に由来しています。これは塔の近くにあった村道に沿って流れていた運河の名前であり、その名前は塔の名前にも使用されています。 1815 年、チェン キエウ パゴダは、他の多くのクメール パゴダと同様に、葉、木、土などの材料を使って建てられ始めました。戦争中、爆弾や弾丸の爆撃により、塔の本堂は深刻な被害を受けました。 1969 年に、この塔は、本堂、沙羅、仏塔、祈祷書を納める場所などを含む現在の建築様式に基づいて再建されました。プムとソックの人々から壁に飾るカップや皿を寄付すること。このアイデアは建設コストを節約するだけでなく、印象的な装飾モチーフを作成します。それ以来、この塔は人々に「陳喜塔」という二つ名でも知られるようになりました。 クメールの職人たちはこれらのカップや皿を巧みに利用して壁や塔を飾り、調和のとれた印象的な建築作品を生み出しました。新しいアイテムは壁に直接置かれたり、廊下や階段の手すりを囲む便利なフェンスに作られたり、壊れたり欠けたりしたアイテムは配置され、装飾的なパターンに組み立てられます。 寺院に入ったときの第一印象は、伝統的なカンボジアのアンコール様式で鮮やかな模様と色彩が彫られた3つの塔を備えた3つの入口の門です。 3 つの塔のうち、中央の塔はガラスの檻で囲まれており、荘厳な仏陀坐像が安置されています。 パゴダの周囲には、平和と繁栄を象徴する踊る女神アプサラの像で飾られたフェンスがあります。入り口の門の両側には、寺院を守るかのように2頭の獅子の石像が通りに面して立っています。門の壁にはクメール語と国語の「サロンパゴダ（チェンキエウ）」という文字が掲げられています。 パゴダの入り口に沿ってカイノ神の彫像（ケルノ）が 2 列に並んでいます。これらの彫像は永遠の美を象徴する妖精アプサラの顔と強さを象徴するガルーダ神の体を持っています。チェンキエウパゴダの敷地はとても広く、涼しい緑の木々が多く、訪れる人をとても快適に感じさせます。 他のクメールのパゴダと同様、チェン キエウ パゴダの屋根は 3 つの千鳥状の屋根で構成されており、一番上の屋根が最も小さいです。各屋根層の端には、クメール文化の装飾的な模様、モチーフ、伝統的な彫像があり、平和と脱出への願いが込められています。 三角屋根は空に露出した色とりどりの絨毯のように美しく装飾されています。両側のナイフの両端は、人間の魂の救世主との精神的な交わりがあるかのように湾曲しており、平和と幸福のために衆生を祝福し保護します。 メインホールのファサードで最も際立って印象的な建築は、翼のある女神カイノの像で装飾された柱頭です。これらの女神カイノの彫像は、屋根のフリンジを支えるために上昇した位置にあり、柱の垂直方向と屋根の水平方向の間の移行を作り出しています。 塔の本堂は広くて風通しが良く、16 列の大きな柱が並んでいます。柱の周囲には、クメールの文化伝説のイメージが彫刻され、浮き彫りにされています。壁の両側には釈迦の誕生から悟りに達するまでの物語を描いた多くの絵が描かれています。壁や絵画は、カップやお皿の破片を使って装飾したり形を整えたりすると、さらに特別なものになります。 礼拝空間は大小20体の仏像が立ったり寝たり座ったりする姿を合理的かつ芸術的に配置した複合体となっている。お香の煙とそよ風に揺れるろうそくの灯りが、ただでさえ厳粛な寺院をさらに荘厳なものにします。 チェンキエウパゴダの中庭の中央には旗竿があり、5 つの頭を広げたナガルヘビの鮮やかなイメージが描かれています。これは、仏陀が瞑想中に雨から守るために頭を広げた蛇の伝説にちなんでいます。ナガールの蛇はクメール仏教彫刻の重要な装飾モチーフです。特にソクチャンと南部全般に住むクメール人はインド仏教の影響を受けており、上座部仏教が彼らの精神生活を支配する主な宗教となっています。だからこそ、彼らは釈迦牟尼仏のみを崇拝し、他の菩薩や観世音菩薩を崇拝しません。さらに、クメール人は自分たちの祖先が蛇の母であると信じているため、蛇を崇拝しており、寺院には蛇の像がよく現れます。 塔の後ろには釈迦牟尼仏が説法し涅槃に入った庭園があります。釈迦牟尼仏の誕生、求道、悟りから涅槃に入るまでの過程を生き生きと再現した大小の仏像からなる建築群です。 チェン キエウ パゴダはソクチャンにある有名なパゴダで、人々の生活とクメール社会にとって欠かせない精神的な巡礼地です。人々が平和と静けさを見つける神聖な場所です。チェン キエウ パゴダを訪れると、訪問者はパゴダのユニークな建築を鑑賞するだけでなく、クメール族の文化について学ぶ機会も得られます。 古代の建築物を探索したり、チェックインしたりするのが好きな人にとって、ここは理想的な場所です。寺院の隅々が何千もの「いいね！」を集める芸術的な背景となり、投稿されると多くの人を驚かせることは間違いありません。
カントー
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マイ・フック島
新鮮で涼しい気候、緑の木々、四季折々の豊かな果物、魅力的な詩的な風景、寛大で優しく親切な人々…を備えたミーフック島は、緑豊かなソクチャンの観光地となっています。外国人観光客も訪れ、体験し、くつろげる空間。 コンディエン島または泥砂丘としても知られるミー フック島は、ハウ川の下流端近く、西 - 北、東 - 南の方向に位置し、ソクチャンとチャビンの 2 つの県の岸辺の間にあります。 、ソクチャン県ケサック地区ニョンミーコミューンのミーフック村にある。砂丘の先端はカントーのハウザンに面し、砂丘の尾部は東海に面し、クーラオズン地区に隣接し、島の始まりから約1km、東海岸から約40km、ソクチャンから約25km市の中心部。 上から見ると、ミー・フック砂丘はカヌーやカナの果実のような楕円形をしており、両端が凹んで中央が膨らんでいて、最も広い部分は砂丘本体の中央を横切る部分です。約600メートル。私のフック島は長さ約5km、自然面積は1,020ヘクタール以上、そのうち300ヘクタール以上の果樹があり、現在540世帯、1,280人以上が居住しています。 ここの老人によると、ミーフック島は約 150 年前に形成されたそうです。当初、砂丘の表面は非常に低く、砂丘上には干潟、雑草、蔓植物、主にコルクの木を中心とするいくつかの雑植物、そしていくつかの野生動物や鳥が生息しているだけでした。初期の畑作栽培から、人々はバナナ、ココナッツ、柑橘類、グレープフルーツ、サボなどの一般的な果樹を栽培し始め、その後マンゴー、リュウガン、ランブータン、ドリアン、マンゴスチンなどの他の特産果樹園を開発しました。土壌や気候条件に適しているため、他の土地に比べて果物の生育が良く、風味が豊かで、美味しくて栄養価が高いです。 ソクチャンを訪れ、広大な空間と詩的な川のあるミーフック島を訪れると、一年中果樹が並ぶ道路で涼しい風を感じること間違いなしです。さらに、庭園を訪れたり、果物を自分で収穫したりするなど、エキサイティングなエンターテイメント活動に参加することもできます。網を投げる、網を設置して魚を捕る、野菜を採る。カヌーを漕いでコルクを集めたり、ハゼや珪藻を捕まえたり、ケムコイを捕まえたりする。釣りをしたり、川で水浴びをしたり、民俗ケーキを作ったり、素朴で叙情的な「自国産」の民謡を含む南部のアマチュア音楽を聴いたり、ライギョの麦汁煮、魚の酸味のあるスープなど、アルコールベースの風味を加えた素朴な料理を発見したりすることもできます。コルク、ココナッツウォーターで茹でたカタツムリを米に浸したもの...それによって庭師の生活についてさらに理解することができます。
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ルン ゴック ホアン自然保護区
ルンゴックホアン自然保護区は、ヴィタン市から約 40km のハウザン省フンヒエップ地区にあります。ハウ川の西からウーミン地域まで広がる総面積 2,800 ヘクタールを超えるルン ゴック ホアンは、メコンデルタの「緑の肺」として知られているだけでなく、今日この国で最もユニークな生物多様性保全の場所でもあります。 現地の言葉で「肺」とは、野生の湿地帯を指します。ルン・ゴック・ホアンは、それを「神の氾濫した低地」と大まかに説明しています。民俗伝説によると、昔、たくさんの象 (像) の群れが、ある場所から別の場所へ食べ物を求めて移動していました。ゾウの群れは地盤沈下や地滑りを引き起こし、谷、水たまり、溝、池、小川を形成しました。時々、玉皇大帝が地上に降りてきてここを訪れたので、徐々にこの肺は肺ゴックホアンと名付けられるようになりました。 ルンゴックホアンは、古くから存在する野生と神秘に満ちた湿地です。かつてこの場所は「死の地」と呼ばれ、一年中浸水し、雑草が生い茂っていた。この地域で迷ってしまうと、広大な地形と絡み合った蔓が荒々しく荒れ果てているため、出口を見つけるのは困難です。 『カントー地理』（2003年）という本によると、約120年前、誰かがルン・ゴック・ホアンを搾取するためにやって来ました。 1945 年以前は、壊れた土地を持つ人々を雇って、魚を養殖したり搾取したりする地主がたくさんいました。その後、戦争によりルン ゴック ホアンは放棄され、フランスとアメリカに対する 2 つの抵抗戦争の間、革命の拠点となりました。以前、この地域はメラレウカの木の植林、水生資源の開発、環境保護に投資するためにフォンニン森林企業に割り当てられていました。 2002 年までに、ルン ゴック ホアン自然保護区が正式に設立され、ハウザン観光の最も有名な目的地となりました。 この場所は湿地として知られ、数百種の希少な動植物が生息しており、高さ10メートル近いメラレウカの木が数十万本も次々と生い茂っています。 研究者らによると、ルン・ゴック・ホアン自然保護区には、224属、92科、330種以上の植物が生息しているという。このうち、新たに発見された種は 56 種あります。ルン ゴック ホアンは、さまざまな湿地生態系の多くの植物相が存在する多様な生物学的地域です。これらは、メラルーカ、アシ、アシ、ボングの茎の下または上で成長するブドウの種です...また、キャッサバ、ヘアリー、ムア、グアなどの陸生種もかなりたくさんあります。 ルン ゴック ホアンには、ベトナムや世界のレッドブックに掲載されている毛鼻カワウソ、カメ、コブラなどの種を含む、多くの希少な動物種も集まっています。豊かで自然のままの渓谷系と厳重に保護されたメラルーカ森林が組み合わさったルン ゴック ホアンは、無数の両生類、魚、エビが生息するのに適した場所です。この場所はかつて、ハウ川西側地域の魚のへそと考えられていました。 メラレウカの森を訪れて探索するには、竹の棒 (ロース貝とも呼ばれる) をレンタルするチケットを購入する必要があります。ルン ゴック ホアンに入ると、訪問者は、ルン セン、ルン トラン、ルン チュイ ヌオックなどの平和で大自然に満ちた、おとぎ話の空に迷い込んだような気分になるでしょう。 ルン・ゴック・ホアンに来ると、涼しいメラレウカの森をカヌーに乗って、独特のドレスのように根を張る巨大なカジュプトの木を直接見る機会が得られます。訪問者は、コガモやコウノトリの群れが羽ばたいている、地平線まで続く荒涼とした野原に遭遇するでしょう。奥に行けば行くほど、その景色はより荒々しく、より詩的になります。さらに興味深いことに、釣りに行くと、まるで農家のように、魚の引き方、投げ方、釣り方などの指導を受けることができます。 ゴック・ホアン・ルンの中心に位置する高さ21メートルの展望塔からは、どこまでも続くカジュプトの森、曲がりくねった運河などのパノラマを眺めることができ、涼しくて新緑の自然に浸ると爽快な気分になります。 小さな葉っぱ小屋のあるレストランエリアでは、ライギョのグリル、ウナギの煮物、鴨のコンロ、ハウザンの名物である骨付きの骨なし魚など、美味しくて魅力的な料理をお楽しみいただけます。詩情豊かな森の風景の中で味わう素朴で洋風な味わいの食事は、訪れる人にとって忘れられない体験となるでしょう。
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ロング・マイの文化・歴史エリア
ロンミーの町の中心部から、トゥアン フンとサー ピエンを通るコミューン間道路をたどって、ホーおじさんの寺院が残るルオン タム コミューンまで進みます。この記念碑は、ロンミ II 運河とナムカン運河が交差する北側の土地に建てられました。ロングミータウンから21km。カントー市の南西78km、ヴィタンの町から約28kmに位置します。 ロンミは、フランスとアメリカに対する 2 つの抵抗戦争の間、ハウザン省と南西部地域の革命拠点でした。 ロンミーに来ると、訪問者はルオンタムコミューンにあるホーおじさんの寺院を訪れます。この寺院は、ホーおじさんが亡くなった1969年にロンミー党委員会と兵士と民間人によって設立されました。現在、寺院は1ヘクタールの敷地に多くの柵と本堂があり、より広々と復元されました。毎年 5 月 19 日と 9 月 2 日には、省内外から多くの観光客がここを訪れ、記念します。さらに、ロンミーにはヴィンビエンコミューンに「75 の人形大隊の勝利の遺物」もあり、これは訪問者が祖先の輝かしい過去を見つけるのに役立つプロジェクトです。遺跡エリアには、より多くの観光客を呼び込むためにますます改善されている多くの遊び場やエンターテイメントエリアもあります。 ロングミに来ると、遺跡の訪問に加えて、観光客はコウノトリや南部の川地域に特有の他のユニークな鳥を見ることもできます。ここはハウザン省で最もユニークなコウノトリ園で、あらゆる種類の数万羽のコウノトリと数十種類の鳥が生息しており、当時の原始的な特徴が今も残っている場所です。目を閉じて野鳥の交響楽を聞くと、心の安らぎを感じることができます...ここでは、庭で採れたての果物を食べたり、太陽の光を眺めたりすることもできます。羽を広げて巣に戻る鳥たち…心配事や混乱に満ちた都会の喧騒から離れた、まさに平和な場所。
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ンガベイ水上マーケット
水上マーケットはメコンデルタの典型的な文化的特徴であり、メコンデルタの水上マーケットについて語るとき、ガーベイ・フンヒエップ水上マーケットに触れないことはできません。観光客によく知られているイメージは、商品を満載した船や、購入者が選びやすいように販売されている商品を紹介する高い木などです。ンガ湾水上マーケットは、ユニークな文化的特徴である「川の魂」であるだけでなく、祖先の足跡も残っており、豊かな沖積地で 1 世紀近くにわたり祖先の文化的実践が行われてきたことを示しています。 プンヒエップ水上マーケットとしても知られるガー湾水上マーケットは、かつては 100 年以上の歴史とメコンデルタで最も活気のある取引の雰囲気で有名でした。ンガ湾水上マーケットは、10 年間に渡る運河の掘削を経て、1915 年頃に形成されました。この市場は、カイコン川、マンカ川、ブンタウ川、ソクチャン川、セオモン川、ライヒエウ川、セオヴォン川の 7 つの川が交わる場所にあります。川沿いには、船の建造、織物、農業など、多くの手工芸品の村が形成されてきました。ンガ湾水上マーケットでは、7 つの川の支流に集まることは、混合するのが難しく、魅力的な謎となるユニークな特徴となっています。西部への旅行が好きな人は、川の各支流に異なるユニークな工芸村があるため、探索する必要があります。この場所は詩や音楽にも取り入れられ、さらに魅力的なものになっています。 南部には多くの水上マーケットがありますが、その規模、豊かさ、そして評判と地位の点で、ンガ ベイ マーケットほど「有名」なものはありません。かつて、ンガ湾市場の中心部には大小 1,000 隻以上の船が停泊していました。テトの休暇のピーク時には、3,000 ユニット以上のユニットが存在する可能性があります。数百隻のボートも渡ります。夜になると、オイルランプや花瓶ランタンが一晩中水波に浮かび、まるでランタン祭りのようでとても盛り上がります。 ンガベイ水上マーケットは通常、毎日早朝にオープンします。午前5時から8時までが新鮮な農産物の売買のピーク時間です。それから午後から夕方まで市場は営業を続けます。水上マーケットの商品は非常に多様で、特に果物が豊富です。季節ごとに賑わう船や果物を積んだ船を見れば、どの果物が主力作物であるかがわかります。 忘れられない印象を与えるのは、日の出の時間であり、貨物船がさまざまな方向に広がる時間でもあります。訪問者は、小さな船で売られている温かいお粥、春雨、麺類などの素朴な料理の豊かな風味を感じたり、コーヒーを飲みながら「愛」の物語に耳を傾けたりすることができます。「マット売りのミスター」は非常に興味深いです。 まだ空が薄い霧に覆われていた早朝から、数百隻の人々が乗った船がお祭りのように賑わいました。さまざまな色や音に出会い、にぎやかで明るい雰囲気を作り出します... ランブータンの鮮やかな赤色、マンゴーの鮮やかな黄色、ドリアンの甘い香り...新鮮な果物は、早朝の市場に間に合うように日中に収穫されます。上から見ると、川全体が色とりどりにきらめく絹の帯のように見えます。どれもおいしい南西部の果物専門店で、非常に手頃な価格です。 特に、ここでは宣伝したり販売したりする必要がなく、各ボートには販売する商品を「生きた看板」のように吊るした長い木があり、購入者は検索に時間を費やす必要がありません。また、市場には大きな船の間を巧みに縫って食べ物を売る小さな船もいます。 2002 年、ガーベイ水上マーケット (ハウザンのガーベイタウン) は、市場が混雑し、多くの車両が停泊していたため、古い場所から約 3 km 離れたダイタンコミューンのバガン運河沿いの場所に移転されました。 、 汚染... バガン運河に移転して以来、市場は賑わいを失い、ボートやボートの不足により観光客の観光ニーズに応えられず、徐々に忘れ去られつつあります。かつての「船の下の波止場」での売買の賑わいは、今ではここの人々の記憶に残るだけだ。ガーベイ水上マーケットを保護し、ハウザン川と河川観光を発展させるために、ハウザン省は2015年に道路網、観光埠頭、電力供給、照明、給排水システムに投資した。完成後、ンガ湾水上マーケットは元の場所に移転し、ンガ湾だけでなくハウザン省の観光ハイライトとなることが期待されています。
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ウーミントゥオンの森観光地
ウー ミン トゥオン国立公園は、メコン デルタ地域で最も高い生物多様性価値を持つキエンザン世界生物圏保護区の 3 つの主要地域の 1 つです。キエンザン省は、多くの現地解決策を実施するとともに、この地域における生態系の保護と回復の有効性を高めるための国際協力を推進しています。 ウー ミン トゥオン国立公園は、世界で 2,228 番目、ベトナムで 8 番目のラムサール条約湿地として認識されており、タイ湾沿いのマングローブ林に隣接するカマウ半島の西に集中して形成されています。これはベトナムにある特別なタイプのミョウバン浸水森林であり、世界のユニークで珍しい森林タイプのリストにも含まれています。 機能機関の調査によると、メコンデルタのミョウバン森林生態系の中で、ウー・ミントゥオン国立公園の中核地域の森林植物だけが原始山頂林の特徴を持って誕生しています。これらは、泥炭地にあるメラルーカ混合林とメラルーカ森林であり、面積は約3,000ヘクタールです。ここはレジスタンス時代の革命の拠点でもあった。このような特徴を持つウー ミントゥオン国立公園は、ベトナムに残る 2 つの最も重要な泥炭湿地林地域の 1 つです。泥炭の上には、古代のカジュプトの木があるウーミンの森とウーミン地域の赤い水の流れの自然景観が残っています。 泥炭地にあるメラレウカ森林生態系は、数百種の野生生物を育み、保護する特別に重要な生態系となっています。ウー・ミン・トゥオンは最も多くの種の多様性を持っています。メコンデルタの植物は、メラレウカの木の成長以外にも、それ以上のものがあります。 84 科に属する 254 種があり、地上ラン、ウキクサ、シダなど多くの固有種が含まれています。ウー ミン トゥオンには 72 種の希少で貴重な動植物種があり、ベトナムのレッドブックに記録されています。 過去数年にわたり、キエンザン省は泥炭地の天然資源の保存と回復のプロセスの実施に多大な努力を払い、生態系の自然さ、野生性、健全性、ウー・ミントゥオンの人口の多様性と卓越した価値を確保してきました。国立公園。 最近では、気候変動に適応するために、メコンデルタとベトナムの典型的な泥炭地にあるメラレウカ森林生態系の健全性を回復し保護することを目的としています。キエンザン省人民委員会は、国立公園の森林および湿地資源の保全に対する圧力を軽減するため、緩衝地帯コミュニティの農林水産業の生産能力を向上させるため、ベトナムにおけるスイス国際自然保護機関からのプロジェクト実施のための援助を承認した。ウー・ミントゥオン国立公園の生態系の健全性を回復する。 したがって、このプロジェクトは、焼けて劣化した泥炭地に280ヘクタールのメラレウカ森林を植樹して復元し、樹冠被覆率を増加させることにより、ウーミントゥオン国立公園の湿地生態系の完全性を回復することを目的としています。 。より良い管理慣行の適用と農林水産物の多様化を通じて、ウー・ミントゥオン国立公園の緩衝地帯コミュニティ世帯900世帯の生計を改善。この援助は、ウー・ミントゥオン国立公園の中核地域の激しく焼かれた泥炭地でよく育つ在来種を含む280ヘクタールの特別用途森林を植林するという最大の成果を達成し、政府の10億本の樹木に貢献した。 さらに、このプロジェクトは、より良い管理慣行の適用と生産における製品の多様化により収入が10〜15％増加する可能性が高い緩衝地帯の世帯の少なくとも20％を達成することを目指しています。このプロジェクトは、アン ミン バックとミントゥアン、ウー ミン トゥオン地区の 2 つのコミューンの 900 世帯に恩恵をもたらします。 05年に実施され、返金不可の援助総額は65億2,900万ベトナムドンを超えた。
アン・ザン
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ラック・ギア
ラックザーは南西部に位置しているため、湿気の多い熱帯モンスーン気候で、雨季と晴れ季が年に 2 回あります。毎年 1 月から 6 月がラックザーへの旅行に最適な時期で、この時期のラックザーの天気は美しく晴れており、雨も降っていないため、観光やエンターテイメントが中断されることはありません。 一年の残りの期間、ラックザーの天気は雨が多く、海が荒れるため不安定になることが多く、観光、特に海での楽しいアクティビティに影響を与えます。この時期、ラックザーでは魚介類はあまり食べられず、かなり高価になることがよくあります。したがって、ラックザーへの完全な旅行をするには、この時期を選択することは避けるべきです。 旅行のニーズと移動時間に応じて、ラックザーへの最適な交通手段を選択できます。乗用車: フオン チャン、クムホ サムコ、トゥエット ホン、ホアン ミン、ザー フエ... は、ホーチミン市からラックザー バスステーションへ、またはその逆のバスを運行するバス会社です。チケット料金は 1 人あたり 120,000 ドンから 200,000 ドンです。ハノイからラックザーまでは、飛行機または電車でホーチミン市まで移動し、そこからバスでラックザーに行くことができます。飛行機: 現在、ホーチミン市からラックザー空港までの便はベトナム航空のみが運航しているため、航空券の価格は非常に高価であることが多く、この便の価格プロモーション プログラムはほとんどありません。ホーチミンからラックザーまでの航空券は片道約1,200,000VNDです。 ラックザーの近くに住んでいる場合、または自由に旅行して多くの場所に立ち寄って探索したい場合は、交通手段としてバイクを選択できます。この交通手段を選択すると、旅費を節約でき、観光や移動がより便利になります。 ラックザーはキエンザン省の中心都市なので、適切な滞在先を見つけるのは難しくありません。ラックザーには、くつろぎに最適な高級ホテルから、お手頃価格のホテルやモーテルまで、さまざまなタイプのホテルが揃っています。参考までに、ラックザーのホテルをいくつか挙げます。 ホアビン ラックザー リゾート (宿泊料金 1,000,000 ドン - 1,550,000 ドン/部屋/日)、サイゴン ラックザー ホテル (宿泊料金 1,200,000 ドン - 1,500 ドン) 000 ドン/部屋/日）、キムコー1ホテル（宿泊料金350,000ドン～400,000ドン/部屋/日）、ゴックチャンホテル（宿泊料金350,000ドン/部屋/日～）... ラックザーは南西部のかなり発展した都市であり、観光分野で大きな可能性を秘めていると考えられています。ラックザーには、歴史的および精神的な観光名所があるだけでなく、観光客の増大する観光ニーズを満たすために活用されている海洋観光もあります。訪問できるラックザーの印象的な観光地には、海洋干拓都市エリア、ラックザー桟橋、グエンチュンチュック寺院、タムバオ塔、タムクアン門、アンホア文化公園、ラックザー市場などがあります。 可能であれば、格安でラックザー市内を観光した後、ボートをレンタルして、最近有名な観光島のひとつで多くの若者に愛されているナムドゥ島へ行くこともできます。ナムドゥ島は、青い海、白い砂浜、自然のままのとても魅力的なビーチのおかげで観光客を魅了しています。 ラックザーに来たら、この土地の有名な名物料理を楽しむことをどうして忘れることができるでしょうか。ここで最も有名な 2 つの料理は、バントランペットとフィッシュヌードルです。さらに、シャムもち米、パンダンリーフケーキ、アサリのサラダ、シーフード料理など、ラックザーで最も美味しい軽食もお楽しみください。... ラックザーは南部地方の穏やかで素朴な美しさを持ち、ここでの美しい景色は多くの感情をもたらすだけでなく、輝く美しい写真を撮るのにも役立ちます。どれでも！もう待たずにラックザーへの旅行を計画し、南西部の静かな美しさを探索しましょう。
アン・ザン
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フートゥ島
ホン・フー・トゥは、何百万年も前の山づくりの時代からハティエンの土地（現在はキエンルオン地区ビンアンコミューン）に存在しており、この島は多くの魅力でハティエン海域を美化してきました。この土地は忘れられない歴史的出来事です。 史料を調べてみると、グエン王朝の歴史書にはホンの名前は出ておらず、ホーロー山（ホーローソン）、ホーロー洞窟（ホーローコック）、ホンチョン（キチソン）のみが記載されています。ホーロー洞窟は、現在ハンパゴダと呼ばれるハイソンパゴダ（ハイソンパゴダ）が位置する洞窟であり、ホンチョンが明確に位置していることが確認できます。 ハンノム研究所に保管されている南部地理記録 (コピー番号 A938) によると、次のように記録されています。 （東部のホーロー山は48里、チューニーリー、フォンローントゥアンティウ、溶岩コックティウブモック。ハは沿岸海に侵入し、ランタンの遺跡、船の出入りが不便。外国Tieu Du、Ba Dao が攻撃し、稲妻のように反応しました）。大まかに訳すと、ホーロー山は州都から78マイル東に位置し、頂上はそびえ立っており、洞窟には木がなく、山のふもとは海に面しており、岩礁、砂、岩がそびえ立ち、ボートは不便です。波が打ち寄せて雷のような音を立てる小さな島がたくさんあります。上の文章はフートゥ島エリアの風景の一部を示しています。 歴史的記録と組み合わされた民俗伝説によると、シャムの宮廷が変化したとき、シャムの 2 人の王子はマク ティエン ティクの保護を頼るようになり、その後国に戻った後、マク ティエン ティクはこの 2 人の王子をここに住まわせました。 、この二人は感謝したので、洞窟内に置かれた2つの非常に大きな仏像を寄贈しました。この二体の仏像は今も現存しています。 南西部 3 州がフランス植民地占領の初期に、英雄グエン チュン チュクはこの地域に駐留する反乱軍を集め、今日でも人々がバ トライと呼ぶ軍事キャンプを形成しました。ここでは、キエン（またはキエン）という名前の将軍が、反乱軍への参加を妨げたために最愛の側室を殺害しました。その後、グエン・チュン・チュクの反乱軍はキエンザン駅の破壊を進めた。 フランス植民地統治時代、ホンチョンは植民地政府がハティエン省に商品を輸出する港を設立した地区でした。フートゥ島と洞窟パゴダはコーチシナ人にとって非常に有名な観光地です。フートゥ島の評判はそこから始まりました。 1945 年以降、ビンアンコミューンはハティエン省の抵抗基地となった。アメリカに対する抵抗戦争中、フートゥ島（ホーローソン）の隣の山では、革命軍とサイゴン軍の間で何度も激しい戦闘が行われました。 南部が完全に解放された後、ホン・フー・トゥとハン・パゴダは観光スポットを訪れる観光客がますます多くなり、文化省はホン・フー・トゥ、ハン・パゴダ、ホン・トレムの景勝地群をクラスレベルの景勝遺物として認定した。国家。ビンアンコミューンは現在、インフラ投資がかなり充実しており、観光産業の発展に有利な条件が整っています。 ホン・フー・トゥについては、古代から伝わる 2 つの注目すべき伝説があります。 昔、この地域には鳥の巣がたくさんあり、中部地方から父子が巣を取りに来たという言い伝えがあります。ある日、鳥の巣を撤去しに島に行った父親がニシキヘビに絡まれ、傷心の息子は父を助けるためにヘビと戦いに出ましたが、自分もニシキヘビに殺されてしまいました。ここの人々はヘビを殺すために木を持ち出して燃やします。 伝説によると、昔、大きな嵐が起こり、老人と若者の2人の遺体が島に流れ着き、人々が埋葬するために運び込んだという。 上記の伝説から、この島はホン・フー・トゥと名付けられました。 ベトバクに加えてトーティがあり、中部地域にはホンヴォンプーがあり、南端のこの地にはホンフートゥがいることを私たちは知っています。ベトナム文化が、我が国の北から南までの団結、夫を待つ妻の忠実さ、そして生計を立てる人々の苦難を証明してきたというのは本当ですか? 国の統一以来、観光客を呼び込むために、王女や恋愛などの物語をフィクション化して創作する人もいます。後世の架空の物語ではありますが、多くの人々や聞き手によって語り継がれ、古代の伝説と融合し、この景勝地の物語を豊かにしています。
アン・ザン
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ホンソン島
ホンチェ島とナムドゥ諸島の間に位置するホンソン島は、面積11.5km2です。現在までに、ホンソンには 2,012 世帯以上、8,120 人が定住しに来ています。キエンザン省キエンハイ地区ライソンコミューンに属する。ラックザー市の西約65km。 ここは、面積の約20％を占める漁村と果樹園のほかに、残りは数本の古木と多くの小さな木や蔓が生い茂る原生林です。動物には主にサル、リス、鳥、数匹のオオトカゲ、ニシキヘビなどが含まれます。 島の老人によると、ホンソン島にはホンソンライという別名があり、かつてこの島にはたくさんのカワウソが生息していたためだそうです。島の人々は昔から漁業を中心に、造船、エビ、魚の加工、スルメなどの手工芸品で暮らしてきました。 しかし、かつてこの島を世界中で有名にした職業は魚醤を作ることでした。しかし、ここ数年、島周辺で豊富にあったカタクチイワシの資源が枯渇し、多くの魚醤製造施設が操業を停止している。 自然で魅力的で美しいビーチが広大な海に映り込むホンソン島は、まるで輝く色の真珠のように見えます。海岸に沿って延々と続くココナッツの木立に覆われ、探検の痕跡はなく、野生の外観をしています。大きくて平らな石が敷き詰められ、自然の中にそびえ立ち、雄大で詩的な印象を与えます。 最も美しいビーチは、弓のように曲がり、透き通った青い水と潮風に揺れるヤシの木の列が並ぶバイバンです。ホンソンに来ると、訪問者は泳いだり、新鮮な海の産物を楽しんだり、潮風の涼しさを満喫したりできます。 島には、ライ ソン寺院、バ コ チュー寺院、カオ ダイ寺院、ハイ ソン パゴダなどの礼拝所もあり、すべてバイ ニャ村にあります。 ホンソン山には 7 つの峰が連なっており、それぞれの峰には名前にまつわる伝説がありますが、最も有名な峰はマー ティエン ランです。標高約450mの最高峰であるこの山頂は、詩的な童話や色とりどりの「剣劇」の物語と結びつき、人々に愛され、島民たちの口コミで広がりました。 古代の伝説によると、マー ティエン ランの頂上にはサン ティエンと呼ばれる、周囲の美しい風景を背景とした平らな岩があり、多くの妖精がよく遊びに降りてくるという伝説が残っています。 何百年も経った今日、人々が探検にここにやって来るとき、時折、瞑想をするためにサンティエンに来る僧侶や悲しい人々がいます。彼らは「マイズオン剣ダルマ」という文字が刻まれた洞窟に退却した。これらの人々の人生、性格、行動は、半分実話、半分フィクションの物語として口頭で伝えられています。 マ ティエン ラン山頂を制覇するには、バイ ニャの中心部から出発し、バナナ畑、カスタード アップル、マンゴーの庭園、原生林のパッチに囲まれた何千もの階段を上らなければなりません。バイニャから約2kmのところに、この地の人々にローティエン仏と呼ばれる仏像があり、さらに400mほど進むと山と森の中にフォーティンパゴダが見えてきます。サンティエンまで約2kmです。ここでは、名前、年齢、到着日、出発日、練習年数など、「ミュータント」の多くの痕跡が岩に保存されています。 マ ティエン ラン峰を制覇したホンソンには、5 つのビーチと 1 つの手付かずの岩の急流があり、その中でもバイバンの風景が最も美しく、傾いたヤシの木が長さ約 1 メートルの白い砂浜の一部を覆っています。穏やかなビーチ。 ここはあなたが泳ぐのに最適な場所です。叙情的な景色だけでなく、とてもきれいなビーチです。特にここには、マティエンランの頂上からバイバンまできれいな水が流れるティエン川もあり、海の波に苦しんだ後に淡水を作って入浴できます。 ホンソンまでは高速鉄道で 1 時間 45 分、普通旅客列車で 4 時間かかります。
アン・ザン
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