史跡の地点
Việt Nam
ムオン パゴダ (クアン カン トゥ)
Ngu Phuc コミューンにある Muong Pagoda (Quang Khanh Tu) は、ハイズオン省キムタイン地区の主要な宗教の中心地です。この塔は 7 世紀にわたって存在しており、ベトナムの封建制の歴史に記録されています。ムオン塔はその豊かな歴史に加えて、ハイズオン省で最も多くの塔がある塔としても知られています。戦争の荒廃を経た後も、パゴダにはレー王朝とグエン王朝のかなり巨大な石塔システムがまだ残っています。 クアン カイン パゴダは、チュックラム禅宗に属する国内にある大きな寺院です。この塔の歴史は 14 世紀初頭のトラン王朝にまで遡り、国家マスターのヴオン・クアン・ヴィエンは目の治療に才能のある医師でもあったフエ・ニャンによって主宰されました。レ・タン・トン王はかつてこの塔を訪れ、聖遺物に詩を書きました。パゴダは党委員会と省の革命と抵抗の拠点です。 1947 年までに、塔には 120 の部屋、32 の石とレンガの塔、約 50 体の仏像、そして多くの骨董品が残っていました。県内で最も部屋数の多い寺院です。同時に、キムタイン地区最大の仏教宗教センターでもあります。この塔は 1992 年に国の記念物に指定されました。毎年、祭りは 24 日と 24 日の 3 日間開催されます。旧暦の 1 月 25 日と 26 日は、しばしば農東節と呼ばれます。水上交通の便が良いことと、この地域では有名な古寺であることもあり、塔祭りには毎年数千人の観光客が集まります。 出典 ハイズオン省キムタン地区の電子情報ポータル。
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ディン・クイン・コイ（ディン・ゴイ）
この共同住宅は、ハイズオン省トゥキー地区タンキーコミューンのゴックラム村（クインゴイ村）にあります。この共同住宅は、フン ドゥ王の治世中にトゥック族の侵略者と戦い、土地の平和を保った守護神カオ ソン ダイ ヴオンを崇拝しています。この共同住宅は 17 世紀に建てられ、1686 年、1692 年、1750 年、1756 年、1772 年、1838 年、1899 年に何度も修復されました。 戦時中、共同住宅は甚大な被害を受けました。現在の共同住宅にはティエンバイ用に5部屋、ハウパレス用に3部屋、ジャイヴー用に6部屋が含まれています。共同住宅には、17 世紀から 18 世紀の 9 つの石碑、レ チュン フン王朝とグエン王朝の 15 つの石碑など、多くの骨董品がまだ残っています。旧暦2月8日から13日までの例大祭。この共同住宅は 2001 年に国家歴史文化遺産に指定されました。 ゴックラム村の共同住宅は現在、時間の経過により元の状態ではなくなっていますが、村政府と人々の努力により、現在の状態を復元し、クインコイ共同住宅の伝統的かつ古代の特徴を保存しています。故郷のエッセンスを伝える遺物「ガジュマルの木・水の井戸・大聖堂」。 出典 ハイズオン省トゥキー地区の電子情報ポータル。
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バクザン スタジアムのスタンド B (旧 A)
ゴークエン区（バクザン市）にあるバクザンスタジアムの国定遺物スタンドB（旧スタンドA）は、歴史的出来事を記念し、党委員会とバクザン省の人々にとってホーおじさんの深い思い出を保存する場所です。記念碑の歴史的価値を促進するために、党委員会、州政府、バクザン市は修復と装飾作業に細心の注意を払っています。 名誉と誇り ベトナム民主共和国が誕生した後、1946年から1963年まで、ホーおじさんは多忙にもかかわらず、5回バクザン省を訪れて働きました。これらの訪問中、バクザン市は光栄なことにホーおじさんを4回も歓迎しました。ホーおじさんはバクザンスタジアムのスタンドAでバクザン省の当局者や人々と2回を含めて会い、話をしました。これは、どの地域でも持つことができない大きな誇りであり名誉です。 時は遡り、1961 年 4 月 6 日、ホーおじさんはバクザン スタジアムを訪れ、バクザン省の 35,000 人以上の役人や人々と話をしました。スタンドAでは、党の指導者である建国の父が、見慣れた茶色の服を着ているだけです。彼は同胞や役人たちに心から尋ねた。軍、警察、民兵、自衛隊、労働者の同志。老人、若者、十代の若者、子供、そして帰国したばかりの外国人。 彼は長年の抵抗の間に達成された成果を賞賛した。平和が回復した日以来のバクザン省の人々と役人の努力と進歩。同時に、ホーおじさんは重要な課題を強調し、地域が修復し克服する必要がある特定の欠点を指摘した。労働組合の任務を思い出し、現時点では各人が生産の発展と民族統一のための闘いにエネルギーを集中する必要がある。 2年以上後の1963年10月17日、ホーおじさんはバクザンの町を訪れました。バクザン - バクニンの 2 つの省がハバック省に合併されて以来、これは同省のすべての民族グループの人々にとって重要な歴史的瞬間です。それが最初の河北省党大会でした。今回もバクザンスタジアムのスタンドAで、ホーおじさんは当局者や州内のあらゆる民族の人々と話をした。 彼は同胞、将校、兵士に対し、団結し、農業生産、手工芸品の開発、植林、協同組合経営の改善、技術の向上、倹約の実践を勧告し、国家統一のための闘争に貢献した。 ホーおじさんの関心と指示は、彼に力を与え、役人、党員、人民が困難を克服し、党とホーおじさんが割り当てられた任務を無事に遂行するのを助ける大きな精神的動機の源となった。 その重要な意味から、1993 年 6 月 21 日、文化情報省 (現文化スポーツ観光省) は、スタンド B (旧スタンド A) を歴史的遺物に指定することを決定しました。国の記念碑。 歴史的意義と価値に値する バクザン スタジアムのスタンド A は 1958 年から 1960 年にかけて建設され、高さ 10 メートル以上、鉄骨とトタン屋根、上下 2 つの階段、両側に 2 つのチキンウィング、面積 350 平方メートル、国立競技場に面しています。高速道路 1A (現在の台道 295B)。 この場所はかつて、以下のような州の多くの主要なイベントの開催地として選ばれました。ハバック省とバクザン省で多くのスポーツカンファレンスが開催される。県大会や全国大会など… 時間が経つにつれて建物は老朽化していきました。 2008年、バクザン市人民委員会は8億ドンをかけてこの小規模な記念碑を修復、装飾した。グランドスタンド全体の総面積は約1.4千平方メートルである。しかし現在まで、遺跡の一部は劣化しており、バクザン市の文化・情報・スポーツセンターの武道の練習の場となっている。 政府および機能機関の評価を通じて、最近では、グランドスタンド遺跡の価値の管理と宣伝は制限されています。大規模かつ同期的で価値のある改修や改修への投資には関心がありません。歴史的出来事を記すためのランドマークの設定、土地保護の境界設定、石碑の建立などは行われていない。 遺物に関する主な文書と遺物は、ホーおじさんがバクザンの人々を訪れ、人々と会話している画像で、現在州立博物館に展示されている。現在、バクザンスタジアムのスタンドBのように、彼の訪問と地方での活動に関連した作品が無傷で保存されている作品は全国的にほとんどないことが知られており、それは何世代にもわたって関係者や人々の心に深く刻み込まれています。バクザン族の民族。 ソース: バックザン省の電子情報ポータル
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トゥブ、ブイベン村
トゥヴはバクザン省イェンズン地区イェンルーコミューンのブイベン村のバイモー畑（かつて）にあり、ガン・チュンハウの称号を持つグエン将軍への感謝の気持ちを記念して地元の人々によって建てられました。 18世紀のル王朝。遺跡群は 3 つの部分に分かれています。最初の部分は、湖、祭りの庭などの外部景観であり、内部と密接に関係しており、内部を保護する 4 つの壁で区切られています。 2 番目の部分は、次のように配置された建築複合体と遺物を含む屋外建築群です: アーチ型スタイルのトゥヴ門、ラテライトの壁。神道沿いのトゥヴ門を抜けると、チャンフン31年（1770年）に彫られた円筒形の石碑があります。石碑は独特な形をしており、円錐形の屋根の高さは1.42メートル、周囲は2.12メートルで、「大きな鐘」のようで、本体は4つのセルに分かれており、中国語のノム文字が刻まれています。このユニークな石碑は、その奇妙なデザインと役人の功績を記録した内容のため、多くの研究者の関心を集めています。 柱碑の左右には、兜と甲冑を身に着け、武器を持った真剣な姿勢で佇む石戦士像が向かい合って彫られています。 2 列に並んだ武道家の後ろには、グエン王朝 (19 世紀) に遡る鶏レバー石で作られた 2 つの石碑があり、この石碑には、この分野に貢献した人々の名前と、地元の武道寺院の修復と建設の資金が記録されています。 礼拝用の建築ブロックには、朝顔のパイプで後殿と接続された 3 つの区画からなる前殿が含まれています。新しく改修された祭壇の建物は、長方形の花瓶のようなレンガ造りで、床には大きくて厚い正方形のタイルが敷き詰められています。神道の真ん中には石の香炉があります。反対側には、お供え物を置くために使用される同じ石のテーブルが 2 つあります。石のテーブルの前には、大きな石の香炉が 2 つと、楕円形の緑色の石の盆が 2 つあります。ホールの後方には、ラテライトで造られた壁、内側のドーム、厚さ 60 cm のレンガで覆われた外側の屋根など、当時の建築的外観が比較的そのまま残されています。 「私たちの国民は非常に誇りに思っています。ここは独特な文化遺物が複合的に存在する傑出した精神的な人々の土地であり、私たちの世代が常に保存し、称賛し、後世に広め、教育しているのです。」私はグエン将軍の多大な貢献を誇りに思っています。国の土地と河川を守るために外国の侵略者と戦うのです」とリン氏は語った。 道路の裏側は正方形のタイルで舗装されており、中央には四方に中国語とノム文字が刻まれた大きな青い石碑があります。これは歴史的、芸術的価値のある美しい石碑で、石碑の頭は龍の形をしており、虎のモチーフと様式化された葉が型押しされています。石碑の縁には様式化された花のモチーフがエンボス加工されています。繊細な彫刻の特徴は、18 世紀のル王朝の石彫刻芸術の典型的な価値を備えています。
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ホーおじさんの記念サイト
(BGO) - 文化スポーツ観光省 (VHTTDL) は、ヒエップホア地区 (バクザン) のスアンカムコミューン、カムスエン村を訪れたホーおじさんの歴史的遺跡を国家記念物に指定しました。 1955年2月、バクザン、バクニン、タイグエンの3省の土地改革委員会は、カムスエン村で土地改革の第2段階を要約する会議を開催した。 2000人以上の改革幹部が研修に参加するためにここを訪れ、多くの党高官も参加した。 1955 年 2 月 8 日、ホーチミン大統領が会議に出席し、地元住民を訪問し激励したことは、スアンカムコミューンとヒエップホア地区にとって光栄でした。 これは、ベトナム革命の大きな変革を示す歴史的なマイルストーンです。国家革命、人民民主主義の完了、耕作者が畑を持っていること、そして革命によって定められた最大の目標を実現することです。 2001 年、ホーおじさんがカム スエン村を訪れた際の記念品が、省の歴史文化遺産に指定されました。 2019年、ヒエップホア地区は30億ドン以上を投じて、受付エリア、庭、門、入り口道路、照明システム、排水設備などの遺跡の建設と改修を行った。 ランク付けされた遺物は、源流へ戻る旅のハイライトを生み出すことに貢献し、特にヒエップホア地区、バクザン省全体の若い世代に歴史的伝統を教育し、同時に観光開発にも貢献しています。 出典 バクザン新聞
バクニン
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アム村の寺院
アム共同住宅はバクザン省ランザン地区スアンフオンコミューンのアム村の真ん中に位置し、面積1,460平方メートルのキャンパス内にあります。 共同住宅に今も保存されている石板に基づくと、アム共同住宅はゴック・カーン王女（ティウ・ズオン王女 - レ・タン・トン王の8番目の娘）を崇拝するために建てられた地元の人々の宗教的建物であることがわかります。国家。 共同住宅は、母屋3室2棟、後宮1室2棟という古代北方共同住宅の特徴を取り入れた大規模な建築計画で、ニー型の建築計画となっている。 木造建築物にはさまざまなテーマが彫刻されています。ドラゴンの頭には、目を丸くし、鈍い槍状の触角が彫られています。ポーチラインシステムには四聖獣（龍、ライチ、亀、鳳凰）をテーマにエンボス加工が施されており、特にカニ、魚、鹿、カタツムリ、火皿などの四聖獣が散りばめられており、芸術的な特徴となっています。 18世紀のル・チュン・フン時代の彫刻。大共同体の 4 つの柱には、鯉に乗った妖精、蓮池の亀、鳳凰の背に座って笛を吹く羊飼い、ミカンの 4 つのユニークな彫刻像が取り付けられています。背中に日傘をさしたユニコーン…ル・チュン・フン時代（18世紀）の柔らかく繊細な彫刻。 大きな共同住宅とハーレムのハンモックのドアに施された、龍や虎、虎の顔などの彫刻は、大きくて太いブロックの多くの位置にエンボス加工されており、独特の豊かで鮮やかな外観を持っています。 19世紀のグエン王朝。 共同住宅には、18 世紀から 19 世紀に作られた、祭壇、タブレット、ハンモック ドア、平行様式、陶器の香鉢など、歴史的および芸術的価値の高い精巧な彫刻と華麗な塗装が施された工芸品が数多く残っています。現在、共同住宅に保存されているハンノムの遺産と地元の古文書、特に大共同住宅の最初の文にある漢字「カインティン八年、カインタン五年、七月、最初の八日、 「午の刻、年の7月8日、カンタン、第8代カインティン王の治世（1800年）、トゥオンルオンに建てられました。」（ゴの刻、年の7月8日）カインタン年、カインティン王 8 世の治世（1800 年）にトゥオンルオンに建てられました）。つまり、アム共同住宅は 1800 年に改修され、装飾されました。（カインティン 8 世）、タイソン王朝後期 - グエン王朝初期。 アム コミュナル ハウスは、2014 年に文化省によって国家建築芸術遺物に指定されました。 出典 ベトナムの自然と文化遺産を探索する
バクニン
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マイ ロック コミュニティ ハウス
My Loc 共同住宅は、バクザン省のランザン地区、ミーハコミューンのンゴアイ村にあります。 19 世紀初頭に建てられました。この共同住宅は、穏やかで詩的なトゥオン川の隣、マイロック村に隣接する美しく広大な空き地に位置しています。共同住宅は5つの区画で構成されており、そのうち2つは南東に面しています。共同住宅は大規模で荘厳で、古代ベトナムの建築様式が染み込んだ古代建築となっています。 私のロク共同体の家は、カオソンとクイミンという二人のタイン・ホアンを崇拝しています。フン王の治世中に民と国に多大な貢献をした二人の将軍です。 古い歴史の記録: フンドゥ王の治世中、曹孫とクイミンは左右の将軍と呼ばれる二人の才能ある将軍であり、王を補佐し、トゥク族の侵略者を鎮圧するのを助けました。トゥック族の侵略者が最終的に鎮定されたとき、二人は王に、自分たちが駐屯していた場所に戻って要塞を築くように頼みました（ここは今日のマイ・ロック村の地域です）。二人がここに駐屯して以来、村人たちは安心して商売ができるようになり、ますます繁栄するようになりました。この土地の人々は、まずここを駐屯地にして、次にその功徳を称える寺院を建ててほしいと頼みました。二人の男。二人が亡くなると、王は村の人々に神殿を建てて礼拝し、犠牲を捧げるよう命じ、二人を叙階しました。 ガオ・ソンには称号が授与されました：グレート・キング・トン・ミン、輝かしい場面で国家を守り、フー・ヴァン・ズオン・ブー・タインの人々を守るという死後の称号を授与され、本来の精神を尊重し、リン・ドン・ティンの称号を授与されました。最高レベルの復興を予感させる英雄的戦略、Trac Vi。 クイミンへの勲章は、ヒエンが国王に応え、国と民を守る勇敢な父の称号を与え、国王に王の栄誉を授け、聖ラング高魔法デクサンドを讃え、幸運を授けるというものだ。チュンフンバオの。 バクキン地域の人々がその後も永遠に崇拝できるよう準備する。 それ以来、村の人々は深い敬意と限りない感謝の念を持って二人を崇拝しました。今日に至るまで、ミーロック村の子孫は二人のタイン・ホアンへの感謝の気持ちを常に忘れずに覚えています。毎年、春が来ると、村の人々はマイロック村の共同住宅フェスティバルを開催するために熱心に準備します。この祭りは旧暦の 1 月 14 日と 15 日に開催され、二人の神への敬意と感謝を表す厳粛な儀式が数多く行われます。民間信仰によれば、この祭りは、村の人々が一年の労働の成果を報告し、二柱の氏神に一年間の恩寵と加護に感謝し、新年の平和を祈る機会です。そして家族全員に幸運をもたらします。このような重要性を持つマイロック村の共同住宅フェスティバルは、村のメンバーだけでなく、各地からの観光客の注目を集めています。 上記の奥深い歴史的および人文的価値に加えて、My Loc 共同住宅は芸術に満ちた古代建築作品としても知られています。共同住宅には、屋根から柱に至るまで、精緻な彫刻が施されています。研究によると、これらはル王朝の彫刻モチーフだそうです。多くの浮き沈みや歴史的出来事を経て、マイロクの共同住宅は戦争の荒廃により姿を変えましたが、その後、村の人々や各地からの観光客によって修復され、装飾され、現在に至っています。現在も当時の姿を保っており、古代の威厳と長年にわたる建築芸術的価値が保たれています。現在の共同住宅には、多くの遺物、古代の品物、特に聖者カオソンとクイミンに対するレ王朝とグエン王朝の 15 件の叙階文が残されています。 マイロック村の共同住宅は、地元の歴史と文化の博物館と考えられています。 1995 年、マイ ロックの共同住宅は文化省によって国家歴史遺物として認められました。 出典 ベトナムの自然と文化遺産を探索する
バクニン
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ダン ザ コン寺院
1527 年、マク ダン ズンがレ王朝を簒奪しました。レ王 - トリン卿の勢力とマック王朝の内戦が続き、人々の生活は悲惨なものになりました。レ王朝の兵士と兵士がケップ - カントラム地域を通ってマック王朝を追跡したとき、彼らは前進を困難にする危険な山に遭遇し、マック王朝の反撃を受け、レ王朝の将軍に重大な損耗を与えた。時代が厳しく弱かったとき、レ王朝は、地形への理解と勇敢で賢明な意志のおかげで、ダン・ザ・コンとダンの二人の兄弟は「マックを破壊するのを助ける」民兵を募集する布告を出しました。ロック人はこれに応じて軍に加わり、レ王朝がマック王朝を倒すのに多大な貢献をした。 1566 年の午年に、宮廷は兵士、将軍に褒美を与え、ル王のマック破壊への多大な貢献により、人々に功労を与えました。ズオン・ヴーは力強くて勇敢な男です。」、コン地区にあるタイの宝茶、国名はチン・ヴァン・アンです。ダン・ザ・ロック - 「スー・チュウ地区公爵左提督のドゥオン・ヴー勇敢な団、国民的アイデンティティーはトリン・ヴァン・ロック」の称号を授与。特に、ダン・ザ・ロックはマック王朝の追放に多大な功績を残しただけでなく、人々を結集させて落ち着かせる方法を知っており、家族に名誉をもたらしました。そのおかげで、彼の子孫は後に模範を示し、全員が国民から高く評価されました。王朝。王室法廷はまた、2人の父親であるダン・チャン・ティン氏に「タン・ヴー提督、軍事区画衛兵、侯爵中尉」の称号を与え、ダン・チャン・ティン氏は1547年1月14日に死去した。墓 埋葬はニの森（現在のタン住宅群内）に行われた。 ダン・ザ・コン氏とダン・ザ・ロク氏の貢献を思い出し、地元の人々は祖国に彼らを記念する寺院を建てました。寺院は 16 世紀に建てられ、左右に 2 つの区画、ロビー、裏ロビー、軍需品の倉庫、武器工房の 7 つのタイル張りの区画で構成されています。 19 世紀の 80 年代、ブラック フラッグの侵略者が侵入し、村を焼き払い、寺院を破壊しました。 1931 年、地元の人々は、ニー フォレスト ヒルにある先祖ダン チャン ティンが埋葬された土地に寺院を修復しました。現在の寺院は、レンガと瓦屋根で建てられた 5 つの区画からなる典型的な建築計画を持っており、中央の区画には荘厳な香炉と、漢字が刻まれた 2 つの石碑があり、香炉の上にはダン・チャン・ティンとミスターを崇拝する像があります。 2人の息子はダン・ザ・コンとダン・ザ・ロックです。ダン ザ コン寺院には、ロン ドゥック 2 号 (1630 年)、チンホア 4 号 (1683 年) の称号、2 枚の石碑、レー王朝 (18 世紀) の磁器の香鉢、崇拝の彫像など、多くの歴史的価値のある遺産が保存されています。香炉... この寺院は文化的および宗教的活動の中心地であり、人々と国に多大な貢献をした軍官ダン・ザ・コンとダン・ザ・ロクを崇拝し追悼する場所でもあります。毎年 1 月 14 日、地元の人々は先祖や人々と国に貢献した人々を偲び、敬意を表すために祭りを開催します。ダン ザ コン寺院は何世代にもわたって、この地域のコミュニティの文化的および宗教的活動の中心でした。 党委員会、政府、そしてケップタウンの人々は、フェスティバルが厳粛に、楽しく、安全に、そして経済的に開催され、真に豊かな文化的アイデンティティの場となるためのあらゆる条件を常に尊重し、誇りに思っています。全国から集まった多くの人々や友人がいる家に帰ります。 ビジネスとブランドの源電子雑誌
バクニン
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カイン リン パゴダ
フォンキーコミューンのユニークな歴史文化遺跡群に位置するカンリン塔は、ハイズオン市の中心部から約20km、トゥキーナム地区の中心部から5kmのタンホップ村（旧トゥキーハ村）にあります。 1999 年以来国家歴史的遺物として分類されています。18 世紀に遡るジャックフルーツの木から彫られ、金で彩色された彫像群や、精巧な彫刻が施された石碑群があり、カーン リン パゴダは重要な建造物と考えられています。英雄的な歴史的価値を持つ芸術的性格の作品。 パゴダに保管されている石碑によると、カーン リン パゴダは 1258 年、チャン王朝のティエウ ロンの治世中に建てられました。当初、パゴダは茅葺きの草屋根の小さなものでした。その後の王朝では、人々が資金を出し合って屋根の修理、瓦の購入、銅像の購入、鐘の鋳造が行われ、「カーン リン パゴダは雄大でそびえ立っている / 才能ある人々 / 長い年月」という詩にあるように、広々とした壮麗な風景が生まれました。永続する繁栄 / 正面に建てられた拝殿 / 壮麗な高い屋根 / 衝撃的な音響 / 由緒正しい仏事...」。修復と装飾を記録した石碑は、人々の寄付が 1,838 個のミカン、27 個の石柱、8 本の柱、木製の横隔膜に達したことを示しています。特に、最も少ない金額で寄付した人は 1 コイン、多く寄付した人は 120 コインと石柱でした。戦争や厳しい自然災害を経て、塔には現在、前堂が 5 つ、後堂が 3 つあります。 正面玄関は6つのトラスを積み上げた様式の構造で、棟には花のモチーフが彫られています。垂木全体と屋根を支えているのは、直径 32 cm の 12 本のアイアンウッドの柱です。石製の軍事柱には、丸型と角型の 2 種類があります。扉の前には角柱、後ろには丸柱が配置されています。石柱には寄付者の名前が書かれています。中央のコンパートメントは、雄鶏と夫と戦うためのトラスによって 3 つのハーレム コンパートメントに接続されています。ハレムの中庭には直径 29 cm の鉄材の柱が 6 本、石の柱が 6 本あります。奥の 3 つの部屋にある像を安置する祭壇はすべてレンガで造られています。 塔内の仏像、石碑、石線香などの体系には、仏教の真・善・美を表現する彫刻芸術が息づいています。ここの彫像はすべてパラミツの木から彫られ、漆塗りと金メッキが施されており、その起源は 18 世紀にまで遡ります。寺院の古代の彫像には、座ったり立ったりするさまざまなスタイルがあります。この像はバランスが取れていて雄大で、その制作における勤勉さと細心の注意を反映しています。寺院の境内には、この寺院で修行した 2 人の僧侶の像を含む 3 区画の祖霊舎を支える建築作品が数多くあります。寺院の扉の前には、さまざまな種類や大きさの蘭が咲き誇る庭園があり、住職のティク・ヌー・トン・ニャンによって 10 年近くにわたって手入れされ、栽培されています。その光景は寺院に静けさをもたらしました。特に、塔には「上層階の正面ホールの改修」と「カーン・リン・トゥの伝記」という石碑も保存されています。 「十方功徳絵巻」と洗練された装飾文様をあしらった石線香です。 1999 年、カン リン パゴダは文化情報省 (現在は文化スポーツ観光省) によって国家記念物に指定されました。 出典: ハイズオン省トゥキー地区フォンキーコミューンの電子情報ポータル。
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ドンズオンパゴダ
ドンズオントゥはドンズオンパゴダの中国・ベトナム語名です。パゴダはミンドゥックコミューンのフックラム村にあるため、ここの人々はよくラムパゴダの名前を呼びます。地元の人々は、村の後ろにあるンゴ・パゴダと呼ばれる別の小さな塔と区別するために、この塔をチョン・パゴダという名前で呼ぶこともよくあります。ドン ズオン トゥとしても知られるチョン パゴダは、寺院が東、つまり日の出の方向を向いていることを意味します。外塔はマン・グエット・トゥと呼ばれ、午後の日が沈むと塔は月に面します。その名前について言えば、寺院の名前と古代の調和のとれた建築にはバランスと対称性があることがわかります。 ベトナムの他の寺院と同様、ドン ズオン トゥは大乗仏教を崇拝する寺院です。この塔は楽王朝時代（1600 年頃）に、塔に功徳碑を刻む功績を残した楽王朝の将軍グエン・ザ・ミの資金と功績によって建てられました。 Duc Long の年 (1632 年) に刻まれた石碑によると、グエン ザ ミ公爵の名前はヴァン フックであり、王は内政における多くの重要な責任を信頼し、愛していたとされています。外国の侵略者が侵入したとき、彼は国王から元帥に任命され、軍隊を率いて敵を倒し、国と祖国に平和をもたらしました。彼は王から多大な褒美を与えられた。彼の名声はどこでも輝かしいものでしたが、それでも傲慢になることなく謙虚に豊かに暮らしていました。彼はお金をかけてインドシナパゴダを改修し、54 の非常に広々とした部屋を備えました。彼の功績は石碑に刻まれており、現在ハイズオン博物館に保管されており、インドシナ塔エリアの像に祀られています。インドシナ パゴダは 1994 年に国によって文化的および歴史的遺物として認められました。 出典: ハイズオン省トゥキー地区ミンドゥックコミューンの電子情報ポータル。
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